“执著而不僵化” 长的丑活的久 要学会变通
我们总是会听到各种各样的抱怨，有人在抱怨长相，有人在抱怨家庭，也有人在抱怨工作等等，总之总能听到有人在抱怨着人生或生活中的种种不如意之事，却越来越少看到人们幸福的微笑，满足的笑容。其实，这世上总有那走不完的路，也有那过不了的河。何必那么固执？中科院院士王选曾说：“执著而不僵化。”过于执著则为僵化，这个世界本就是变通的社会，何妨换个角度思考，说不定会有其他意想不到的收获呢？
我们每个人都会对陷入人生的阴暗胡同感到可怕，但是更可怕的却是当自己已经陷入这种危险的境地却依旧浑然不觉。很多时候，人们已经习惯于抱怨，抱怨工作，抱怨社会，抱怨人生等等，殊不知如此消极的心态，已然影响到了人生，制约了人生的发展。
其实大家都知道，这样的行为不好，它们的当事人或许是没有意识到，亦或许是无法改变，也可能他们曾经或者一直都在努力去改变，只是最终没能改变。很多人对此都深有感触，说易行难！因为他们的内因基础已经决定了他们外现的行为方式。基础决定结果，结果又反过来影响着人们的行为举止。这些潜在的内因基础及已成事实的结果都很难再改变，当然谁都不想自己的未来依然沿着这种过去的老路子，该怎么改变呢？可以选择接触一些比较正能量的、正面的圈子或平台等，比如一些公益组织，一些端正的宗教信仰，或者此类的公司等。让这种积极的环境来时时地影响着自己，只有经过这种持久的影响，那些负面的东西才无处着地。
造成这些问题产生的原因：一方面可能是，小时候，普遍缺少对理想的正确认识，而没能树立明确的理想。这个不难从现实中观察到，家长会问孩子的理想，老师也会问孩子的理想，但是相同的结果是，家长的理想玩笑式停留在了口头上，而老师的理想则工作化地停留在了笔头上。都只停留在表面上，应付性工作，而没有让孩子意识到理想的严肃性。如此导致的结果是孩子随口说说，家长随便听听，学生完成了作文，老师完成了任务，而孩子却失去了对理想的端正认识！甚至当孩子的理想与家长的愿望发生冲突时，还会被强硬的打压，导致孩子消极于人生或未来，从此与理想无缘！如此缺乏展望的意识，自然很难再去憧憬未来，“人无远虑必有近忧”，看不到未来，自然难逃被过去或现状所困扰。
另一方面，家庭等教育方式的问题，包办、干涉、否定等过多，导致孩子潜意识里缺乏信心，缺乏自主意识。信心缺失的人，看不到未来的希望，不敢想未来；自主意识缺失的人，往往自主思想也会缺失，想不起还有未来，一天天浑浑噩噩的无视未来；依赖性严重的家伙，当不得不独自面对社会时，突然失去了可依赖的对象，则会在惴惴不安中不敢正视未来，进而逃避未来，或者生活在对过去的幻想中，或者深陷于对现状的不满中等。
有一天，一位老和尚给他的弟子们布置了一项功课，去南山打一担柴。
众弟子草草准备，即行上路。但是行至半路，却被一条大河拦住了去路，河水滔滔，奔流而下，实在难以再过河打柴。
弟子们个个垂头丧气，无功而返。惟有一个小和尚面见师傅时，从怀中掏出了一枚果子，递给师傅说，过不了河，打不了柴，看到河边有棵果树，就顺手摘了一颗果子回来。
“识时务者，为俊杰。”有智慧者，不会抱怨于一时的不如意，也不会哀叹于自身的缺陷，他们会很清醒的认知，这已成事实的事实。或坦然面对，或顺势而为，化被动为主动。就像一粒沙子钻入了贝壳中，贝壳虽会感到十分难受，但既然没办法把这粒让自己不舒服的沙子弄走，倒不如平心静气地接受了这粒沙子，用自己将它包裹起来，终有一天，会把它变成一颗价值连城的珍珠。一味的抱怨于既成的事实，总是于事无补。
都说不要在一棵树上吊死，但是很多人总在不经意间已经死死的吊在了一棵树上。真若是能意识到自己吊死在了某棵树上，我想没有谁还会再继续无动于衷的傻吊着，问题就出在他大多时候根本就没有这种意识，最终才糊里糊涂的在一棵树上吊死了。
其本质原因还在于思维意识之基础的不足，但凡是这个基础足够良好的人，无时无刻不在思考探索，寻求更多的可能性，寻找更好的答案，而不会死守着某一个答案。
当你感到不顺的时候，就会越发的感到不顺。因为这个时候，你就会潜意识地把更多的注意力关注到不顺的事情上，从而一些原本感受不到的不顺也往往被感受到，更会放大这种不顺，强化这种感受，恶化你的情绪及心情，弱化了对快乐的感应，甚至使你根本感受不到或忽略掉原本应该值得高兴的事情。而恶化后的情绪，也将影响理智的思维，情绪化的工作所带来的后果，必然是效率的下降，失误的增多，如此则将必然引起一连串的“蝴蝶效应”。必然的也就会使你越发感到时时不顺，事事不顺。
小王和小李是艺术系的同班同学，小李毕业后因父亲的关系，进入某报社担任美术设计工作。专业水平原本更强的小王，则几经碰壁后找了一份不甚如意的工作。
也许是不懈努力，也许是近水楼台，小李的作品不断出现在报刊杂志上，每每此时原本就不服的小王，总要抱怨上一番，甚至会痛骂上几句，工作的积极性也越来越差。
渐渐地随着时间的推移，原本落后于小王的小李，由于学习的机会多，环境好，再加上他自身不断的努力，几年后树立了自己的风格，发展的越来越好。
而原本还不错的小王，因为长久地怨天尤人，消极于对自身的学习提升，作品的水平越来越不行，而整个人也越来越消极颓废。
这个世界看似不公，其实终究还是很公平的。假如你是一匹千里马，假如你真的是一匹千里马，就不必也不会抱怨机会的不公，不会怨叹没有遇到人生的伯乐。我们都是思想自由的人，就算是一匹马，那也是一匹没有缰绳羁绊，没有笼头束缚的野马，这广袤而辽阔的天地，自是你我驰骋的疆域，只要你有日行千里之能，又如何不会被发现呢？如果只是一味的自怨自艾于怀才不遇，一味的嘶鸣咆哮跑橛子，那唯一的结果或许就真的只能是骈死于槽枥之间了！毕竟这个世界绝大多数只是些肉眼凡胎的俗人，而真正独具慧眼的伯乐当真是少之又少，又怎么可能会无巧不巧的被你碰到呢？
如果你依然还只是抱怨，或许就只能说明你只不过是一匹自以为是千里马的“千里马”，不过是一个自以为是、眼高手低、夜郎自大的家伙。虽然你自以为有能力，其实却并不具备千里马的实力，当然你也清楚，所以你只是心虚的抱怨咆哮。也因为你对自身能力的不自信，所以只是装腔声势的跑橛子，却并不敢驰骋于辽阔疆域，不敢真正的显露实力！
一匹真正有实力的千里马，即便碰不到伯乐，它也一样有能力，有信心创造机会，创造出让人们认识到其日行千里之能的机会。他们只是勇敢的面对问题，而不是畏首畏尾、缩手缩脚的逃避问题。抱怨只能说明你的浅薄，逃避只能证明你的懦弱。而问题总需要平心静气的去面对，去分析，去研究，去解决，抱怨与畏缩逃避终究是无法最终解决掉既已存在的问题。而真正的千里马往往最不缺少的就是这样的意识和行动力。
人们正要填埋一口枯井的时候，一头年迈的驴子掉进了井里。井很深，人们想尽了各种办法，也没能把驴子打捞上来。无奈之下，人们决定把驴子一起埋掉。当第一铲土落到井里的时候，驴子开始哀叫，可是当第二第三铲土落入井里的时候，驴子慢慢的出乎意料的安静了下来。人们发现，此后每一铲土落到它身上的时候，驴子都努力抖落身上的土，把它们踩在脚下。人们不断的填土，驴子也不断的重复着抖动。就这样，驴子随着填土的不断增高而慢慢升高，最后竟在人们惊奇的目光下，平安地走出了枯井。
很多时候机会就是驴子身上的土，不善于利用者，它就是埋葬它身体的坟土，善于利用者，它却可以是拯救生命的阶梯。
有些人看起来总能够顺风顺水，即便有时也会有波折，到最后基本上也还会峰回路转，而有些人则貌似应了“人生不如意事，十有八九”的老话，处处不顺利，即便有大把的机会，也总被白白的浪费，甚至破坏，这都是为什么呢？
机会，有能力的话，即便没有，有时也能去创造；能力不足的话，就算摆在面前，也不一定能被抓住。尤其是现在社会这发展状态，再想着守株待兔一样的傻等着机会来砸到头上，简直是白日做梦。真有机会的话，早就被积极的人抢跑了，那还轮到你这傻等的。现在的机会，早不能靠等了，连抢都得提前咯。当然如果能够自己发现，自己创造机会，那就不怕别人抢了。就像这头驴子，貌似已经陷入绝境，但是因为它再次发现机会，而最终走出绝境。
这就又要考虑到一个说易行难的现实问题了。按道理来说，大家都知道是这么个说法，但是真要做起来的时候，却往往是另外一种结果，当然也基本不可能有谁刻意的不想做到，既然明白这道理，又都想做到，可为什么现实却没能做到呢？
我们前面也分析过，所有的道理都只不过是外在的影响因素，就内外因辩证关系来分析，这个外因因素想要起作用，就必须得有相应的内因基础作支撑。当然，这个外因因素所起作用的大小，也取决于相应内因基础的坚实程度。基础越薄弱，其作用就会越小，甚至会几乎看不到作用。
陷入这种不良生活状态的人，一般在意识及行动方面都会偏于消极被动，所以也导致他们不可能去积极主动的创造机会，甚至连积极追寻机会的意识都相当薄弱，基本上只会浑浑噩噩的傻等着机会，有时甚至机会从身边都已经溜过去了他还没意识到。
其实很多人连自己都不清楚自己已经陷入了这种问题，大多数时候也不清楚为什么会出现这样的问题，如果他们能认识问题产生的根源，或者能弄明白如何避免这个问题的产生，恐怕他们比谁都愿意改变这种现状。