读无字书 何须苦学。弹无弦琴 大音希声

说到无字书，大家会不会想到西游记最后唐僧师徒四人到达西天时，首先得到的就是“无字真经”，即无一字一句印录的白纸书。是地，从狭义来看，无字书是这么理解的。但从广义上来说，泛指的内容浩如烟海了。它是独立于有字书之外的，有我们生机盎然的生活，有风声雨声读书声，家事国事天下事，也有你的望穿秋水，我的一往情深。总而言之，无字书囊括了有字书外的一切，如果有字书是目录，是序引，那无字书就是正文。如果有字书是计算机语言中所说的“指针”，那无字书便是“指针”所指的存储内容。语言和文字只是一种指引，一个指向。佛教禅宗六祖慧能大师不识字，却一点不影响他证得和释迦牟尼一样的境界。文学理论中，有个理论叫：得意而忘言。意，是无字书；言，是有字书。从这里，我们可以明白为什么老前辈在指导我们看书时，总是说读古书不要求快，要一个字一个字去读。因为一个字就是一个方向……

弹无弦琴的典故，说的是东晋著名诗人陶渊明的一段往事。他有一把无弦之琴，每当他内心平静时，便会摆出这把无弦琴，在上面“弹奏”“抚弄”一番。当然，从客观来讲，因为没有琴弦，自然不会有任何悦耳动听的声音的。但丝毫不影响陶渊明对琴的神悟，用他自己的话来说“但识琴中趣，何劳弦上声”，如果因为有弦而有了各种声音，反而会限制了他的无限乐思。从这点上也体现了陶渊明那“不为五斗米而折腰”的境界。

生活中，我们有时候会碰到一些学琴的朋友，无论是学古琴还是学西洋乐器。很多人想演奏出那些音乐大师们的原创作品，但演奏出来的感觉总是相差一些。这可能是和他们过度追求技法指法等，而没有从心境上去感受当下的曲子，它的创作者在创作的时候是怎么样的心境。

每一个音符互相之间的快慢直接影响到心境的表达，反过来也一样。

从无字之书，说到弹无弦之琴，这对于上班族的人来说，有没有一些启发呢？会不会想到无人管理的团队。这样的团队大都每个人有较高的文化素质与职业道德，彼此是团结的，合作的。要培养出这样的团队，又需要读一本怎样的无字之书呢？