有婆婆的好还是没婆婆的好 仁者见仁智者见智
小地方人喜欢串门。
人与人之间的距离并不是显得太遥远。
平时路上遇到不是太熟的人，还都热情的来一句：去家坐坐吧。
遇到不识趣的，还会说，那就去你那认认门儿。
家有啥好坐的？家是隐私的地方，哪能随便进呢？
认门儿？门有啥认的？盼盼牌的。
当然，这样的话也只是客套话而已，只是北方人习惯了用这样的方式来维持社会交往的关系。
小时候在农村，家家户户都喜欢串门儿，而且门也是很少上锁的，若是人走的不远，大门多是敞开或者半掩着，只是在下地干活，或者出远门儿了才会锁门。
有些老人住的院子，一辈子也不见得锁那么几回。
是因为，没有锁。
彼时的农村，贼多……
两类目标是这些小偷牵挂的，一是新婚家庭，再一个就是老弱病残的家庭。
新婚家庭的偷往往还是明目张胆的，赶上集市上人多的时候，家家都出门赶集去了，缝纫机、自行车、衣柜，整的跟搬家似的，为什么会这样？
因为灯下黑，趁着这样的热闹，没人注意了。
老弱病残们喜欢放个羊，喂一些鸡子，养一些兔子，一晚上的功夫给偷个精光。
我记得隔壁村一养羊的，晚上都是把羊撵进屋子，老头也和羊一起住，半夜羊就丢了好几只，看的好好的，怎么会丢呢？
小偷也胆子大，用水把那老屋的土墙给洇透了，掏了个洞，一只一只的给牵走了。
这些，往往是有内线的，谁家有青壮劳力，谁家人出门了，家里都有哪些值钱的，了如指掌，半夜的爬墙就进去了。
我们一般喜欢用一个词来描述咱农村人：淳朴。
在我看来，我觉得三个字更为准确：未开化。
我们去乡镇吃饭，大家依然习惯把垃圾直接扔到地上，吃个熬炒鸡，地上鸡骨头一堆一堆的。
大年初一，家里人也不让扫地。
意思是财富不能扫，一扫就跑了，这一年，不吉利。
瓜子皮花生壳，地上厚厚的。
即便是小城市的今天，依然很多人热衷于串门，特别是矿区同一个单位的那种，我就发现一个很有意思的现象，楼栋几户多是敞着门，鞋子就放在门外面，有的女主人还穿着吊带儿，给我的印象是什么？
和我一样，这是刚从农村出来的。
还没适应城市生活，觉得这样敞亮，邻里亲切。
这些是不太好改变的，因为身上携带的信息不同，是没有办法包装或者“伪装”的底色。
有时，孩子姥姥到我们家来，住不了两天，就急着回去，说楼上住不方便，邻居又都不认识，随手拿的东西还要放到原来的地方，各种不习惯，说还没自己院子舒服。
老太太这种不习惯我是能理解的，什么地方再好，都没有自己那穷家破院的住着舒服。
我倒觉得这样很好，老太太对我们不干涉，什么事也不多过问，更多的是做了好吃的，让去她那里，吃一肚子，揉着回来了。
为什么我家儿子那么疼他姥姥姥爷？
是那俩老人真的疼爱他，想吃啥，姥姥姥爷当时就给做，我在朋友圈还发过爷孙俩抵着头，老爷子在辅导儿子写数学作业，好多朋友点赞，老爷子对他那是真疼爱。
昨天上午老爷子来店里，走的累了，坐那儿让儿子帮着给拽跑腿上的秋裤，我就在那儿看，儿子蹲在那儿，老爷子就半伸着腿，那画面温馨的，简单的幸福了。
这也让我理解了为什么孩子那么的疼俩老人家。
媳妇是没有婆婆的，因着这些，我们家自然是不存在什么婆媳问题的，我觉得有婆媳问题的家庭， 男人是左右为难的，原来住的小区有一家发生的事让我印象深刻，那女的和她婆婆关系很紧张，公公不在了，婆婆跟着她们住，加上俩孩子，算是四口人生活在一起，婆婆具有绝对的权威性，管儿子管孙子，动不动就是训斥，连她也训斥，她就觉得自己憋屈了，把她赶走也不是，对于婆婆来讲，儿子那就是自己的家，如今在城里安了家，儿子也有出息了，你让老娘自己在农村过？不可能。
起初提议说在附近或者本小区再租套房子，不在一起生活，老太太很恼火，说起来还很伤心，觉得儿子是嫌弃她了，非要带着俩孙子回农村老家。
女的觉得为每天早上争厕所、吃饭甜了咸了这样鸡毛蒜皮的事纠缠着，都快要疯了。
纠葛在这样的环境里，人的情绪阈值是很低的，会因为某一句不得当的话从而矛盾丛生，战事也从一开始互相怄气升级为骂战了，那难听话，那句狠来那句，女的骂老太太老不死的，老太太就回骂她猪，光吃不拉……
在亲密关系上，距离是很重要一环。
所有的问题都是手太长了，管的太多了，从而互不包容。
今天的女孩子相比以前的那些夫妻就多了一些聪明，婚前会谈妥不与婆婆一起生活，从而避免那些不必要的纷争。
我们处于一个什么样的环境，也一定会遇到什么样的人，这是一个必然结果。
我今天还咨询刘教授，像这样紧张的关系，该如何解决？
教授这样说：糟糕的环境，一定聚集了更多糟糕的因素，这些矛盾也不是一时半会儿产生的，当遇到糟糕的环境试图改变而不得，那就不要再去适应，而是应立刻抽身而去，若是一直深陷这样的环境，早晚会被吞噬。
习惯了在糟糕环境下生活的人，对美好生活的向往会被逐渐消磨殆尽，从而会排斥一切向好的人。
（完）
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特别说明：
文章非纪实文学，谁也不一定是谁，请勿对号入座。
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