中华景观揽胜：太兴山 嘉午台 仓颉造字台

在西安市长安区库峪乡。太兴山，海拔2320米，自隋代以来寺庙林立，香火旺盛。

由库峪进山而行，车可至库峪乡政府，再进必步行，顺谷而上，愈走愈高，逾高愈陡，先观蜡台山，再望香炉峰。过上玄庵、磨针观、太兴宫、观音洞、聚贤宫、三圣宫、白衣菩萨殿、老母殿、灵宫殿、兴隆宫、雷神洞、黑虎殿、八仙楼、五龙宫以及564级瞪道转角石、骑马岩，以达太兴铁顶。

海拔1800米处的太兴山五龙宫，是今存诸寺庙宫观较为完好的一座。主殿为木结构两层建筑，上层供神雕塑像，下层住本寺主持超明法师。太兴铁顶，只有2平方米之大，有一座完整的铁庙，犹似湖北武当山顶金殿，人称太兴铁顶为“铁顶武当”。

在西安市长安区大峪乡秦岭终南山中。嘉午台，俗名小华山，形状如莲花，貌似华山，故有此俗称。据《长安、咸宁续志》记载，“西安城南70里大峪境内，帕峦层起，奇峭突峻，为数百初，名嘉午台。瞪疑天上峰蚜飞来，秀壁奇岩，人咸称小华山”。隋唐时代，即为佛教圣地。

欲至嘉午台，喜近白道峪，经峪口新庵寺，过观音堂、太白庙，至二天门。拾级再上，经凉水泉、分水岭，至山神庙。沿途“山石云彩”、“象生如物”、“鱼蛇成龙”、“金蟾猪熊”、“双龟苍鹰”、“老鼠偷油”，景观颇多。跨独木桥，越回心石，登望乡台，断崖峭壁，又赫然人目。走小梯子，令人望而生畏，人称登天梯，高耸陡壁，铁索两根，石阶凿于悬崖，下望深谷，云阻深不见底。再继续而上，室破山寺，寺南有巨石山隙，传为关公刀劈山破，破山寺之名由此而来。寺西断崖有一石洞，名喇嘛洞、唐代吐蕃(今西藏)喇嘛至长安，曾居此洞，洞名由此而来。至洞有凌空栈道相通。喇嘛洞侧，有唐太宗李世民贞观元年(627年)摩崖石刻，刊明本山寺院分布范围。

最险之处称登天梯，中的大梯子在悬崖峭壁上，凿石破40余米，旁为明神宗朱翎钧万历十一年(1583年)铸造之铁索。越金刚崖24诸佛寺遗址，可达嘉午台之最高制点—戴顶，亦名云山顶，海拔1800余米，云雾绕腰，犹如仙境。唐玄宗李隆基开元九年(721年)这里曾建兴庆寺，历代屡有修葺。现存大殿、房殿各3间，彩绘枪椽，墙存壁画，完整清晰。据有关资料记载，寺内有一莲座大转架，中塑坐佛，周雕小佛甚多，以手推之即转，声如风鸣，设计考究，制作精湛，俗日“转佛殿”。

兴庆寺后为南天门，有6米见方巨石3块，垒为“品”字，上刻飞白书“磊峰”二大字，字迹4尺5寸。穿过石砌洞门，险如华山苍龙岭的龙背。过龙背，进龙口，东有五花洞，诸茅棚。西达西花山，奇峰与嘉五台巍然相对，山道亦险，风景亦佳。

在西安市长安区长里村西的高阳原上。相传轩辕黄帝之史官仓曾在这里造象形文字，今存造字台遗迹。台高10米许，周长100余米，为土夯而成。相传周穆王曾在终南山造中天台，在仓领造字台造神庙，名曰“三会道场”。汉魏后佛盛，将造字台改建而成三会寺，唐时鼎盛。

古今一些名人墨士，常到此凭吊。清代康有为坐马车曾渴此台；1936年蒋介石、邵力子、张学良、杨虎城亦到此台，还建议在此立一所仓颇大学，专门研究我国语言文字，惜未实现。

造字台西，是汉武帝刘彻昆明池源头，再西是周穆王陵；台东是汉上林苑的一座行宫遗址。登台四望，津搞如膏，田园美秀，杨柳含烟，绿水清波，古长安城(今西安市城)历历在目。终南山翠峰南峙，观之使人顿觉天地辽阔，心胸开朗。

在西安市长安区灵沼乡津河西阿底村南1公里处。灵台为周文王所筑，故又名文王灵台。

据《孟子·梁惠王上》载述，“文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼日灵沼”。据(诗经)所述，“经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之，曰灵台灵沼”。据(关中胜迹图志)记载，“灵台在灵囿中”。据(长安咸宁续志)记载，“周灵台在阿底村南3里许，台基尚存，唯寺宇多纪”。据(三辅黄图)卷5记，“盖用以游观，一说用以观天象”。(孟子)书中还记，“文王之囿，方七十二里”，灵囿为文王游乐之地。

解放前，灵台遗址上有庙宇10余座，今台上只留唐时所建平等寺遗址反明代初期的古建筑，其屋顶为斜山式，廊前有明柱6根，门额有清代陕西省巡抚毕玩所书“灵台遗址”4个大字。

“文革”中，灵台遗址的古建筑有损，今平等寺已维修完整。今测量灵台高27米，南北长12.4米，东西宽12.1米。

好啦，今天就给大家讲到这里。我们明天再见！