拿过去与现在对比 微信到底是什么？

微信是什么？

问我们什么是微信，我们大多能回答。当问我们微信是什么，我们不大能说得清。

从传播技术角度看，微信是具备人际传播、大众传播、组织传播等功能的传播技术。

从生活角度看，它是安装在我们手机里一款APP，可以用来社交聊天、购物支付、打车出行、游戏消遣、还可以作为浏览器打开其他网页。

从腾讯公司角度看，它是一款下金蛋的鹅，十亿用户就是十亿消费者，除了五六十亿直接的广告收入，掌握了用户移动互联网入口，带来的手游等其他间接收入更多。

如果戴上理论的眼镜观察，它也很有意思。

现象学角度：“微信是随身携带的‘移动场景’，通过日常生活的惯习性使用，建构了全球化时代的‘实践的地方’感，人们通过多个‘节点主体’实现在世存有。微信呈现了群体的共同在场，创造了人类社会一种崭新的‘共在’感，在当前的中国社会状况中，构成了人们的‘在世存有’。”

有了微信，再也没有在线和离线之差，虚拟和现实已经融合，无处不在的二维码提醒我们，虚拟就是现实。

从马克思的角度看，微信是一条永不停机的生产线，它把大部分中国人绑在上面，成为信息资本机器的一个部件，把中国人非人化。80年代，从农村进入城市的大工厂生活，工厂广播里听得最多的词是“满负荷生产”，就是机器除了检修外永不休息，人类工人三班倒适应机器。工人们的睡眠被剥夺。小时候白天在楼道里大声喧哗，常常引起上夜班的邻居不满，现在想想上夜班的邻居白天不能休息是会崩溃的。

今天的微信，与工厂里的生产线相似，它就像电影《大都会》中描绘的吃人生产机器，然而，它也有很多不同。

微信是透明的工厂

最大的不同在于，工厂里的生产线工人们能够感知，生产线让人疲倦，此前的工厂再干净也有股机油味道和噪音。小时候进到车间玩，那股奇怪的味道和机器某些部件泛出的光亮至今难忘。进入车间，顿时感觉在这里各种机器才是上帝，是机器在操作人而不是人在操作机器。所以，工厂的空间也与其他空间有显著区别，各种警示牌、火柴盒一般的厂房都在提醒我们这里是生产空间。工厂还有严格的管理制度来驯化工人按照机器逻辑行事。

数字空间的微信是透明的，从后现象学意义上指我们感受不到它的存在。微信与我们的身体和生活已经融为一体。我们在微信上的劳动也就变得似乎是自愿的，甚至是愉快的——比如不知疲倦的微商们。使用微信已经成为我们的习惯。微信不断升级，让我们使用它时越来越舒服，让它更加透明。越是我们感受不到的东西，越是无处不在，越是让我们失去敏感性和批判力。尽管网上吐槽微信的文章层出不穷，并不影响微信用户数的持续增长。

微信上，除了偶尔现身的内容管理，似乎我们是自由自在的。微信的可怕之处在于它对我们业余生活和睡眠的剥夺是一种我们自愿的模式呈现。

微信这个透明的工厂可以全年365天每天24小时不休息，任何生产线也做不到这一点。我们可以睡觉，然而我们在微信上的虚拟化身永不休息，当你睡觉时，你的夜猫子朋友正在浏览你的朋友圈，服务器正在采集和计算你的数据。这种时间上的异步性早已打破了传统的24/7的模式。

微信是虚拟的国家

小时候生活的第二汽车制造厂（东风公司）是十堰市的前身，一个厂就是一座城。在全球化时代，供应链能够连接很多个这样的城。然而，其规模终究受到物理空间和企业规模限制不能无限扩张。微信这个生产线则突破了空间限制，它的规模足以匹敌地球上的大多数国家。这个国家的税收不是现金，而是我们的注意力、生产力和数据。

我们的每一次浏览、转发、自拍、点赞、打卡、聊天、游戏都是在给这个国家交税，还乐此不疲。最终希望未来微信发展越来越好