郭文斌：我们为什么要过重阳节？

本文作者郭文斌先生。

重阳节是极为重要的中华传统节日。

习近平总书记在全国宣传思想工作会议上强调，“中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉，其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，不仅是我们中国人思想和精神的内核，对解决人类问题也有重要价值。要把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来，把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。”

在我看来，中华传统节日就是我们的文化标识，也是我们的文化精髓。

习近平总书记在2015年春节团拜会上讲：中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。家和万事兴、天伦之乐、尊老爱幼、贤妻良母、相夫教子、勤俭持家等，都体现了中国人的这种观念。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”唐代诗人孟郊的这首《游子吟》，生动表达了中国人深厚的家庭情结。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。

诚然，中华民族走到今天，要屹立于世界民族之林，要实现“中国梦”，要“构建人类命运共同体”，家庭就显得很重要，家风的建设就显得很重要。而家风的建设，离不开中华传统节日。

《诗》云：“无念尔祖，聿修厥德。”“夙兴夜寐,无忝尔所生。”子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”敬祖孝老，是中华民族五千年最为潜在的核心价值。

重阳节是孝老节。《易经》中把“九”定为阳数，中国人以“九”为尊。九九重阳节从数字学的角度意味着吉祥如意，健康长寿，意味着生命力建设。

“九九”的谐音是“久久”。

如何才能“久”呢？根要深，只有根深才能叶茂。对应到每个人，生命之根是老人，是祖先。为此，提醒子孙后代尊老爱老就具有极其重要的意义。

个人也好，家庭也好，民族也好，想保持生命力，就要不断地给根上浇水。“重阳节”是我们连根养根的重要方式。关于这一点，我在长篇小说《农历》之《重阳》一节里写得很具体。

从季节上来讲，重阳节正值金秋，金秋是收获的季节。这个时节，敬老爱老是对辛勤耕耘哺育我们、栽培我们的老人的一种致敬。

果实下来的时候就要感念根，这是花朵和枝叶对根的致敬和报答。

重阳节无疑是感恩的节日。中国文化讲究感恩，为什么呢？当一个人感恩的时候，事实上是向根致敬。用现代量子学的观点来讲，向根致敬的时候，我们就跟源头的能量进行对接。

我常讲，养老本身是育儿，恩爱本身是育儿，感恩本身是育儿，恭敬本身是育儿。

借助于这样的一个节日，我们教育孩子常怀感恩之心、常怀敬畏之心。一个常怀感恩、敬畏之心的人，就能够跟宇宙大逻辑交换能量。

当今世界普遍存在焦虑、恐惧、孤独。焦虑、恐惧、孤独是怎么产生的呢？说到底就是断根了。

这几年我在全国做志愿者，发现，当一个人断根之后，就会莫名其妙的焦虑、孤独、浮躁、抑郁，就像浮萍一样漂泊，漂泊产生恐惧、不安全感。所以，养老、孝老、连根养根，有利于现代人的心理健康。

这一天，我们应该用不同的方式对老人、对祖先表达一份怀念和敬意。古代的大家族有祠堂，人们在这一天歌颂祖德、感念祖先。现代大多数家没有祠堂没有家谱，但也可以用现代方式过重阳。

这几年，有些家庭到这一天就诵读我的长篇小说《农历》里面的“重阳”一节，还有些家庭、单位在这一天集体诵读《孝经》，也是连根养根的一种方式，一些企业，则进行员工集体怀念祖先活动，开展孝老服务活动，还有一些村组，举办长桌宴，等等。

孔子讲，“夫孝，德之本也，教之所由生也”。孝道是道德和教育出发的地方，也是道德和教育的根本。

当一个人把孝的根扎深了之后，成功是水到渠成的事情。孔子从“身体发肤，受之父母，不可毁伤，孝之始也”讲到“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”，又讲到“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。”告诉我们，人这一生要从爱自己的生命开始到爱家族荣誉，再到爱祖先传下来文化，把它作为一种延续力，让个体生命、家族生命“久久”化，这就是“九九重阳”的象征意义。

中国人讲究成功，但更讲究成功不败。怎么样才能成功不败呢？让个体生命、家族生命、民族生命持续化。

人的生命力主要是阳气，两个“九”在古代意味着阳的高峰。把这个节日作为敬老节是很科学的。

《黄帝内经》里面讲，“阳化气，阴成形”。生命在一种“纯阳”的状态，才具有生命力。重阳的“重”和纯粹的“纯”相通，纯粹的阳气是人、家族、民族的元气。纯阳之气就是元气，这是“重阳”的另一个象征。

老子讲，“含德之厚，比于赤子，毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏，骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而朘作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。”

这就是一种纯阳的状态。真正的“重阳”就是老子讲的婴儿的状态，没有污染、没有概念、没有分别的状态。

我们要给孩子讲清楚什么是“重阳”。一个人常怀平等心的时候，才能够“重阳”。从爱老人扩展到爱兄弟姐妹、爱族人、爱天下人，这就是“重阳”的真正意思。

“九九”是结果，“重阳”是基础。因为“纯阳”，所以“久久”。

中国人特别讲究保持生命力，怎么保持呢？不要分别、不要对抗、不要矛盾、不要生气、不要仇恨，用平等心爱一切。这是“重阳”暗含的象征性的审美学意义。

只有“重阳”才能“九九”，只有“纯阳”，才能“久久”，只有“久久”，我们的生命才有安全感、幸福感、获得感。如果没有“九”，没有“久”，一切都无从谈起。

怎么样才能“九”呢？老子讲，“天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生”。真正的“纯阳之气”在奉献、牺牲、忘我、无我里面。

如此可见，每个传统节日都是天然的课堂，天然的教育。

《孝经》讲，“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”我们要让孩子从小在仪式感里接受感恩和敬畏教育，感受天人合一的肃穆和庄严，以此让他们热爱生命，热爱生活，完善人格。

没有一个个节日仪式感，人对生命的神圣和敬畏就淡漠了，而人一旦对生命的神圣和敬畏淡漠，就会轻率人生，而轻率人生带给生命的伤害，我们从许多轻贱生命的年轻人身上看到了。

现在，国家已经机制性地保障传统节日，这是中华民族之福。近年来，从中央到地方，都在倡导过好传统节日。有责任感的媒体都在全力助推。当下，我们要进一步把传统节日的文化内涵讲出来，把过传统节日的对现代人的巨大利润讲清楚，让现代人愿用，能用，常用，广用。

对此，我比别的作家早走一步，从1998年起，就致力于传统节日书写，长篇小说《农历》之所以能够在第八次茅盾文学奖评选中被提名，在最后一轮投票中得票第七，正是因为传统节日题材，我和中央电视台合作540集纪录片《记住乡愁》也得益于此。

由央视根据《农历》改编的七集动画《六月说过年》，在央视大型宣传平台“一号线上”推出，连续两年成为新闻话题。目前，陕西正在申报电影《农历》，山东正在改编舞剧《农历》，不少学校已经把《农历》搬到学校舞台。广东根据成立了守岁文化公司，开发系列节日产品。

今年元宵，由宁夏党委宣传部投拍的纪录片《六盘山》剧组到我的老家将台堡明星村，以《农历》元宵为台本，套拍了《一盏明心灯》，9月19日上线不到一天，全网合计1105万曝光量，覆盖2000多万精准粉丝，腾讯、秒拍、今日头条播放量分别为209万、474万、153万，被百度百科、中华网、人民日报app收入。可见人心思归，可见时代对传统节日精神的渴望。从此可以看出大家还是渴望传统节日的浸润，说明现代人需要一定的仪式感、归属感、家园感来安妥心灵。

最后，我想说的是，如果宁夏能把长篇小说《农历》拍成电影，电视剧，将会对传统节日的诗化、内涵化，产生积极的推动作用，因为《农历》酝酿于这片土地，诞生于这片土地，成长于这片土地，气息更相投，气格更相近。

祝愿所有老者，九九重阳，纯阳久久。

祝愿中华大地，天保定尔，以莫不兴。

来源：新消息报

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