人生的佳境 生活的意境便在这世路纷扰中悄然而生

佛祖在菩提树下问一人：在世俗的眼中，你有钱、有势、有一个疼爱自己的妻子，你为什么还不快乐呢?

此人答曰：正因为如此，我才不知道该如何取舍?

佛祖笑笑说：我给你讲一个故事吧。某日，一游客就要因口渴而死，佛祖怜悯，置一湖于此人面前，但此人滴水未进。佛祖好生奇怪，问之原因。答曰：湖水甚多，而我的肚子又这么小，既然一口气不能将它喝完，那么不如一口都不喝。

佛祖露出了灿烂的笑容，对那个不开心的人说：“你记住，你在一生中可能会遇到很多美好的东西，但只要用心好好把握住其中的一样就足够了。弱水有三千，只需取一瓢饮。”

人活着真正需要的东西并不多，再多的荣华富贵，到头来都只是为他人做了嫁衣裳，一隅，一张床，一日三餐粗茶淡饭，一本书，一个知己，就应该可以让我们感到特别幸福。

人生是如此的短暂，当我们从疯狂疲惫的获取中真正醒悟时，才发现大好的年华已经从手中丢失了。

生命是一种缘，有时刻意追求的东西或许终生得不到，而不曾期待的灿烂反而会在你的淡泊从容中不期而至……

人生有三种境界——看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。

一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。

随着年龄渐长，经历的世事也渐多，自然会发现这个世界的问题了。这个世界的问题越来越多，也越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理"走遍"天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人祸千年。进入这个阶段，心境是激情的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。

人们不愿意再轻易地相信什么。人在这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。倘若留在人生的这一阶段，那就苦了这条命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天。

许多人到了人生的第二种境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。

但是有一些人通过自己的真心修炼，终于把自己提升到了第三种人生境界。茅塞顿开，回归自然。人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任由红尘滚滚，自有清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。这个时候的人看山又是山，看水又是水了。

人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世;便也是真正的做人与处世了。

世路艰难，心路难行。

在生活的圈子里，要面对很多的事情，社会、家庭、事业等各种无形的压力，亲情、友情、爱情等各种情感的困扰，要面对所有必须要面对的事物，面对生活的种种不易，同时还要面对心灵的烦恼。

世路即是心路。就算走遍天涯海角，其实走的也只是一条属于自己的心路，走的最多、最长、最远的就是这心灵之路。

心路上有快乐，有寂寞，有孤独，虽有一览众山小的感慨，更多的却是高处不胜寒的惆怅。

世路更是心路。唐代诗人白居易说，“我生本无乡，心安是归处”，“心泰身宁是归处，故乡何独在长安”，而这个可称“归处”的“家园”只是让人回到自己的诗意栖居。

因此，与其说心路是集远离与回归于一体，不如说更是回归；与其说心路是消耗自己，不如说是滋养生命；与其说是付出所有，不如说是获得感恩。

心路是颠簸中的安适，转徙中的宁静，是在过去中发现当下，在自然中发现人性，在一切看似与己无关的人事中发现自己。

当你真正有了这份切实的体悟，你就迎来了自己人生最重要的节点——你终于懂得，什么是人走向内心世界的路，要远比走向外部世界悠长得多。

在世路中，你走得越远；在心路中，就离自己越近。直到有一天你由衷地发现，你任何的出发，其实都是抵达；任何的远行，其实都是回家。

甚至，你只有摆脱熟悉的环境，才能更好地认识自己，回归自己。

心路是世路的捷径。

胡适说：“人心曲曲弯弯水，世事重重叠叠山。”人的心路就好象在世路的山环水绕中，花草树木的掩映里，有着惊喜的收获，有着纷繁的果实。

心在，何愁无路！静静地用心感悟世界，不要让瞬间的精彩来得匆匆，也不要让刹那的感动去得匆匆，更不要将琐碎的心事堆积成无法开晴的天空。

保持心中那一湾心湖的清澈与纯净，享受生活带给我们的快乐吧！

细细品味生活的酸甜苦辣，懂得珍惜缘份，懂得用真诚和关爱描绘出尘世间温暖如春的画卷。

世路弯弯，心路弯弯，向着心灵的更深处，以一种轻盈的姿态聆听夜的声音，走向黎明……

在心路旅途中，河上的的舟子之歌，梦里的五彩缤纷，碧空晴日，小桥流水，风花雪月，天马行空，如在浩瀚的星空中自由地倾泻，给人带来一份温馨和雅致。

人生的佳境，生活的意境便在这世路纷扰中悄然而生。