佛教对生病和钱财辩证的看法 或许能够改变你的认识 帮助到你

有些人拜佛、求佛是出于私心，想通过这些方式得到、身体健康，拥有万贯家财。有些人常常问念什么经、持什么咒可以消灾除障、驱邪避凶。还有一些人没学佛时还算顺利，学佛以后却出现了违缘，身体有病，诸事不顺。

学佛，首先就要知道因果，要用忏悔、持戒的方法才能趋吉避凶，要通过因果法则辨证的看待出现的问题。

要祈福，你就要布施。天下没有无缘无故的果，你所遇到的都是自己所种因的显现而已。

世间人都喜欢钱财，可不知道破财是消灾

相由心生，病从心起，所有的病都是你的心病！

佛法讲究圆融，事物都有它的两面性，我们对这个世界的态度，决定了我们怎样的人生，当人生不如愿时，你需要转念了。

心念与疾病有着直接的关系，心灵有伤有问题会通过身体表达出来，许多身体疾病是假象，只是我们看见果子的样子，不知种子在何时何地种下，又怎样发芽结果。

相由心生，一切都是自己感召而来

疾病有今世的心念，有前世的因缘，观念、行为，转念，让念念有爱，在爱中没有内疚、惧怕、愤怒，只有平等、和谐、统一。学习去爱自己，让身体成为爱的显示器，让心灵展现本有的真善美。

人生，每一个心情，都是一个心灵的暗箱；人生每一个状态，都是一个心灵的显现。人一旦长久生了不好的心情，很快就会招致疾病的到来。因此说，越害怕什么，就会越招致什么，很多都是我们自己招来的。既然能招坏东西，当然也能招致好的事情，思量善就能招来好身体，好事情，这也是通常说的“吸引力法则”。

人都有一个心灵暗箱

天下其实没有事，有事都因为自己心中不平而起。所以我们遇到坏的因缘，都能做消业想，那么坏事就变成了好事。一切都观清净，保持清净心；心地清净了，一切都变了。

如果心不清净，一切都会变成你的障碍。你的心也跟随它变，它让你的心不清净了，这不就是障碍吗？心不清净的时候，你就活得累；心清净了，你就活得轻松。重要的就是这颗心。

心清净了，你的世界就清净了

大部分人分别心很重，什么事情喜欢分别出一个好坏来。发财是好，破财是坏；健康是好，生病是坏。我们心里一直在搞对立，然后就有了取舍，这样就产生痛苦了。

我们念经拜佛，修行度心，都是为了往好的方向走，把对立的改变成恒顺的，通过学佛，知道了一体两面，所谓的对错就像是手心手背是一体的，关键在于我们的一念，在一念的转变。

修行就是一个度心的过程

有了这样的观念，就要知道健康和生病都是身体的一种变化，都是身体的两面。有了这样的意识心，就要有这样的想法，比方说生病了，你就做消业想。生病、破财都是消业障的方式。人不生病，就不会珍惜健康；人不破财，就不会珍惜福报。所以说，境界没有好坏，就看你能不能用，看你怎么来用。

如果你没有智慧用，好境界也变成坏境界。有人身体健康，就拼命制造杀盗淫，结果身体就垮掉了。有钱了，不知道惜福，浪费的多， 造恶业有多，结果钱财破掉了。没有智慧，不能用智慧来看待身体和钱财，这些外在的好事都变成生命的坏事。

我们用智慧来看待世间一切

我们学佛修行，就是一个心念的转化过程，把每一个境界都当成好境界。生病了，当作消业障，这样病往往就好得快。要是怨天尤人，心生嗔恨，病反而就加重。把一切都当作消业障想，说明你的人格很健康。

很多人业障一来，歪念就来了，把一切责任推给别人，这样子只会越来越痛苦，这时候就需要祖师大德的一棒喝。佛教讲的要无争，遇到坏事，不要推脱，要去恒顺，因为那都是你的业力在影响。

福不是求来的，是修来的

现代科学也证明，很多病都来自于生气，为什么生气呢？说白了就是心不平，凭什么他比我强，凭什么我比他得的少，凭什么他升职？其实，这都是“我执”的显现。

人生学会自我认识，这是非常重要的个人觉悟能力。谁能够越多找出自己的毛病，谁的觉悟能力就会越强。谁要是找别人毛病越多，说明谁的迷痴程度越深。修道之人，不见他人非，只见自己过。

这也是佛法教给我们身体健康、积累福报的一个好方法。