诚信的演讲稿范文合集9篇
诚信的演讲稿范文合集9篇
演讲稿是一种实用性比较强的文稿,是为演讲准备的书面材料。在快速变化和不断变革的新时代,很多地方都会使用到演讲稿,那么一般演讲稿是怎么写的呢?以下是小编精心整理的诚信的演讲稿9篇,希望能够帮助到大家。
诚信的演讲稿 篇1在深受儒家思想影响的日本、韩国、新加坡,诚信都是天大的事,奈何儒家思想发源地中国,尤其大陆,现在却天天在念叨诚信缺失?我看问题很简单:社会发展阶段而已。
诚信两个字其实很简单。
“诚之者,择善固执之者也”。诚,就是坚守信念,没完没了,打死都不动摇。
人+言为信,所谓“言必信,行必果”。你说出去的话,是你建立信用的开始。你说的话能不能落实,能不能每次都落实,我们会评价你,这叫做声望,是信用的达成。所以,啥都不说的人,没信用可言。说了办不到,或者说了不办,甚至说一套做一套,就是言而无信、失信、奸诈之辈了。
失信,可原谅和不可原谅的
那么,失信,在什么情况下可以被原谅下?有两种。
一种,是孟子认可的失信:“大人者,言不必信,行不必果;惟义所在。”有人把这理解为领导干部可以有不讲诚信的特权,误解!其实,孟子的本意是,如果是涉及大道义的事,可以不讲究小诚信。比如战争双方的卧底,不能说实话,而且打死也不能说。亲人癌症晚期了,可以不用讲实话……基于大爱的善意谎言,可也。
另一种,就是平头百姓,或者生活太艰难,或者被强权者压迫、逼迫太甚,没办法,如孔子说的“鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈,马穷则佚”。所以,孔夫子的治国理念,非常重视一个逻辑:首先要“富之”,然后赶紧“教之”。
除了这上下两端,其他人、其他情况,就绝对不可以不讲诚信喽。
信,是底线
作为个人,“人而无信,不知其可也”。
作为国家,“自古皆有死,民无信不立”。
作为管理者,“信而后劳其民。未信,则以为厉己也”。
作为建言献策者,“信而后谏。未信,则以为谤己也”。
总而言之,没信用,就只有死路一条。
所以,中国历代讲究的诚信精神,比之西方舶来的所谓“契约精神”,高大上的太多啦。契约是书契合约,即合同,可以再找个公证、旁证什么的。俩人签字画押,按合同办,当然也可以按合同的约定来毁约。而中国人的诚信呢,是一言九鼎,说了就得算,打死也不能改。所以,才有尾生抱柱、季布一诺的故事。
当然,对于文化底蕴有待丰富的人来说,契约精神也可以讲讲。讲了之后,再升级到诚信精神。可也。
信者,圣也!
信,是中国人的基本道德原则之一。道德,即价值观的共识,最牛的道德原则,就是普世价值观了。中国为世界贡献了很多具有普世意义的价值观,比如孝悌忠信礼义廉耻,简单而言,就是董仲舒所概括总结,而由朱熹命名的“五常”,即:仁,义,礼,智,信。朱熹说,“百行万善,总于五常”。
这五常,我认为,可以概括为中国人的“德商”,其中包括:爱人人爱之的“仁商”;“无为其所不为”、“虽千万人吾往矣”的“义商”;敬人人敬之的“礼商”;权衡进退、知人自知的“智商”,还有作为底线和最高理念的“信商”。社会上通常所说的“情商”,只是仁和礼两个字的部分含义而已。
有意思的是,作为文化集大成者的董仲舒,把阴阳五行的思维体系与儒家思维整合,以五行对应五德。他认为“信”对应着“土”,土,如同大地和高山,承载一切,又高山仰止,所以,信,是一种神圣的理念。而上世纪汉墓出土的帛书中,也有以“仁义礼智圣”对应五行。可见,信,乃是神圣之品德啊。
《易经·系辞》说:“天之所助者,顺也。人之所助者,信也。”讲诚信,则近乎圣人。信商高,则可以发财,持续发展。
河北保定有个“油条哥”,名叫刘洪安,把孔夫子的“己所不欲,勿施于人”写在招牌上,宣称不用剩油炸油条,实实在在地履行承诺,居然生意爆棚,从一个小小的早点铺发展为连锁店,本人也成了全国道德模范。当然,对这个道德模范评选活动,我十分十分地不赞成!
至于老字号们,诚信都是基本功。同仁堂,成立于1669年,一幅对联用了300多年。上联“炮制虽繁必不敢省人工”,下联“品位虽贵必不敢减物力”。两个“必不敢”,就是诚信的承诺嘛。
其实,“信”这个字本身,也有表示强调语气的意思:信乎!就是确定一定以及肯定的意思嘛。
诚信精神入骨髓,即文化。有诚信文化,必能塑造口碑。口碑,就是品牌。所以,品牌,其实源自你的文化底蕴。这么简单的道理,可惜我们的企业家、专家们,罗哩罗嗦的没几个能说的明白。
法治加德教,可再现诚信,积累信商
孔夫子说:“一日克己复礼,天下归仁焉。”中华民族几千年教化,道德标准始终都在,就是由于天时、环境的影响,人心时有波动,所以周期性地需要重建,即“复”和“归”。如今,也一样,中华复兴,必以中华文化的复兴为基础,目的是人心回归道德。
那么,如何“复”而“归”?需要“克己”嘛。用孔夫子一贯好用的方法,就是“刑政相参,以德以法”,而达到“化民成俗”。就是说,一方面以严格的法治做保障,让人不敢不诚信,另一方面用教化影响人心、提升心智,让人愿意诚信,能够做到诚信,从而笃行诚信。
一、对失信零容忍
授信、建立信用,需要慢慢积累,可如果他什么时候有一块钱的不诚信,请立即开除他,而且把他的不诚信行为永久公布在你的网站上,逼死他。韩国前总统、韩国前国奥足球队员都可以因为失信行为谢罪自杀,我们的人怎么只有畏罪自杀的?
苏州德胜洋楼和山东京博控股,实行诚信报销制度,发票不用领导签字,每次去报销都要宣读诚信誓言,如果有违规,开除没商量。据说,他们实行这样制度多年,没有出过问题。
格力电器董明珠自己说,有一次一位下属上班时间去送父母,回来和她说是送客户,她说,这么正常的事都要撒谎,如果是大事,更不会诚信,所以把此人免掉了。
我们的企业、社会,能不能用最严格乃至于严苛的诚信管理制度和法律?为什么不呢?底线嘛。底线不硬,还叫做底线吗?
二、追究典守者之责
诚信管理,诚信教化,责任在谁?在于朱熹夫子所说的“典守者”。即,企业、组织的最高领导者,有关诚信的管理者、教育者们。
比如说,我们的很多管理规定都是可以商量的,罚款200到20xx,结果把处罚变成交易,罚你200还是20xx,看你给我什么好处了。我认为,涉及诚信问题的类似法律法规制度,都属于混账规矩。是否诚信,是0和1的关系,不能来个0.5,有了0.5,就有0.1、0.2,还会有0.05……
信,是底线问题。有信应该是常态,不应奖励。奖励了就容易导致有人用来做幌子。所以,我建议:
1,不再搞什么重合同守信用、驰名商标之类评选。这类评选完全是给自己弄好处的路子。好,自有市场给好评,不该用政府部门的信誉为其担保。如果今年评的好,明年又完蛋了呢?
2,有市场监督职能的部门应该一起做个诚信网络,设置黑名单。对不诚信的企业、个人,上黑名单公布,永远市场禁入。
3,对民间守信故事可宣传,但不做任何荣誉评选。我们现在很多部门热衷搞评选,连慈善都评选,按照捐款多少评,这样的评选办近乎无耻。善,是发心,不可在乎是一元钱还是一亿元钱。而拿着慈善做幌子买面子,目的无非是更多欺诈。
信,如何笃行之?
中国人一向强调知行合一,诚信,如何知行合一呢,我认为有四个层次:
第一层,博学之,知其然而知其所以然,故我信。
第二层,明辨,则笃信。我信,择善固执。
第三层,信行,即笃行不辍,久而久之,人相信我,口碑、品牌积累中。
第四层,得信,“信则人任焉”。
如此,无论个人、企业、组织、国家,如《中庸》所述,“大德者,必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿”。
诚信的演讲稿 篇2各位老师,各位同学:
大家好!
我国有一句话叫做:“诚信是金。”意思是:做人讲诚信,就像金子一样宝贵。可我却不这么认为,我认为诚信比金子更沉重,更宝贵。我国悠久的文化历史已有成百上千年了,自古都以“言行一致,表里如一。实事求是,讲究信誉”为人们追求的品德和德行。如今,已是二十一世纪,我深信每个人都一定会做到“言必信,行必果”的。
诚信,其实很简单。借了别人的东西总是要还的!在规定的时间内还了,那就是诚信;朋友相互之间的一个承诺,双方都做到了,那就是诚信。对诚信的定义我认为:承诺信任=诚信。诚信能增进你与周围人与人之间的感情;诚信能使你问心无愧;诚信能让你独步于天下;诚信让你无时无刻都有好心情;诚信能让性格各异的人之间搭起一座沟通和相融的桥梁;诚信能?诚信无所不在,无所不能!
诚信,其实不简单。天生的性格驱使变得人们不诚信了。随着人们生活的不断改善,诚信陡然也变得轻于鸿毛。不懂诚信者,不遵从诚信者,必然会遭到人们的排遣;不懂诚信者,不遵从诚信者,必然不会得到他人的诚信对待;不懂诚信者,不遵从诚信者,永远不可能触摸到生命的真谛!
朋友!不要再犹豫彷徨,诚信是做人的最基本原则。没有了诚信,就连做人的资格也丢失了。我们应立刻行动起来,让自己有诚信。用诚信感化身边的人,用诚心对待每一个人!
诚信的演讲稿 篇3你们都听说《狼来了》这个故事吧?这个故事主要是说:一个小男孩在山上放羊,他喊了两次“狼来了”,大人上了两次山,结果都被骗了,当他喊第三次的时候,人们就没有相信他,最后羊全被叼走了。这个小男孩最后为他的不诚信受到了惩罚。
下面我就来谈谈诚信。我们班上有位男生,他把我们班另外一位同学的本子扔到了垃圾桶,导致那位同学好长时间找不到自己的本子,班上好多同学都看到是他扔的`,而他就是不承认,结果老师把他叫到办公室他才承认,还被老师批评了一顿。还有一次,我在默写课文,我偷偷的把书翻开,结果被妈妈发现了,她问我:“默写干嘛要看书”?我说:“我只是标点不会写才看书的”,妈妈生气的说:“你就是不会默写才看书的”,我还是坚持说我会,当时就和妈妈狡辩起来。结果到考试的时候,正好有一道这篇课文的填空题,我好多字词都不会写,最后考试的分数很不理想。之后我非常后悔,原因是因为当时没有好好的看书,没有好好的默写,更不应该骗妈妈我已经会了,所以我下决心以后一定要改掉这种不诚实、不诚信的毛病。
就从这件小事,让我深深的知道诚信的重要,我们从小要有诚信,这样才会取得别人的信任。
诚信的演讲稿 篇4诚实就是对他人开诚布公,不隐瞒,不欺骗;对自己为善去恶,光明磊落。诚信就是信守诺言,讲信誉,重信用,忠实履行自己承担的义务。《 三国演义》中有这样一句精辟的论述:“自古皆有死,人无信不立。”这“信”便是指的诚信。只有诚信,才有可能有立足之地。诚信是待人接物的起码准则。只要我们与人交往时有诚信之心,我们就一定可以得到对方真诚的回报。
——曼哈顿航运线的总裁。他10岁的时候,正是经济大萧条时期,因佩拉托雷每天用同一辆大卡车给商店送货,干12个小时才能挣到一个三明治、一杯饮料和50美分,有时没有货送,就在街角一家糖果店工作,以微薄的收入维持生计。
有一天,因佩拉托雷发现桌子底下有15美分。15美分虽然不多,但是,因佩拉托雷并没有起贪娈之念,他把钱拾起,老老实实地交给了老板。老板很高兴,扶着他的双肩连声称赞他是好样的。原来,这15美分是老板故意放在桌子底下的,以看看因佩拉托雷是否诚实。因佩拉托雷以他的诚实赢得了老板的信任,因而他能在经济最困难的时期保住了工作,也是诚信使他成为了新泽西——曼哈顿航线的总裁。
无论在日常生活中,或是在与人交往时,诚信都是不可或缺的。有人说,诚信是市场竞争的黄金规则,信用机制是市场经济有序发展的基础。市场经济越发达,就越要求诚实守信。经济活动是社会活动
的中心。只有经济发达,人们的生活水平才会提高,国家的国际声望才会更高。而诚信是企业在市场经济中存在和发展的通行证。企业若想生存,就必须遵守诚信这个经营准则。
美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包的公司,近年来,“全麦面包”在美国市场上畅销不衰,究其原因,是以信誉赢得顾客。一是价格合理。既不贵卖,也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格,该公司在包装纸上标明成本和利润,这样经销商就不能随意改动价格。二是保证质量。公司明确承诺:超过三天的面包绝不出售,过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候,的确遇到不少困难。一方面处理过期面包会增加费用,减少利润,另一方面,经销商大都怕麻烦,他们不愿意天天检查换来换去。为了实现这个诺言,公司专门派人把新制的面包送到经销店,如果有脱销,一个电话就立刻送货上门。
“棕色浆果烤炉“公司说到做到,以自己的实际行动实践自己的诺言,以信誉赢得了顾客,赢得了市场。这更肯定了诚信的重要性。
诚信是一种人品修养。作为一种人品修养,诚信不再是交换手段,更不是牟取暴利的工具,而是人格的一种体现。无论什么时候,在什么地方,只要我们都能以诚待人,那么我们的字典中句不会再有奸诈狡猾、坑蒙拐骗了。
诚信是我们做人的准则,我们可以没有钱,没有权,但却不能没有诚信。我们可以不要荣华,不要富贵,但却不能不要诚信。同学们,人活在世上,与人相处,千万不要忘记“诚信“二字。因为”诚信“是为
人之本。诚信表现在方方面面。例如诚信做人、诚信做事、诚信考试等等。我们只有守住了诚信这一道德底线,在做任何事情时不欺骗他人,不欺骗自己,今日事今日毕,才能真正做到诚实做人,诚信做事。
我们现在虽然处在校园之中,并没有真正的接触社会,也无法真正体会到诚信带给我们的便利与利益。但这也是微型社会,我们都扮演着自己的角色,因此我们也要严守诚信这个规则,把它运用到我们生活的一点一滴当中,也许在潜移默化中诚信就融入到我们的血液中成为我们的一部分。现在我们的国家正处于市场经济环境下,信用是重要一环。而作为肩负建设祖国重任的我们,除了要具备丰富的知识,还要拥有诚信的品质。如果说社会是一座大厦那诚信就是这座大厦的基础,没有诚信,大厦就会倒塌。另外,诚信在人际交往中也很重要。你诚信,别人通常也会诚信。这样,群体关系会非常好,这是一个互相影响的过程。有诚信品质的人具有不可抗拒的人格魅力。每个人都希望别人认可自己依赖自己,我认为,要作到让人认可与依赖一定要诚信。建立了良好的人际关系对我们今后的发展有不可估量的帮助。 诚信是做人的资本,因为它是自我把握的尺度;诚信是一种道德上的准则,因为它可以使我们彼此信任,平等相待。
诚信的演讲稿 篇5各位评委、同事们:
大家晚上好!
诚信,如同一轮明月普照大地,以它的清辉驱尽人间的阴影;诚信如一束玫瑰的芬芳,能打动有情人的心。无论时空如何变幻,都闪烁着诱人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!它掌握在人手上,会让太多的是是非非,太多的流言蜚语,顿时暗淡,进而烟消云散——它们失去了存在的理由。它平凡而又高深,简单而又复杂,于是,上帝让它担负起了开启成功之门的重任,可曾有多少人怀疑它被藏在了天使的翅膀里,他们总是仰望天空去寻找它,殊不知它就在地上,就在每个人身边,只不过有人把它看作是一种装饰品罢了。
从古时起,金钥匙便散布在人间的每个角落并早被古人意识着。有人不屑;有人追求;有人成功。还有古语为证:“成在学、思、行,行在诚、实、信”、“车无辕不行,人无信不立”、“有德有才者,谓之君子;有德无才者,谓之贤人;有才无德者,谓之小人”。上述三句古言也反映了诚信、成人、成才的关系。其中“成在学、思、行,行在诚、实、信”就已经高度概括了诚信、成人、成才的关系,诚信是基础,然后才谈得上探索如何成人与成才。要注意“才”≠“财”,诚信与财富无关但诚信远比财富重要。有的人富了,反而离诚信远了,离平庸近了;有的人很穷,却拥有了诚信,且无处不在。
诚信需要用互动来维持,它是有回报的,然而诚信又并非简单地视为“感情投资”,它并不是要你稍微有了一点资本以后,你就可以让别人诚信于你,而不是你对别人诚信。人的一生就是在“相信别人”和“让别人相信自己”中度过的。从“相信别人”到“相信自己”仿佛更是顺风顺水的事。由此综观中国历史,“诚信”曾引出了多少时代骄子。大家有没有想过,没有诚信,这个世界会是什么样子呢?孩子说谎、朋友违约、奸商东游西荡,到处充满尔虞我诈,勾心斗角。人人都生活在欺骗的面具下面,你的眼睛还可以相信谁呢?料是谁都会一筹莫展,终日人心惶惶,那活在世间又能得到什么乐趣呢?人类文明又怎能前进呢?一个言而无信的人,他又怎能保住人格的最低限度?此类人繁衍凝聚成的又是怎样的一种族魂、国格?长此下去,人类文明将停滞不前。有谁还想重复皇帝的新装的故事呢?还是这话说得好:要使社会上所有人都讲诚信,那未免过于天真,而若连讲诚信的人都找不出,那又未免过于堕落。诚信是另类的大树,浓郁挺拔,无论雨有多大,它都始终婆娑憧憬着。诚信是一面鲜明的旗帜,迎风摇曳,无论风有多烈,它都始终舞动希冀着。诚信企业更是一个需要我们全体职工共同推进的奋斗目标!
我们不能对此无动于衷,也不能空待诚信体系的趋于完善,才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽:诚信为人,必能取信于人,立信于人,收获的一定是朋友;诚信做事,必能韧如江流,动如海啸,赢得的一定是信赖和尊重;诚信对待生活,才能挫之不馁,安之不燥,我们终将能取得成功。诚信是驿站,给劳顿的步履以歇息;诚信是力量,给疲惫的身心以补给;诚信更是我们做人处世之根,安身立命之本,给我们生命以支撑,给我们一路跋涉以意义。让我们携手共创诚信企业!诚信从你我做起!诚信从现在做起!美丽的人生从诚信开始。
谢谢大家!
诚信的演讲稿 篇6老师们、同学们:
大家好!
我今天演讲的题目是《小学生的诚信》。诚信是中华民族的传统美德,也是我国社会主义核心价值观的一项内容。孔子曾说“人而无言,不知其可也”。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。、
我们第一天跨进校门时都曾经说过:我要做一个好学生,上课认真听讲,按时完成作业,遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺,更是对自己和家长作出的承诺。
可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例,有些同学经常不完成作业,老师催要时,总是说:没带来,忘记了。就连没有做完作业这一事实都不敢承认,久而久之,老师、同学都不信任他,就算他真的没带作业,老师同学也认为他没做。
这是一种不诚实的表现,也是一种对自己不负责任的表现。在我们的现实生活中也有许多活生生的例子证明人要对自己的承诺守信,要不然的话,就要承受许多的尬尴。记得前几天,为了哄邻居小弟弟的玩具,我对小弟弟说:“只要你把你的的布娃娃给我玩,我也会让你玩一个更好玩的玩具!”小弟弟听了高兴得不得了。马上就把玩具让给我玩,我得意极了,过后却不守信,没想到,前几天,小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我“骗子姐姐”。
我们小学生从小就要有讲诚实,守信用的习惯,并从身边的每一件小事做起。养成诚实的习惯,做一个讲诚信的人。
诚信的演讲稿 篇7亲爱的老师、同学们:
大家好!今天我和大家一起来讨论关于诚信的问题。
诚信是一种美德,是每一个人都应具备的美好的品质。可我们现在的生活中,有很多人不讲诚信。如卖水果的小贩、酿酒的工人等。有的制造商为了赚钱,往白酒里加入有毒的物质;有的工厂不管做什么,都偷工减料,任务都不完成,结果酿成大祸。还有的食品制作厂在制作的食品里放入有毒的原料,人们无意间吃到这些物质时,无意间就将这种有毒的材料留在自己的肚子里,结果中毒身亡。
在现在的人们看来,不讲诚信是司空见惯、理所当然的事;而讲诚信缺是微不足道的小事,根本不需要关注。可我不这么认为,我认为不讲诚信是每个人都不应该做的事情,而将诚信应该是每个人想做、都愿意做的事情。而现在的人似乎是以为是他们要做就是不讲诚信,而不要做的事情就是讲诚信,就成为了人人讨厌你、厌恶的事情,也没有人甘愿自己做这件事情。
诚是做人的根本,信是做人的核心。如果人们不讲诚信,那不就等于失去了自己最重要的东西吗?如果现在的社会不讲诚信,那还能叫做一个社会吗?如果每个人都不讲诚信,那么这个社会还有诚信吗?你们真的要这样做吗?你们心甘情愿地这么做吗?希望你们好好想一想,抛弃不诚信吧!
诚信的演讲稿 篇8风,是聚合物的一种精华,一种力量。然而,欲聚合人心,更应有诚信之风相伴。
诚信之风,累积人生的道德底线。
美国的开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了父亲心爱的樱桃树,但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲,而是坦诚地向父亲承认错误。可见,诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中,让他为成为总统而拥有优良的道德,并在他的总统生涯中深得民心。
诚信之风,弥合人与人之间的缝隙。
曾看过这样一句话:“诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感,”这句话可见其诚信的重要性,然而,在人际交往中,诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。
秦朝末年有个叫季布的人,一向很讲信用,是一位诚信的人。人们都说:“的黄金千斤,不如德季布一诺。”因此,正因诚信,季布才有好的人际关系,之后得到了朋友的帮助才幸免于难。由此可见,诚信在生活中拉近了人与人之间的距离,为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。
诚信之风,取得美满的仕途。
通往顺畅的事业之路,必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝,皇帝召见他后,让他和一千多名进士一同考试。由于考题是晏殊曾做过的,他把实情告诉给皇上,并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目,让晏殊当堂作文,结果,他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”,拥有了一份好的事业。
或许晏殊本可以隐瞒这一真相,就算别人知道了他无大碍,他便可以十分顺利地当官。但由于他的诚信,不顾忌这些风险,坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他,让世人由衷地敬佩。
诚信是一朵兰花,高洁地盛开在人们的心田;诚信是一杯香茗,氤氲了人们的心田;诚信是一首歌曲,唱响在世界的上空。
然而,我却认为诚信是风,它无处不在,只在于你自己,能否好好把握。
诚信的演讲稿 篇9诚信是什么?
诚信是成功的钥匙。诚信是金,品质纯正而弥足珍贵,值得我们珍藏在心灵的最深处;诚信是树,需要灌溉、培土、剪枝,直至长成挺拔繁茂的参天乔木;诚信是泉,澄澈透明、涓涓不息、荡涤污渍、滋润心田。
诚信,即诚实,守信,那么,何谓“诚实”?何谓“守信”?我以为,“诚实”即实事求是,不撒谎,不作假。“守信”即言而有信,说到做到,决不反悔。所谓“一诺千金”,“一言即出,驷马难追”,说的就是这个道理。
诚信,是为人之本。它以高尚的心为基础,以责任感道德为前提,不诚信也许可以欺骗一时,但长期下去,丑陋的面目定会露出来,而且从此就会失去人们的信任,实在有点得不偿失,更是自欺欺人。
《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事:济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大的麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。
难道做到“诚实守信”真的如此难吗?确实,要一辈子做到诚实守信实属不易。我以为“诚信”二字看似简单,却重逾千斤。有很多人因为贪图一点点小便宜就放弃了“做人”二字,但往往事情败露,从而得不偿失。也许大家思维中都有一种定式,“诚信”就是“君子”的专利,其实不然,“诚信”其实就在我们心中。现在,进入期末,我们应该恪守中华民族的传统美德,不要因为一个错误的判断毁了你的整场考试。在考试前,我们只要认真上好每一堂复习课,回家加强巩固,仔细做好每一道习题,就可以在考试中胸有成竹的答题了。相信这肯定比在考试时,偷偷做一些不该做的事,一旦被发现,可就不是0分那么简单了。因此,为了我们的现在,也为了我们的未来,请做一个诚实守信的人吧。
一个讲诚信的人谓之“君子”,一个讲“诚信”的民族定是巨人,必将立于不败之地。我想我们呼唤“诚信”的归位,就是基于这一点吧!