描写灵魂的作文1000字共5篇
描写灵魂的作文1000字共5篇
摘要：黑暗凌驾于人的躯体，四意地宣泄着孤寂的旋律。霓虹的跳跃不定带着奢华和庸碌。夜，可以真实地覆盖自己松弛... 如果觉得写得不错，记得转发分享哦！
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篇一：灵魂悟语（话题作文/1000字）
黑暗凌驾于人的躯体，四意地宣泄着孤寂的旋律。霓虹的跳跃不定带着奢华和庸碌。
夜，可以真实地覆盖自己松弛的眸子，四意嘲弄着白日里用虚线勾勒的明幻。连空气中的阴霾，都被它飘得荡然无存。
夜行者把自己涂成灰，溶于黑，却无力涂抹黎明的第一丝曙光。人们大都怕黑夜，怕黑夜的孤独，怕自己被整个黑暗吞噬，这时人们总想起眼泪、伤痛这一类让人无法言语却让人不得不沉沦的废颓。
终于像箭一样刺穿了黑暗的根本，第一丝光就这样的升腾，划出轨道，让日沿着这轨道成为一道弧……
最深的黑色调是浮在明幻中的，最刺眼的光明是以黑夜衬托的。
在迷茫的时候，就向往那片海。
在沙滩上狂奔，留下错乱清浅、的脚印。忘了脑海中时间的分秒颤抖，只是渴望把倾诉掩藏在海翻滚的巨浪之下，吞噬一切不快。
却看着海浪对你歇斯底里的大吼，心不禁打了个冷战，愤怒冲向天空。站在海岸，无奈的眼神却凝固了那一段遥远的距离，脚印被沙子又一次填满，像是时空突然错断。眼中飘过阴影，瞬间冷却了周围得空气，仿佛一切都碎了，白花花的碎片撒了一地，想要把一切十起，却都不知飘向何处。
最快乐的眼睛是没有阴影飘过的，最幸福的人是在疼痛中长大的。
没有什么是绝对完美的。
生活中一切唯美的事物，总是在不经意间完成。而一味地奢华之心，却总是苟延残喘地试图去超越完美的界限，得到更多物质上的欲足……却不曾发现，良知正在开裂成一道一道不规则的裂缝。
残缺总是与完美并存，过于追求完美就意味着过于痛苦。我们总是在接受与遗失，选择与放弃之间抉择，要去选择完美，选择让生命更重要。
生活不会因你的完美而眷顾你，却会因你的残缺而不放弃你。
如果说造物主点化了生命，魔鬼终结了生命，那么人们才是最可悲的，亦一正一邪把人们的青春年华折腾的面目全非。
无疑，绝对总是在相对之下诞生。有时看到了绝对的实质，竟看不透相对的内藏。正如在呵斥声中，我们能看到泪水反射出的悲伤，却看不到裹在泪水里流走的心。
“如果一个人的眼睛里有你的眼睛，你一定要对这个人微笑，因为在他的注视下，你的不快、忧愁、悲伤都被他无声的承担。”
伤感会随着时间在慢慢褪色，正是因为我们每天曾经被多少人注视过，痛苦也就被分割成无数个碎片。
同时你也在承担着别人的欢乐和悲伤，小小的感怀会随着目光与目光的对视传达到多少人的心灵？！这就是人与人之间无形的感应。
如果我们把注视给予更多的人，这世界的悲伤越分越小，欢乐越积越多，每个眼神都会是太阳在人间种下的花，都有着自己的独特和明媚。
……
灵魂悟语如是说：我们的人生总是在是与非、得与失、幸福和疼痛中徘徊，我们选择了自己的独特，或喜或悲，重要的是活着自己，活着自己的生命。
篇二：灵魂归宿记（话题作文/1000字）
互助有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈。两者之间，它拯救的可能仅是两株珍贵的生命之树；而两个民族之间，它拯救的则可能是亿万的民族之魂。
——题记
（一）天堂之音
安东尼的眼睛被他看到的金银财宝弄得眼花缭乱，豪华毡毯，巨大的彩瓷花瓶，翡翠与象牙的雕像，嵌宝石的鸟笼，金银丝纹装饰的屏风和满墙的壁画，在这种美轮美奂和丰富多彩的影响下，他不禁有些晕眩。
巨大的长翡翠桌边，人们享用着美味佳肴，然而，每两个人要同用一个圆圆的大玉盘。盘内珍馐异品，应有尽有，可每人面前只有一支长柄的勺子，显然谁也无法把食物送入自己口中，可是他清楚地看到，每个人都拿着自己的勺子把食物送入对方的口中，只有互相帮助，两个人才能够共用享用美味。
他忽然痛苦地说：“啊！可怜的人类如果能像他们这样互相帮助，而不是斗争……”
（二）审判
庄严的十字架上，粗重的铁链锁住的两个呻吟着的灵魂，他们尊贵的头颅仿佛两块巨石一般沉重地垂下去，珠光宝气的王冠上血迹斑斑。上帝以无比仁慈的目光审视着这两个“战魔”。
“安东尼，迪南，你们是人类的罪人。在我善良的臣民面前，你们要受到血与火的惩罚，只有无比圣洁的信念能够擦净圣坛上的尘污。去追悔吧，罪人……”
安东尼痛苦地闭上眼睛，记忆之门便打开了。身披铠甲，满头满脸是鲜血的士兵们疯狂地向手无寸铁的人们杀来，比萨人尖叫着，狂奔着逃往荒野。苍凉的野草地，斑驳的乱石滩，泥泞的河叉口，到处横陈着乱七八糟的尸体。大批的比萨人被集中起来，士兵把弯刀高举到空中，按照有规律的击敲声，及时准确地往下一砍，头颅便滚落到尘埃之中，鲜血喷身出来，刀刃砍碎骨头发出令人恶心的咔嚓声……
比萨人凭着睿智的头脑、惊人的才智、善良的心灵，用勤劳的双手在肥沃的土地上建立起强大的邦国，迪南像一头勇猛的雄狮统治着他们。他凭着精锐的武器、健全的军队不断侵邻邦，有武力而无正义，残忍无道。而生活在贫瘠的土地上的邻邦人则常常离乡背井，逃避灾荒和比萨人的侵挠，生活困苦，邦国也日益分崩离析。邻邦人有着强烈的正义信念，却没有强壮的军队作后盾。国王安东尼痛恨比萨人，他对人民说：“比萨族是个自私的民族，我们终有一日会灭绝这个可耻的民族，让它永远消失…？quot；
（三）地狱之声
“咔”，地狱之门被圣使打开了，安东尼、迪南被送了进去，开始了他们永无光明的赎罪史。
“安东尼，我辽阔的疆土一直延伸到西亚，人民生活曾无比幸福啊！”
“是啊！可是你为什么没有伸出高贵的互助之手，让我的臣民也享有同样的幸福呢？”
“我太自私了，我们本属于地球上的同一个家庭。”
“是啊！我也很自私，不该嫉妒你强大的邦威，而应该用正义的信念去感化你，使你及你的臣民的灵魂都得到圣洁的洗礼。”
“上帝会派圣鸽把和平的橄榄枝衔满人间，把互助与仁爱的种子洒遍千山万水，对吗？quot；
“是的`，一定会的！”
……
篇三：灵魂在漂泊（话题作文/1000字）
当陌生的容颜和陌生的城市包围住我，我知道我是在寻找心里真正想要的一个人背着行囊，到车站去任意买张车票。不管去哪。然后上车，开始漂泊。在城市之间游荡，不为谁而停下。这是内心想过的一种生活方式，也许这不能叫做生活，这只是一场幻想。流离失所，一个伤感却富有意境的词．我不管那是不是悲哀，我只知道那是一种体味，仰或是享受．从内心深处得到解脱，现在许多孩子喜欢离家出走，离开父母，离开那熟悉的环境。我也曾想过这样做，可最终我放弃了．因为那需要背负起太多太多，父母的担忧，生活的支付，那不是我们这个年龄应该做的我渴望的那种漂泊，是在长大后，自己先拼命地工作，攒了足够的钱，然后带着自己挣来的钱，告别自己所爱的人，踏上漂泊路，去感受陌生的气息．毫无目的地游荡，就想灵魂一样．如果硬要说有目的，那便是寻找，寻找自己所不知道寻找的，隐埋在心底．独自一人上路，一直走，带着未干的泪前进，忘却了该忘却的心，变得空白．于是我们笑着面对每一个陌生人，沿途的风景只不过是过眼云烟，很快消失了．那些和我擦肩而过的人群，深不可测的朦胧，我喜欢猜测，猜测每一个陌生人．透过他们的表情，看他们的心，轻触对方的灵魂．
我想每个人背后都有自己的故事，轰轰烈烈刻骨铭心萍水相逢的人任由我在每一个陌生的城市间行走在一个天空落泪的下午，到一个不知名的咖啡屋．倚在窗边，透过厚厚的玻璃，看街上行走的每一个人．那一次次的邂逅，如此匆匆．看雨点从天而降．从几万米的高空落下，狠狠地扑向大地．在地面溅起水花，透明中看到了自己．然后粉身碎骨．心阵阵痛．淡淡的心情，尝着浓烈的咖啡．那滚热咖啡的后面，我的手依旧冰冷．咖啡热气散去的那一刹那，我又是一个人在漂泊．然后踏上火车离开这个城市在一个闷热的夜晚，游荡在陌生的街头．看车，看人，看天，看城市的夜景，喧闹，烦闷，每个人，来去匆匆，似乎在追赶什么。那个女人在对着身旁的男人说话，用妩媚的声音．另一个男人浑身酒气。
城市的天空在霓虹灯下更加昏暗，空气浑浊，于是拦下一辆taxi，又离开这个城市就这样不停地留，不停地走，一边往前一边心里惆怅．白天，黑夜，黑夜，白天在一个漆黑的夜晚，我终于哭了当两颗冰冷的泪水划下，我才发现自己好累，一路上似乎在寻找什么，却终于没寻找到什么．摸摸兜里，钱已不多，于是决定回家回到家，如释重负．对身边的人说我爱你们，然后睡去夜里做了个梦，梦里我又是一个人在游荡，关于这次行走，我已忘却，唯一记得的，是那一个个陌生的灵魂．时光仍在飞驰，一切都好然而灵魂的漂泊永远不会停止！
篇四：灵魂在唱歌（话题作文/1000字）
当生命开始之时，灵魂便是谱写的一首乐曲。在朦胧之中感受到，绕过谣夜星空，冲散大漠孤烟，穿越碧海蓝天，弥漫着灵魂的只有一种曲调――悲伤。
这是缥缈的音调，让我的情思飘向远方，在夜色和月光辉映下，我躁动的心慢慢沉静，最终拥有一份难得的宁静。我知道，尘世的喧嚣只能使我身心俱疲；我知道，我将无法排遣我的苦闷、忧伤和孤寂；我知道，我的灵魂旋律只有悲伤的音调。但我从不怨恨，因为我在这灰色的音调中我到了演奏的沼泽。
站在生命的边缘，选择的是倾听，倾听灵魂之歌。尔后，极其痛苦的聆听和内心的反省，使我比别人更深地沉湎于歌吟之中，在它歌唱不恭的背后，隐藏着一种哲学的悲凉。此后，生活变得狭窄而可怜，但我依然能感到一丝满足、因为脸庞挂满泪水，它最终不是灵魂的曲调，穿过心湖，仍会看得到一粼涟漪在回荡，仍会能听的到伤感的歌吟中布满的不是阴霾的飞舞，但也不是美丽在黑暗中期盼黎明带来的惊喜，而是灵魂中摇曳的萤火虫在寻觅那音符的五线谱。
生世万物演奏的多少悲欢离合，催人肝胆的灵魂之歌，生命长河冲去了多少个活的躯壳和死的灵魂，不禁暝暝之中想到：是高歌“路漫漫其修远兮，吾将上下而求素”的浩歌；还是：“人生忽如寄，寿无金石考”的消极处世，及时行乐？
灵魂是生命呈给世人的一幕歌词，让灵魂疑聚于色，他是梁实秋的：“你走时，我不送你；你来时我不接你。无论是风，无论是雨。”这是灵魂超脱之歌；徐志摩的：“轻轻地，我走了，不带走一片云彩。”这是灵魂自然潇洒之歌；李商隐的：“心有灵犀一点通。”这是灵魂默契相融之歌；李白的：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这是灵魂无畏无惧之歌。然而，我没有，没有，没有唱得有声并茂的韵律；没有唱得有空灵灿烂的风姿，没有唱得有生命的激情和畅想。只有杜甫所说的：“朱门洒肉臭，路有冻死骨。”的灵魂涅盘之歌；李清照的：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨参戚戚。”的灵魂哀戚之歌；李的：“无奈夜长人不寂，数声和月到帘栊。”的灵魂惆怅之歌；柳永的：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”的灵魂无奈之歌。却然，瞵间的歌曲，换来的只有几分悢然的悲哀，绵缠的旋律，欣慰在逐渐灰暗下来的灵魂漫默地飘荡游……
站在灵魂的边缘，是选择动态的死亡，还是选择活着的灵魂在虚无中飘游，审视着熟悉而陌生的生命化身，面对众目睽睽的目光，芸芸众生的评判，我愕然了，怨悔灵魂怎么不是是返璞归真，歌唱怎么不是余音索绕……
悦然，灵魂之歌无以不覆，就是灵魂的飞腾与升华，是尘世一拭不掉的永恒，是灵魂最好不过的诠释罢了。
于是，灵魂以深沉的旋律飘荡远逝。
篇五：永恒的灵魂（话题作文/1000字）
写作文时，我们大多都写过这样的句子﹕“天上的星星像眼睛，眨呀眨的。”可是那时的我们绝不会想到那星光发出于几百万年前。事实上，正如霍金所说﹕“我们看到的是过去的宇宙。”
“望星空，我不禁感到惆怅。”诗人郭小川在一首诗《望星空》中这样写道。科学巨匠爱因斯坦也曾说过，面对光袤深邃的宇宙，他深感自己是那么渺小。不仅是他们，其实，无论昨天还是今天，面对宇宙的浩渺，人们总感到自己是渺小的。然而不同的是，有人因此更加努力地学习、工作、生活，浓墨重彩地书写着人生；有人却因此觉得岁月流逝﹑生活乏味﹑没有意义，于是浑浑噩噩，得过且过。
其实，能够来到这世上总是幸运的，能成为一个有思想的人，那是更幸运的。是的，也许时间的潮水冲刷着一切，多少东西都不见了痕迹，然而思想不会随波逐流，永恒的是灵魂，它不会被时间之流冲走。永恒的灵魂是什么？柏拉图可以告诉你。他说﹕“那是理性的世界。”正像孩子用沙土筑成的城堡，重要的不是沙堡这个东西，而是那个孩子在建筑沙堡之前，在他脑子里想象好的沙堡的形貌。
“在海的远处，海水那么蓝，像最美丽的矢车菊的花瓣。”闭上眼，我仿佛看到了安徒生笔下那迷人的海，那儿是美人鱼的故乡。那可爱的小美人鱼—海的女儿追求着一个永恒的灵魂，一个“像人类所拥有的永恒的灵魂。”为此，她宁愿舍弃300年无忧无虑的生活。在她变成泡沫的时候，天空的女儿告诉她﹕“你已经成为精灵了，你若在300年中做满足够的善行，你就可以获得一个永恒的灵魂。”安徒生以清澈优美的文字，轻轻的告诉我们﹕真、善、美是永恒的灵魂中的居住者。人们一次又一次地为这个童话所感动，不正是缘于人们对真善美的向往与追求吗？毕竟，一切真善美的东西，人们总是赞美的，人们总是渴望的。即使在高度物质化的今天，当一些东西正在被悄悄遗忘的时候，真善美依然在人们心灵深处熠熠生辉。古往今来，人们始终追求着真善美。
你看，无论是镇海的精卫、逐日的夸父，还是盗天火的普罗米修斯，这些神话人物身上不正体现了人们对灵魂永恒的追求吗？你看，无论是以水墨抒胸怀的徐渭、追求“爱之极度明晰的具体化”的梵·高，还是为了缪斯自我放逐到大溪地的高更，他们不正是用自己手中的画笔描写了真善美吗？你看，无论是那“飘逸思不群”的李白、抒写“大江东去”的苏轼，还是“我的深爱如阳光普照”的泰戈尔，这些诗人、作家不正浅呤低唱着一曲曲人类灵魂的赞歌吗？还有许许多多的数学家、天文学家、生物学家······他们在追寻科学真理的同时也追寻着真善美，而他们的灵魂亦将在探索的过程中获得永恒。而更多的，是普普通通地工作生活着的人们，他们没有什么惊人之举，也不曾有过什么壮丽的事业，但他们在平平淡淡中，也以自己的辛勤劳动诠释着真善美。许多人都用自己的方式追求着真善美，追求一个永恒的灵魂，也许他们并没有以此作为自己行动的明确目的，但他们的确这样做了。而事实上，不正是这些可爱的人们让我们的世界越来越美好了吗？
灵魂可以永恒，永恒的灵魂里居住着真、善、美。
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