围绕人类的初一优秀作文

围绕人类的初一优秀作文

摘要：“人是一根能思考的芦苇。”帕斯卡尔这种思考，绝不是冰冷的、纯逻辑的、完全理性的思考，而是如同芦苇般坚... 如果觉得写得不错，记得转发分享哦！

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篇一：别让人类变成机器（初一作文）

“人是一根能思考的芦苇。”帕斯卡尔

这种思考，绝不是冰冷的、纯逻辑的、完全理性的思考，而是如同芦苇般坚韧的、包含着温暖同情心、能体现一个人世界观价值观的思考。而人与机器最本质的区别，就是这种充满人性色彩的特质。

然而当今世界，在科技飞速发展人工智能诞生指日可待的同时，人类的行为、思考似乎也正一点点向机器靠拢，开始如同计算机般执着冷硬一板一眼地计较着利益得失，以数字来衡量感情，衡量人性的价值而逐渐失去了这些“人有的特质”成为“智能人工”。

作为曾经震惊中国社会的一则新闻，“小悦悦事件”是否能够证明这一点？十八人路过倒在血泊中的小女孩，却无人施以援手甚至正眼相待过。

这或许只是小概率事件，不能以偏概全下定论说人类正在失去感性，失去人性的温暖，但可以以小见大发现许多人的思考方式正一点点靠近机器，靠近冰冷与坚硬。

计算机需要分析大量数据才能得出一个有最大概率发生却依旧可能错误的结论，才能“看到”一个行为的后果；而人类只要身处其中，其实就已经能意识到最坏的结果了。无法说预见，只能说想象，但一个孩童失去幼小生命的想象，难道不值得停下脚步打一个急救电话耽搁几分钟吗？因为淡薄的同情，冰冷的计算，他们枉顾一种可能的后果，坚定地离开。

如同苹果公司的总裁库克所担心的，“像计算机一样思考的人类”是比“像人类一样思考的计算机”更可怕的未来。如何树立正确的价值观，如何引导沉底的同情心，是我们应该关注的事情。

过于强调人的独立性，价值观中对于群体概念的塑造逐渐扭曲消失，当连动物对于同类的同情本能都被社会渐渐淡漠的氛围冷冻，当人性被“金属”的关系网分割，当我们的思考变成了事不关己高高挂起的`自私短浅的思考，不禁令人想问，我们距离计算机还有多远？

因此，在强调智力发展的同时呼吁人性的培养与成长显得格外重要。在这个充斥着科技感与未来感的世界里，一份炽热的人性，一杆衡于心底的价值观天平，一颗不断跃动散发光芒的同情心，是被需要的，是无法被计较得失的计算所掩盖的。

别让人类变成机器。

篇二：论人类信息化（初一作文）

回顾历史，一项项伟人的成就，一件件先进的发明，都为这缤纷世界带来了华丽的装饰，世界成长的漫漫长路，现也终于踏进了信息化时代。

随着科技的快速发展，智能手机，随身平板，掌上电脑相继推出，当然，有了这些，也不免少不了社交软件。

所谓社交软件，即社会交际的软件，按理来说，是帮助促进人与人的交流，人们通过各式各样的平台接触社会，使自己跟上大众的脚步，我相信，大多数人运用社交软件不仅仅是为了方便与朋友家人沟通，更是不让自己显得低俗落后，通俗地用一句话来说，便是“身边的人都用，你怎么那么out”。是的，不可否认，社交软件确实为我们的生活带来了方便且帮助我们追随时代的变化。然而·，渐渐的，人们好像已沉迷与信息化中，从而造成了人类信息化。换句话说，人们已被信息媒体蒙住了双眼，变得和计算机一样，失去了价值观和同情心。

就如前一陈子网络上火热的“碰瓷”。老人在马路上被车撞倒，人们的第一反应不是冲去伸出援助之手，而是怀疑老人是否是真的受伤，怀疑老人怀有心机，以这次车祸来骗取司机的钱财，从而围观的人们停滞不前，面面相觑，没有一个人心怀同情去搀扶一把。试问，现在的社会是怎么了？从前人们弘扬雷锋精神，学习他“做好事不留名”的伟大精神，可是，对比现在，人们的思想竟已落后至此吗？我为此扼腕叹息，为大众的沉沦感到悲哀。可以说是他们是被社会信息化概念冲昏了头脑，疑心大过于同情心。不敢想，再这么下去，我们的生活还有什么缤纷多彩，有意义可言？

新年的餐桌上，虽说大家围坐一桌，团聚吃喝，但并非以往的性质，现在，能看到的场景便是中青年人手拿手机，指尖快速滑动屏幕，敲击键盘，喊着“一起抢红包”，热闹至极却没有人关注坐在沙发一边的爷爷奶奶安静地低头吃着饺子。

朋友们，该醒了，该从网络信息的陶醉中睡醒了，我们的世界生活不能如此颓废下去，放下手中的智能手机，维护人与人之间基本良好的交际吧。

愿所有的人们都能做美丽的，做不受惑的人，这样，世界才会更美好。

篇三：什么叫人类（初一作文）

法国思想家帕斯卡尔有一句众所周知的名言：“人是一株有思想的芦苇”。你或许看到过诸如“人工智能代替人类”的故事，但事实上人工智能是不可能完全替代人类的，因为它和人类有着本质上的差别。

人类拥有完整的自我价值观体系，可以依据这套体系进行价值判断和价值选择，进而决定是否要做一件事。假如我们将一个起始点A和一个目标B同时交给人类和人工智能，人工智能会毫不犹豫地从A出发前往B，而人类则会判断B的性质之后再决定行动。对于人工智能而言，不论这个目标B是开个空调还是杀一个人，它都会去执行。

哲学家希拉里·普特南在他的《理性，真理与历史》中提出了一个非常有趣的思维假设，据说这个假设的起源之一是《庄子·齐物论》中庄周梦蝶的故事：这个叫做“缸中之脑”的思维悖论假设了一台超级计算机，可以模拟外界一切的感官转化为电信号输入一个在神经末梢处被链接上电极的大脑，使得这个大脑“认为”自己是一个活着的“人”。在这种情况下，你到底能不能分清自己究竟是一个人还是一个被浸没在培养液中插满电极的大脑呢？

悖论之所以被称为悖论，必然有其不合理之处。我们先暂且抛开人类技术是否能开发出如此发达的超级计算机的问题，人类的脑中存在着无法被人工智能所计算和替代的东西心绪，也有人称它为“人类的模糊意识”。

同情心就是模糊意识的一个典型代表。假如一个人在街上走，路边有一个乞丐正咿咿呀呀诉说着自己的不幸，这个人很有可能因此给乞丐一些施舍；而若是人工智能走在街上如果它可以的话同样是有乞丐在哭诉，人工智能就会径直走过，不带任何犹豫：因为它根本不知道“可怜”到底是一种什么样的情感。同样的，正是因为每个人都拥有不尽相同的模糊意识，“人类意识共同体”才永远无法诞生：即使是同一件事，处于不同的时间、空间、自然、感情环境中，人类对此持有的模糊意识都是不同的这可不是简简单单的几支电极可以模拟的。

人工智能与人类还有一个重大的区别：我们再次引用上文的例子，将起始点A和目标B同时给予一个人和人工智能，人工智能所生成的思维图像是一根过A、B两点的线段，而人类的思维图像却是过A、B的一条直线。数学知识告诉我们，线段有起点有终点，而直线则是沿着坐标轴的方向无限延伸的，这就代表了人类和人工智能思维方式的不同。没有一个人可以预言下一秒会发生什么，但同时也没有人知道人类究竟会前瞻后瞩到什么程度试图去预言未来。

我的一位物理老师说，其实所有的科学都是由古代哲学衍生而来，只是这些哲学家们后来分别专注于不同的领域：有些专注于研究物体运动的规律成了物理学家，有些专注于研究植物体成了植物学家，有些专注于研究动物和人类成了生物学家或医学家在我看来，这种观点的正确性，正是在于人类不同于人工智能，他们会从一个领域像辐射一样引申出许多不同的领域如果人工智能真的可以取代人类，那么世界上恐怕只剩下了一群除了谈天说地什么也不会的“哲学家”了。

苹果公司总裁库克说到：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”他为“什么才是人类”这个问题给出了一个恰当的答案：

能够以自身价值观做出价值选择、拥有诸如“同情”一样的模糊意识、前瞻后瞩地设想事件可能性的生物，才叫做人类。

篇四：人工智能与人类（初一作文）

现在的社会发展越来越快，科学家发明了一种新型计算机――人工智能。它能和人类“一样”思考。随着科技的迅速发展，计算机在普通生活中对于人们来说已经见怪不怪了。原本一些都需要人来完成的事，现在全部都可以用计算机来代替了，人们只要简单的操控它，便能轻松又准确的完成工作。而现在出现在人们眼前的是更高端的“人工智能”，它可以完全代替人来工作，它的思维和人一样，甚至比人的思维能力还要强。有些人类完成不了的事，它却可以完成。

人工智能虽说很厉害，但机器人就是机器人，它永远都代替不了我们人类。人工智能是人类费尽心思创造出来的，它有的是全是线路的脑袋，聪明才智也是人类做出来的，它比人类聪明但它没有人类身上的许多东西。人类可以自己思考，有自己不同的思维方式，有感情，有价值观但人工智能不会有，它有的只是在某个方面能够迅速又准确的操作。

虽说人工智能现在比不上人类，但科学家们还在研究地更深入。这既是科技发展的好方法也是令人担忧的一件事。让人工智能变得越来越人性化，能更好的利用它来为世界做出贡献，是人类的生活水平得到提高，这是对人类社会发展的一大好处。如果在将来的某一天，科学家们研究发明了一个能够完全自主思考的人工智能机器人，然后肯定会有大批量的人工智能机器人被创造出来使用于各个方面，当人工智能有了能独立思考的能力后，它便会不再听命于人类，那个时候人类已经变得极度依赖人工智能，自己却什么都不会，变得跟机器人一样冷漠无情。那这个世界就变成了机器人的世界了，人类就销声匿迹了。

让科技发展是好的，但也不能不顾后果地大力研发，不然这个世界就太可怕了。

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能计算机会像人类一样思考，我更担心地是人类会像计算机一样的思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

我认为人工智能可以带给人类更舒适的生活，更优越的环境，但也可以给人类带来灾祸。对于人工智能的研发和使用我们要适可而止，谨慎使用。

篇五：特别的人类又有何特别（初一作文）

如今，不少智能机器人“横空出世”，引发热议。这些机器人中有围棋大师，运算好手，也有音乐家，美术家等。这不禁让人类开始思考：计算机会像人类一样思考吗？而人类与他们相比又有何特别之处？

人类具有的是机器人所没有的合作感。试想一下，你和同学们会为了解决一道难题或一项任务而共同研究讨论。在这其中你会体会到与人合作所带来的快乐，那是一种思维的碰撞与交流。机器人则不然，即使他们是超级大脑，能够在很短时间内完成任务，那也仅仅是他们的内部程序所带来的必然结果。

人类也具有的是机器人所没有的价值观念。给机器人输入一串代码，他们便会按命令行事，在人工智能的世界中，只有对与错，做或不做。但人类的世界并不是非黑即白。每个人都会有属于他的价值观，我们的高尚之处也正是因为具有信念。不同的观念也造就了个性截然不同的人类。

人类也具有的是机器人所没有的心里情感。人类有同情心、感激之心、友情、爱情，亲情等。我们会为了各种事件牵动感情，也会因收获了友情或爱情而欣喜。人的一生都在不断表达自己的喜怒哀乐，也正是多样的情感才使世界如此丰富多彩。曾经有这样的一个对照实验：在一块大幕布后，先后会有两位音乐家演奏同样的乐曲，一位是人类，另一位是机器人。同样是一段乐曲，机器人所演奏得可谓十分完美，技术更高超。但二者最本质的区别在于有无情感的投入。人类的音乐家甚至会在演奏至激昂之处感动落泪，他们在乐曲中注入了自己一生的努力与对音乐的热爱。

人类更具有的是机器人所没有的不完美。机器人们实在是太完美了，他们几乎从不出错，每一项能力都让人类叹为观止。反观人类，“笨手笨脚”。“头脑简单”。时常犯错，失败的人类又优秀在哪里呢？其实人类最胜于人工智能之处恰恰是他们并不完美。每个人都会有长处与短处，人类也正是在取长补短，吸取前人经验中不断成长，不断进步。也因为并不完美，人类才会有自我反省，超越自我的拼搏精神。

人类究竟有何特别？人类的特别之处就在于他们是“人类”。每个独立而又特别的个体构成了这个千奇百怪，绚丽多彩的世界。即使在体能，智力等方面略逊于人工智能，但人类拥有的巨大力量，那种团结，勇敢，挑战极限，努力奋斗的精神，已足以让我们有别于人工智能，也足以让我们因身为人类而喜悦。

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