惠东中秋习俗有哪些

惠东中秋习俗有哪些

惠东中秋习俗有哪些1

根据惠东中秋习俗介绍在八月十五当天有食月饼赏月光、祭祖、捡金、晒骨头等惠东中秋习俗。

三月清明节，惠东大多数客家人都有祭拜祖先的习惯，惠东中秋习俗，到了八月十五中秋时，也有祭拜祖先的，称“捡金”或“晒骨头”，高潭一带、吉隆一带称这些祭祖活动为“春秋两祭”。

八月十五中秋节，食月饼赏月光，山区人还喜欢唱山歌。九九重阳十月朝，“十月朝，糍粑碌碌烧”，新糯开镰做糍粑慰劳自己及家人。十一月的冬至节也称过冬，部分客家人有“冬大过年”之说，农村人和城镇居民都习惯备办祭品祭拜祖先，惠东中秋习俗有的还做糯米板、糯米汤圆，用鸡汤煮萝卜板称“包冬”。

惠东客家故事，历史长留的有谭公爷传说，胡亚乙败家精和廖坤玉的传说等，谭公祖庙就在九龙峰。九龙峰，客家人爱称“尖笔庵”。谭公仙圣原名谭德，生于1337年，是大岭镇纯客家村大布村人，13岁时在尖笔峰山下的得道亭得道成仙后，机智勇敢的故事至今还在传说，如“番缸、烧脚骨、稔叶变鱼、甘茶救人、伏虎驯蛇”等家喻户晓。谭公得道后，龙峰祖庙600多年来香火不衰，谭公神像在泰国、新加坡、香港到处被供奉。每年的年三十晚，香客从香港、珠海、深圳等地赶来谭公祖庙上“头炷香”。九龙峰祖传习俗每四年举行一次庙会（俗称打醮），方圆八百里信男善女、海外华侨都前来赴会。其活动有朝拜、放生、唱戏，连续七天七夜，如20xx年的谭公庙会就接待香客游人35万人之多，现在九龙峰已被获批为省级非物质文化遗产。

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惠东中秋有哪些风俗习惯？据资料显示惠东的中秋习俗有点孔明灯的习俗与其他地区的中秋风俗有很大差异。

惠东民间过惠东的中秋习俗：合家团圆、拜月赏月、吃月饼、扎灯笼和玩灯笼，此外，还有在中秋节之夜驳歌和点孔明灯等娱乐活动。

惠东的中秋习俗—团圆、拜月、赏月

惠东民间过中秋节是仅次于春节的一个大型欢庆节日。七月十四过后，人们便准备过八月十五的`物品，安排好工作，以便中秋之际和家人团聚。按惠东习惯，月饼之外，还常有一种用白糖糯米粉做成的白饼，谓“月光饼”，这是惠东民间拜月光的专用品。此外，就是瓜果类，主要物产有风栗（板栗）、菱角、青榄、红柿、芋头、柚子六大件，这是惠东地方特产，是八月十五拜月光不可缺一之物。此外，香蕉、菠萝、花生等，也都是人们常用以祭拜月光的物品。

是日，一般晚餐合家团聚吃团圆餐，然后月出之时，在户外摆上上列的祭物供品，点香焚烛祭拜月亮，拜毕，或合家在月光下品食瓜果，或去参加公众性的娱乐活动。旧俗中，拜月光者多为女性，且有卜巧之习，此俗光绪《惠州府志》有记：“中秋，士民具酒馔会亲朋，荐新芋，妇女则拜月卜祥兆。”不过“卜祥兆”一俗现已不复存在了。拜月赏月之习有着十分悠久的历史，《礼记》云：“天子春朝日，秋夕月，朝日以朝，夕月以夕。”里面说的“夕月”就是拜月的意思。可见，拜月赏月是早在中秋节之前就已有了的民间习俗。宋《东京梦华录》说中秋夜，“贵家结锦台榭，民间争占酒楼观月”。宋代以后，拜月赏月之习在民间甚为普遍，而且在诗词中多有反映，文人们常以“婵娟”、“月圆”等寓意团圆、美好。在人们盛传的“嫦娥奔月”的故事中，首次把月亮当作嫦娥，人们希望嫦娥能与地上的丈夫后羿团圆，每到中秋月圆之时，便于月下度中秋，陪伴月中嫦娥，这就逐渐形成了人们的中秋团圆之习，亦有了“团圆节“的称谓。明清时，中秋团圆拜月之俗更明确，明《帝京景物略》记云：“八月十五祭祀 ，其祭果必圆。”《熙朝乐事》亦说：“八月报十五谓之中秋，民间以月饼相馈，取团圆之意。”

惠东的中秋习俗—点孔明灯

点孔明灯惠东民间传统的中秋节活动家之一，在精于竹器制作、扎纸的桥东一带较为盛行。

孔明灯相传为三国时期蜀丞相诸葛亮所创造，故谓 “孔明灯”。点孔明灯之习，在国內很多地方都有，省内则在梅县客家地区较为流行，除此外就是惠州。

惠东制作的孔明灯原料为纸上（或布）、竹等。先用竹子扎制成高四五米，直径2米的圆筒，顶尖，之后用纸或布糊好，只留空底层。再在底部置一燃料器，或放油纸燃烧，以“热气球”升空的确同样原理使之升空。点燃以绳所作的定时引线。孔明灯升空不多时，鞭炮便在空中炮响。