初中语文古诗词的典故总结

初中语文古诗词的典故总结

篇一：初中语文古诗词的典故总结

1、闻笛赋：

向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。

2、烂柯人：

王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年了。

3、勒石燕然：

用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。

4、亲射虎，看孙郎：

孙郎即孙权，《三国志》记载孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。

5、遣冯唐：

据《史记·张释之冯唐列传》记载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。

6、射天狼：

天狼星，据《晋书·天文志》说是“主侵略”的。

7、八百里：

指牛。据《世说新语·汰侈》载：晋王恺有良牛，名“八百里駮”后世诗词多以“八百里”指牛。

8、的卢：

良马名。据《三国志·蜀志·先主传》载，刘备在荆州遇险，他所骑的的卢马“一踊三丈”驮他脱险。

篇二：初中语文古诗词的典故总结

1、完璧归赵：

（1）出处：《廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”

（2）含义：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

2、负荆请罪：

（1）出处：《廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，”

（2）含义：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。请求对方的宽恕。

3、怒发冲冠：

（1）出处：《廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”

（2含义：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容气愤到极点。

3、刎颈之交：

（1）出处：《廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”

（2）含义：刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以誓同生死的朋友。

4、门庭若市：

（1）出处：《战国策齐策一邹忌讽齐王纳谏》：“群臣进谏，门庭若市。”

（2）含义：原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。

5、醉翁之意不在酒：

（1）出处：《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”

（2）含义：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

6、水落石出：

（1）出处：《醉翁亭记》：“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。”

（2）含义：水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

7、一代天骄，（成吉思汗只识弯弓射大雕）。

（1）出处：《汉书﹒匈奴传》“南有大汗，北有强胡，胡者，天之骄子也”

（2）含义：天所宠爱的人。

8、风流人物：

（1）出处：《沁园春雪》“数风流人物，还看今朝”

（2）出处：苏轼“大江东去浪淘尽，千古风流人物。”

（3）含义：对一个时代有影响的人。

9、风骚：

（1）出处：《沁园春雪》“唐宗宋祖，稍逊风骚”。

（2）出处：《国风》《离骚》。

（3）含义：原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》，这里指文学才华。

10、舍生取义：

（1）出处：《孟子告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

（2）含义：舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。孟子为了正义而舍去生命。

11、望洋兴叹：

（1）出处：《庄子秋水》 “于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”

（2）含义：望洋，仰视样子。比喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。

12、贻笑大方：

（1）出处：《庄子秋水》 “吾长见笑于大方之家。”

（2）含义：大方，指知识渊博，学有专长的人。表示知识短浅，见笑于人。

13、青，取之于蓝，而青于蓝：

（1）出处：《荀子劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”

（2）含义：靛青从蓝中取得，颜色却比蓝色更深。

14、不积跬步，无以至千里：

（1）出处：《荀子劝学》：“不积跬步，无以至千里”

（2）含义：没有日常积累就不能有成果。

15、成语：锲而不舍，金石可镂：

（1）出处：《荀子劝学》：“锲而不舍，金石可镂”

（2）含义：一直坚持不松懈，就会取得成就。

16、所谓伊人，在水一方：

含义：所说的那人，正在水的那方。

17、不为最先，不耻最后：

（1）出处：《韩非子》说赛马的妙法，在于“不为最先，不耻最后”。

（2）含义：赛马的时候，既不要跑在最先，也不要跑在最后。

18、处世金针：

（1）金针：传说织女用于刺绣之针 ，后以金针比喻密法诀窍。

（2）含义：做人的诀窍。

19、不为戎首：

（1）出处：《礼记檀弓》“勿为戎首，不亦善乎”。

（2）含义：不做发动战争的人。

20、不为祸始：

（1）出处：《庄子刻意》“不为福先，不为祸始；感而后应，迫而后动，不得已而后起”

（2）含义：不做制造灾难的人。

21、三人行，则必有我师：

（1）出处：《论语述而》：“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

（2）含义：三人一起走路，其中必有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

22、盘根错节：

（1）出处：《后汉书虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也；不遇盘根错节，何以别利器乎？”

（2）含义：树根盘结，枝节交错，比喻情况错综复杂。

23、迎刃而解：

（1）出处：《晋书》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”

（2）含义：原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。

24、功亏一篑：

（1）出处：《尚书旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”

（2）含义：做事因差最后一点努力而未能完成。

25、一人飞升，仙及鸡犬：

（1）出处：《神仙传》传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。

（2）含义：后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

26、蠢若木鸡：

（1）出处：《庄子 达生》。

（2）含义：形容神貌呆笨。

27、阴阳易位：

（1）出处：《楚辞集注》

（2）含义：自然界极端混乱的现象，这里用来比喻楚国当时政治混乱。

28、接舆髡首，桑扈蠃行：

（1）出处：《涉江》“接舆髡首兮，桑扈蠃行”接舆，春秋时楚国的隐士，即《论语》里的“楚狂接舆”，因为对当时社会不满，剪去头发，表示坚决不与统治者合作。桑扈，古代隐士，即《庄子》里的.子桑户，

（2）含义：接舆剪去头发，桑扈裸体走路。他们的异常行为表示不与统治者合作。 传说：鸾鸟凤皇：比喻贤士远离，小人窃位。

29、伍子逢殃：

春秋时吴国大臣伍子胥因劝夫差杀勾践，夫差不应，后令伍子胥自杀。

30、四面楚歌：

（1）出处《史记项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”

（2）含义：比喻孤立无援，四面受敌的处境。

31、图穷匕现：

（1）出处：《史记 刺客列传》“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。’轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。”

（2）含义：比喻事情发展到最后，真相或本相露出来.

32、毛遂自荐：

（1）出处：《史记平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：‘遂闻君将合从于楚，约与食客门二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。’”

（2）含义：比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

33、脱颖而出：

（1）出处：《史记平原君虞卿列传》：“使遂早得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”

（2）含义：锥尖透过布囊显露出来。比喻有才能的人得到机会，就能表现自己。

34、湘夫人：

（1）传说尧的女儿，舜的妃子娥皇和女英死后成为湘水神称湘夫人。

（2）湘妃竹，斑竹，又称泪竹。出处：传说舜南巡时死去，他的妃子娥皇、女英在湘江间哭泣，眼泪沾染了竹子，竹竿上有了斑点，所以称斑竹、泪竹。

35、一叶落而知天下秋：

（1）出处：《淮南子说山》一叶落而知天下秋.

（2）含义：以小见大，见叶落而知岁之将暮。

36、廿四桥的明月：

出处：《寄扬州韩绰判官》二十四桥指扬州，传说城里有二十四座桥，因有24位美女吹箫于桥上而得名。“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋，二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫” 。

37、秋士：

（1）出处《淮南子缪称》“春女思，秋士悲”。

（2）含义：古时到了暮年仍不得志的知识分子。

38、女娲补天：

（1）《淮南子览冥训》：“于是女娲炼五色石补苍天。”

（2）含义：女娲：神话中上古女帝名，有说是伏羲的妹妹，有说是伏羲的妻子。相传共工氏为祝融所败，头触不周山，天柱折，女娲炼五色石补天。

39、多财善贾：

（1）《韩非子五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。”

（2）含义：贾：做买卖。原意是本钱多，生意就做得开。后指资本家会做买卖。

40、五十步笑百步：

（1）出处：《孟子梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

（2）含义：作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。

41、君子之交：

（1）出处：《庄子山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。

（2）含义：交：交情。贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。

42、五陵年少。

（1）出处：《瑟琶行》：“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。”

（2）含义：指京都富豪子弟。

43、三国周郎赤壁：

（1）出处：《资治通鉴》公元208年，孙权联合刘备在赤壁击败曹操。

（2）含义：周郎，即周瑜。

44、风流人物：

（1）出处：《念奴娇赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

（2）含义：风流：杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。也指举止潇洒或惯于调情的人。

45、浩然之气：

（1）出处：《孟子公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”

（2）含义：浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。

46、纸上谈兵：

出处：《廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

含义：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

47、废寝忘食：

出处：北齐 颜之推《颜氏家训 勉学》《列子开瑞篇》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寢食者。”

含义：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

48、甘之如饴：

（1）出处：郑玄笺：“其所生菜，虽有性苦者，甘如饴也。”

（2）含义：饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。

49、瓮牖绳枢：

（1）出处《过秦论》：“然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徒之徒也。”

（2）含义：牖：窗子；枢：门的转轴。破瓮做窗，绳作门轴。比喻贫穷人家。

50、陶朱猗顿：

（1）出处：《过秦论》“非有仲尼，墨翟之贤，陶朱，猗顿之富，” 陶朱，就是春秋越国的范蠡，他帮助越王勾践灭吴后，跑到陶地自称陶朱。猗顿春秋时鲁国人很有钱。

（2）含义：富人的代称。

50、独夫之心，日益骄固，戍卒叫，函谷举，楚人一炬：

（1）出处：《阿房宫赋》“独夫之心，日益骄固，戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”

（2）含义：独夫指秦始皇；戍卒指陈涉、吴广起义；函谷举指刘邦谷公元前206年率军先入咸阳，推翻秦朝统治，并派兵守函谷关。楚人一炬指项羽公元前206年入咸阳，并焚烧秦的宫殿，大火三月不灭。

51、闲来垂钓碧溪上:

（1）出处：相传吕尚曾在小溪上垂钓，后来遇西伯姬昌，得到重用。

（2）含义：比喻到了晚年也有可能被重用

52、长风破浪会有时:

（1）出处：《宋书﹒宗悫传》南朝宗悫少年时，叔父问他志向，他回答“愿乘长风破万里浪”。

（2）含义：表示志在四方。

53、梦日边：

（1）出处：商初大臣伊尹将要受汤王的聘礼时，梦见自己乘船在日月边经过。

（2）含义：作官任职。

54、一骑红尘妃子笑：

（1）妃子：杨贵妃。

（2）传说：霓裳一曲千峰上：霓裳：《霓裳羽衣曲》唐代宫廷中著名的乐舞.

55、青鸟殷情为探看：

（1）蓬山，蓬莱山的简称，传说中的海上仙山。

（2）青鸟，神话中西王母饲养的三足鸟，它能传递信息，所以用它来指代使者。

56、鸿门宴：

（1）出处：《史记。项羽列传》，项羽设宴招待刘邦，意在谋杀刘邦，结果刘邦在张良的帮助下，逃出了鸿门

（2）含义：喻指暗藏杀机的善待。

57、人为刀俎，我为鱼肉：

（1）出处：《史记项羽本纪》项羽设宴招待刘邦，意在谋杀刘邦，在鸿门宴上，樊哙劝刘邦离开，说到：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”

（2）含义：比喻别人掌握生死大权，自己处于被宰割的地位。

58、秋毫无犯：

（1）出处：《史记项羽本纪》刘邦欲使张良劝说项羽，对他说：自己入关以来，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，为了等待将军的到来。

（2）含义：比喻十分纤细的东西，形容军队纪律严明，不拿民间一针一线。

59、项庄舞剑，意在沛公：

（1）出处：《史记项羽本纪》刘邦到鸿门去见项羽，项羽留他饮宴，范增让项庄以舞剑助兴为名，准备趁机杀死刘邦。

（2）含义：比喻说话或行动虽然表面上另有名目，实则想害人。

60、劳苦功高：

（1）出处：《史记项羽本纪》樊哙奏明项王，说刘邦劳苦功高。

（2）含义：比喻功劳十分卓著

61、燕、然未勒。

（1）出处：《后汉书》。窦宪打败侵边的匈奴，在燕然山上刻石记功而归。后人就用燕然勒石表示克敌制胜，未取胜就说燕然未勒。

（2）含义：抗敌大功还未告成。

62、英雄无觅孙仲谋处。

（1）出处：仲谋，孙权的字，孙权在京口建立政权。

（2）含义：无处寻找英雄孙仲谋了。

63、“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾任。”

出处：刘裕的祖先由北方移居京口，在京口建立政权，当年为了恢复中原大举进兵。

64、金戈铁马，气吞万里如虎。

（1）出处：《永遇乐京口北固亭怀古》想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。指刘裕当年为了恢复中原，大举北伐，胜利后在此建立政权。

（2）含义：指精锐的部队。

65、“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”。

宋文帝刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立象古人封狼居胥山那样的功绩，只落得自己北望而仓皇失措。封狼居胥：汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，封山而还。南朝宋文帝刘义隆北伐失败，作者借此事咏当时南宋近事，指宋孝宗隆兴元年，张凌北伐，在符离兵败的事。

66、可堪回首，佛狸词下，一片神鸦社鼓。

（1）含义：佛狸：后魏太武拓跋泰的小字，他击败宋文帝，在山上建立行宫，即后来的佛狸词。

（2）典故：凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？出处：《史记﹒廉颇蔺相如列传》记载，廉颇被免。