《白头吟》赏析

《白头吟》赏析

《白头吟》赏析1

皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。(一心人 一作：一人心；白头 一作：白首)

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！

男儿重意气，何用钱刀为！

译文及注释

「翻译」

爱情应该像山上的雪一般纯洁，像云间月亮一样光明。听说你怀有二心，所以来与你决裂。 今日犹如最后的聚会，明日便将分手沟头。我缓缓的移动脚步沿沟走去，过去的生活宛如沟水东流，一去不返。当初我毅然离家随君远去，就不像一般女孩凄凄啼哭。满以为嫁了一个情意专心的称心郎，可以相爱到老永远幸福了。男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长，鱼儿那样活波可爱。男子应当以情意为重，失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。

「注释」

①皑、皎：都是白。

②两意：就是二心(和下文“一心”相对)，指情变。

③决：别。④斗：盛酒的器具。这两句是说今天置酒作最后的聚会，明早沟边分手。

⑤躞蹀：(xiè dié)小步行走貌。御沟：流经御苑或环绕宫墙的沟。东西流，即东流。“东西”是偏义复词。这里偏用东字的意义。以上二句是设想别后在沟边独行，过去的爱情生活将如沟水东流，一去不返。

⑥这句话连下两句是说嫁女不须啼哭，只要嫁得“一心人”，白头到老，别和我一样，那就好了。

⑦竹竿：指钓竿。袅袅：动摇貌。

⑧簁簁(音筛)：形容鱼尾象濡湿的羽毛。在中国歌谣里钓鱼是男女求偶的象征隐语。这里用隐语表示男女相爱的幸福。

⑨意气：这里指感情、恩义。钱刀：古时的钱有铸成马刀形的，叫做刀钱。所以钱又称为钱刀。

「赏析」

这首诗未必是汉代的才女卓文君所作，也有可能是后人杜撰。据传说，司马相如发迹后，渐渐耽于逸乐、日日周旋在脂粉堆里，直至欲纳茂陵女子为妾。卓文君忍无可忍，因之作了这首《白头吟》，呈递相如。随诗并附书曰：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！ 朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！

据传司马相如阅毕这一诗一书后，忆及当年恩爱，遂绝纳妾之念，夫妇和好如初。

司马相如给妻子送出了一封十三字的信：一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示，已毫无留念？怀着十分悲痛的心情，回了一封《怨郎诗》。

"一别之后，二地相悬。只说三四月，谁知五六年。七弦琴无心弹，八行字无可传（八行书无可传），九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思念，千系念，万般无奈把郎怨（万般无奈把君怨）。万语千言说不完，百无聊赖十依栏。九重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。"

司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。但值得注意的是，司马相如的一切财产均来自卓文君。若是文君要和他离婚，只怕是他又要过贫穷的生活。当初的琴挑文君，动机也很值得怀疑，也许是司马相如与好友策划的。

但也有另一说，十三字信与《怨郎诗》并非司马相如与卓文君之间真实的事情，只是一种民间的“司马相如现象”（哈尔滨教授 王立群 《百家讲坛-汉武帝》）。

白头吟究竟是不是文君写的，并没有十分确切的记载，关于他的出处只是葛洪的西京杂记上有记载，西京杂记类似现在的小说。当时的乐府诗没有把白头吟的作者写成卓文君，后来编录及整理的也没有。

《白头吟》赏析2

炎炎者烈火，营营者小蝇。

火不热贞玉，蝇不点清冰。

此苟无所受，彼莫能相仍。

乃知物性中，各有能不能。

古称怨恨死，则人有所惩。

惩淫或应可，在道未为弘。

譬如蜩鷃徒，啾啾啅龙鹏。

宜当委之去，寥廓高飞腾。

岂能泥尘下，区区酬怨憎。

胡为坐自苦，吞悲仍抚膺。

《反鲍明远白头吟》注释

①作于元和十一年(816)或稍后。鲍明远:即南朝宋鲍照。其《白头吟》载《文选》卷二八。主旨言恩与旧不足恃，人情难常保。

②《诗·小雅·青蝇》:“营营青蝇，止于樊。”毛传:“营营，往来貌。”

③鲍照《白头吟》:“清如玉壶冰。”

④鲍照《白头吟》:“何惭宿昔意，猜恨坐相仍。”

⑤恨:全诗校:“一作报。”

⑥蜩:蝉。鷃:雀名。啅:虫鸟喧叫。蜩与鷃笑鲲鹏，见《庄子·逍遥游》。

⑦抚膺:拍胸叹息。鲍照《白头吟》:“古来共如此，非君独抚膺。”

《白头吟》赏析3

《代白头吟》

南北朝：鲍照

直如朱丝绳，清如玉壶冰。

何惭宿昔意，猜恨坐相仍。

人情贱恩旧，世义逐衰兴。

毫发一为瑕，丘山不可胜。

食苗实硕鼠，点白信苍蝇。

凫鹄远成美，薪刍前见凌。

申黜褒女进，班去赵姬升。

周王日沦惑，汉帝益嗟称。

心赏犹难恃，貌恭岂易凭。

古来共如此，非君独抚膺。

《代白头吟》译文

志士如红色的丝绳那样正直，如玉壶冰那样高洁清廉。

怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散，只有无限的遗憾不断跟随着自己。

人们多不念旧恩，世情就是这样，一旦你衰败，没人会帮扶你。

人在失势以后，即使只有那么一丝一毫的缺点，哪怕足有火如丘山那样的功绩，也不能被容。

那些小人就像食莳的`硕鼠一样卑鄙，他们蝇营狗苟，像苍蝇那样巧于辞令，妄进谗言。

野鸭有五种美德，但仍被宰杀，黄鹄有害无益，却因一举千里，被视为珍禽。

周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后，汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。

周幽王日益昏惑，汉成帝做的事情也令人叹息不已。

心中赞赏的人都难以自恃，难以保全，更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。

宠疏自古以来都是这样，不是唯独你这样的志士才抚胸叹息，感到无限愤慨!

《代白头吟》注释

瑕：玉上的瑕疵，斑点。

硕鼠：大老鼠。

凫鹄(hú)：野鸭和黄鹄。

薪刍：柴草。这里是说君王用人好像堆柴草，后来者居上。

褒女：即褒姒，周幽王因为宠爱她而废掉了申后。

班：班婕妤，汉成帝的妃子。

赵姬：即赵飞燕，汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远班婕妤。

沦惑：迷误。

嗟称：叹息。

心赏：心中赞赏，欣赏。

貌恭岂易凭：外表恭敬的人不可轻易相信。

抚膺：抚胸叹息以表示愤慨。

《代白头吟》鉴赏

这首诗是诗人的不平之声，写正直之士清如玉壶，但却不能容于世。诗的开首，连用两个比喻，说明自己的正直、高洁。“何惭”二句承上而言，说自己清白正直仍一如往昔，却无端受到接连不断的猜忌怨恨。以上四句写一位高洁的女子的不幸，有自喻之意。“人情”八句，是由不幸遭遇引发的感慨。人情世故，总是好新弃旧;谤议纷纭，总是向着被遗弃的弱者。稍有一丝不慎，比方说无意中得罪了权贵，出现一点点裂痕，便会酿成山丘般的怨恨和祸害。诗人切齿痛斥那些进谗的小人，就像食苗的硕鼠和玷白使黑的苍蝇。又悲叹明明有害的野鸭、黄鹄，却因来自远方而蒙受珍爱，言外之意还是说人情总是好新贱旧。传说春秋时田饶事鲁哀公而不被重用，便向哀公发牢骚道：鸡有许多优点，却不在您眼里，天天煮来吃，因为它易于得到;黄鹄啄食您园池中的稻粱鱼鳖却被您所看重，只为它来自远方，不易得到，让您感到稀罕。好吧，我这就离开您远走高飞了。“凫鹄远成美”就是用此典故。“薪刍前见陵”也是用典：西汉汲黯不满武帝重用新进之士，说：陛下用人好比堆积柴草，后来者居上。鲍照在这里也是说人情喜新厌旧。“申黜褒女进”六句，也是借史事发表感慨。申，指周幽王后，系申侯之女。幽王宠爱褒姒，将申后废黜。班，指汉成帝妃班倢伃。成帝后来惑于赵飞燕姐妹，倢伃被冷遇。“心赏犹难恃，貌恭岂易凭”，是说真心赏爱的，尚且难可凭恃;何况原先就是虚伪的恭敬!这两句的感慨十分深沉，将寒门下士趦趄仕途、惴惴不安的心情表现得更为充分。最后两句，又荡开一层，总结全诗：这种种令人寒心的事实，乃是自古如此，并非您一个人为之捶胸悲慨!这既像是无可奈何的宽慰，又像是绝望的哀叹：这种现象根本不可能有所改变。

《代白头吟》作者介绍

鲍照(约415年～466年)南朝宋文学家，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远，汉族，祖籍东海(治所在今山东郯城西南，辖区包括今江苏涟水，久居建康(今南京)。家世贫贱，临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军。刘子顼作乱，照为乱兵所杀。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》。

《白头吟》赏析4

朝代：唐代

作者：李白

原文：

锦水东北流，波荡双鸳鸯。

雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。

宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。

此时阿娇正娇妒，独坐长门愁日暮。

但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。

相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。

一朝将聘茂陵女，文君因赠白头吟。

东流不作西归水，落花辞条归故林。

兔丝固无情，随风任倾倒。

谁使女萝枝，而来强萦抱。

两草犹一心，人心不如草。

莫卷龙须席，从他生网丝。

且留琥珀枕，或有梦来时。

覆水再收岂满杯，弃妾已去难重回。

古来得意不相负，只今惟见青陵台。

锦水东北流，波荡双鸳鸯。

锦江之水潺潺流向远方，水波荡漾，一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。

锦水：即锦江，在今四川成都南。

雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。

它们虽然来自不同的地方，一个家在长安，一个家在芳草迷漫处。

汉：指长安一带。

宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。

但彼此心心相许，宁愿共死也不忍分离。

绮翼：鸳鸯美丽的翅膀。分张：分离。

此时阿娇正娇妒，独坐长门愁日暮。

此时阿娇失宠了，长门宫前无限凄凉，她常常愁苦地独坐到天黑。

阿娇：指汉武帝陈皇后。陈皇后失宠，退居长门宫，愁闷悲思，请司马相如作了一首《长门赋》，以表自己的悲伤之情。

但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。

但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情，为了这，又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢？

相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。

相如作赋得到了黄金，就喜新厌旧，对卓文君怀有异心了。

一朝将聘茂陵女，文君因赠白头吟。

他要聘茂陵一女子为妾，卓文君十分伤心，作《白头吟》以相赠。

东流不作西归水，落花辞条归故林。

从来没有见过东流之水返回西去的，凋零落败的花朵也会重返故林。

东流不作西归水：用“不见东流水，何时复归西”的语意。归故林：重返故林。

兔丝固无情，随风任倾倒。

菟丝本就无情，任风倾倒。

兔丝：即菟丝，一种寄生植物，茎细如丝，寄生缠绕在其他植物上。

谁使女萝枝，而来强萦抱。

但菟丝紧紧地缠在女萝上，与它萦抱在一起。

女萝：菟丝有时缠在女萝上，比喻男女的爱情。

两草犹一心，人心不如草。

自然界的两草尚且如此，人心却不如草那样执著坚定。

莫卷龙须席，从他生网丝。

不要把龙须席子卷起来，任它落满灰尘，生满蛛网。

龙须席：用龙须草编织的席子。从他生网丝：任它生蛛网。青陵台：战国时宋康王所筑造。在今河南商丘。康王的舍人韩凭的妻子何氏长得貌美出众，被康王所夺，夫妻二人先后自杀。康王非常愤怒，把他们分开埋葬，后来两人的坟上长出连理枝，根交于下，枝错于上，人称相思树。树上有鸳鸯一对，交颈悲鸣，声音感人。

且留琥珀枕，或有梦来时。

暂且留着琥珀枕头，或许彼此还会有相梦的时候。

覆水再收岂满杯，弃妾已去难重回。

覆水难收，弃妾难以重回。

古来得意不相负，只今惟见青陵台。

自古以来，至死不相负的爱情，只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。

锦水东北流，波荡双鸳鸯。

锦江之水潺潺流向远方，水波荡漾，一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。

锦水：即锦江，在今四川成都南。

雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。

它们虽然来自不同的地方，一个家在长安，一个家在芳草迷漫处。

汉：指长安一带。

宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。

但彼此心心相许，宁愿共死也不忍分离。

绮翼：鸳鸯美丽的翅膀。分张：分离。

此时阿娇正娇妒，独坐长门愁日暮。

此时阿娇失宠了，长门宫前无限凄凉，她常常愁苦地独坐到天黑。

阿娇：指汉武帝陈皇后。陈皇后失宠，退居长门宫，愁闷悲思，请司马相如作了一首《长门赋》，以表自己的悲伤之情。

但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。

但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情，为了这，又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢？

相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。

相如作赋得到了黄金，就喜新厌旧，对卓文君怀有异心了。

一朝将聘茂陵女，文君因赠白头吟。

他要聘茂陵一女子为妾，卓文君十分伤心，作《白头吟》以相赠。

东流不作西归水，落花辞条归故林。

从来没有见过东流之水返回西去的，凋零落败的花朵也会重返故林。

东流不作西归水：用“不见东流水，何时复归西”的语意。归故林：重返故林。

兔丝固无情，随风任倾倒。

菟丝本就无情，任风倾倒。

兔丝：即菟丝，一种寄生植物，茎细如丝，寄生缠绕在其他植物上。

谁使女萝枝，而来强萦抱。

但菟丝紧紧地缠在女萝上，与它萦抱在一起。

女萝：菟丝有时缠在女萝上，比喻男女的爱情。

两草犹一心，人心不如草。

自然界的两草尚且如此，人心却不如草那样执著坚定。

莫卷龙须席，从他生网丝。

不要把龙须席子卷起来，任它落满灰尘，生满蛛网。

龙须席：用龙须草编织的席子。从他生网丝：任它生蛛网。青陵台：战国时宋康王所筑造。在今河南商丘。康王的舍人韩凭的妻子何氏长得貌美出众，被康王所夺，夫妻二人先后自杀。康王非常愤怒，把他们分开埋葬，后来两人的坟上长出连理枝，根交于下，枝错于上，人称相思树。树上有鸳鸯一对，交颈悲鸣，声音感人。

且留琥珀枕，或有梦来时。

暂且留着琥珀枕头，或许彼此还会有相梦的时候。

覆水再收岂满杯，弃妾已去难重回。

覆水难收，弃妾难以重回。

古来得意不相负，只今惟见青陵台。

自古以来，至死不相负的爱情，只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。

锦水东北流，波荡双鸳鸯。

锦江之水潺潺流向远方，水波荡漾，一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。

锦水：即锦江，在今四川成都南。

雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。

它们虽然来自不同的地方，一个家在长安，一个家在芳草迷漫处。

汉：指长安一带。

宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。

但彼此心心相许，宁愿共死也不忍分离。

绮翼：鸳鸯美丽的翅膀。分张：分离。

此时阿娇正娇妒，独坐长门愁日暮。

此时阿娇失宠了，长门宫前无限凄凉，她常常愁苦地独坐到天黑。

阿娇：指汉武帝陈皇后。陈皇后失宠，退居长门宫，愁闷悲思，请司马相如作了一首《长门赋》，以表自己的悲伤之情。

但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。

但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情，为了这，又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢？

相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。

相如作赋得到了黄金，就喜新厌旧，对卓文君怀有异心了。

一朝将聘茂陵女，文君因赠白头吟。

他要聘茂陵一女子为妾，卓文君十分伤心，作《白头吟》以相赠。

东流不作西归水，落花辞条归故林。

从来没有见过东流之水返回西去的，凋零落败的花朵也会重返故林。

东流不作西归水：用“不见东流水，何时复归西”的语意。归故林：重返故林。

兔丝固无情，随风任倾倒。

菟丝本就无情，任风倾倒。

兔丝：即菟丝，一种寄生植物，茎细如丝，寄生缠绕在其他植物上。

谁使女萝枝，而来强萦抱。

但菟丝紧紧地缠在女萝上，与它萦抱在一起。

女萝：菟丝有时缠在女萝上，比喻男女的爱情。

两草犹一心，人心不如草。

自然界的两草尚且如此，人心却不如草那样执著坚定。

莫卷龙须席，从他生网丝。

不要把龙须席子卷起来，任它落满灰尘，生满蛛网。

龙须席：用龙须草编织的席子。从他生网丝：任它生蛛网。青陵台：战国时宋康王所筑造。在今河南商丘。康王的舍人韩凭的妻子何氏长得貌美出众，被康王所夺，夫妻二人先后自杀。康王非常愤怒，把他们分开埋葬，后来两人的坟上长出连理枝，根交于下，枝错于上，人称相思树。树上有鸳鸯一对，交颈悲鸣，声音感人。

且留琥珀枕，或有梦来时。

暂且留着琥珀枕头，或许彼此还会有相梦的时候。

覆水再收岂满杯，弃妾已去难重回。

覆水难收，弃妾难以重回。

古来得意不相负，只今惟见青陵台。

自古以来，至死不相负的爱情，只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。