高考语文优秀作文范例高中语文微课优秀范例

高考语文优秀作文范例高中语文微课优秀范例 从高考语文作文的分数中，能够看出作文的分值占了很大的一部分比例，下面是小编给大家带来的高考语文优秀 作文，希望对你有帮助。 耐不住淬火，利刃也会断折;受不住烈火，名瓷也会崩解;贪念毁浮生，浮躁陨天才。正如小天莺因为抵挡不了好吃 的贪念诱惑，浮躁而贪吃，用珍贵的羽毛换取虫子，图一时 之快，却因此在学会飞行前含恨死去。由此可见，贪念和浮 躁是罪恶的两轮，一旦驱动，在错误的轨道上会越跑越快， 结局是越来越悲惨。 贪念是万恶之源。从古至今，贪婪都是万恶之源。因为贪吃葡萄，狐狸被恰在洞口不能瘦身而被猎人活捉;因为贪 吃诱饵，鱼儿被钓上钩来，束手就擒;因为贪喝，在水边暴饮 的角马葬身鳄鱼的口中，因为贪喝，多少陪酒的司仪倒在桌 子底下命丧黄泉?因为贪玩网络游戏，多少人走上犯罪的道路? 因为贪赌，又有多少人倾家荡产?因为贪恋金钱，有多少人走 上了不归路?因为贪恋女色，有多少官员官中正寝，摊上了铁 窗牢狱之灾?因为贪念诸多此类，怎一个贪字了得?都是因贪 念惹的祸。机关算尽太聪明，因贪反误了卿卿性命!所以说， 贪念是万恶之源，远离是最好的办法。 浮躁是成功大忌。浮躁，心浮气躁也。人在前行的路上，稍有成就，就容易产生浮躁心理，从而到处炫耀而不再 继续精进，最终止步。只有忍得了浮躁的人，才能前进最终 成为天才。达。芬奇是位艺术界的大师，在年轻时学画就显 出非凡的才华，在人们的夸赞声中，他常沾沾自喜。好在达。 芬奇遇到了严厉的恩师，要求达。芬奇在十年内不发表一幅 画作，苦练基本功，正因如此，达。芬奇的画技得以增长， 最终成名。如今一些艺人，小有才气就出道，在媒体的追捧 和粉丝的尖叫声中，他们忘情迷失，浮躁后开始炫富、玩乐、 忽略了修练本领，最终成了快餐文化的牺牲品。前赴后继， 而在他们身后，又一批浮躁的小天莺们。 戒贪戒躁成大器。有句话说的好，耐得住寂寞，禁得住诱惑才能成功。成功的过程不只是战胜敌人的过程，而是 战胜内心浮躁的过程，任外界风吹雨打，我心静如水，岿然 不动。十年一刃，修身律己，出鞘之日才能显尽锋芒。巴尔 蒂斯这位被毕加索称为大师的大师，才能在毕加索之上，作 品数量却不及毕加索的百分之一甚至千分之一，即便是估价 已经上千万的作品，他也依然要改上几十遍。他的画作十分 少，但每一幅都是精品中的精品。因此，忍得浮躁，我们才 能正视自己的缺点和毛病，才能战胜自己，超越自己，在成 功之路上永不止步。 贪念毁浮生，浮躁陨天才，苦练铸平凡。回望历史，无数的名家大师都是谦逊的自律者，谦逊自律，戒骄戒躁， 是战胜浮躁的法宝。谦逊是低头的麦穗，感恩大地，获得丰 满;谦逊是朝阳的向日葵，围绕着太阳转动，只要生命不惜， 就转动不止。时代的青年，应牢记这些经验和教训，贪念毁 浮生，浮躁陨天才;欲望无止境，理性保终生。让我们在鲜花 和掌声中保持清醒，戒骄戒躁，在前进路上继续未竟的旅程。 俗话说，根深才能叶茂。一枚种子，为何向下扎根?就是为了打好根基;为何向上长出枝叶?就是为了结出硕果。 只有深深扎根于土壤之中，才能长成参天大树，结出丰硕果 一位植物学家说：根系有多庞大，树冠就有多庞大。是啊，你的根系制约着你的树冠与果实。试问，一棵没有根 系的树木，能遮天蔽日?一座没有根基的高楼，能屹立不倒? 从李时珍遍尝百草编撰《本草纲目》，到徐霞客遍走华夏独写《徐霞客游记》;从郦道元遍访水域注释《水经注》， 到蒲松龄摆摊设茶创作《聊斋志异》，哪一位成功者不是向 下发出根芽，才向上生出嫩叶开花结果的呢?哪一位不是苦苦 扎根于生活底层，才收获丰硕成果的呢? 只有向下扎根，才能结出迷人的瓜果;只有根植于火热的生活里，才能完成鸿篇巨制。柳青说：文学是愚人的事业。 是他，主动放弃名利来到清苦的皇甫村;是他，穿一件黑粗布 对襟褂子，故意招一顿骂;是他，着一双老棉鱼头布鞋，学唧 唧鸣叫的麻雀。14 年的清苦砥砺，终于换来长篇小说《创业 史》的问世。 如果没有根植地下的勇气，就没有果实的芳香与甜美?如果仅仅浮光掠影，就不会有震古烁今的辉煌与永恒? 忘不了巨著《古拉格群岛》这样的描写犯人在这里没有名字，只有编号。号码缝在胸前、帽子和裤腿上。犯人每 月休息三天，早上和晚上排队等来的只是一块500 克的黑面 包和飘着一两片烂菜叶的稀汤。正因为索尔仁尼琴向200 名劳改囚犯了解情况，才有了这样的细节;正因为他把心植根于每一个应被尊重的魂灵里，才有了俄罗斯的良心赞誉。 为何说有根才有花?为何说有根才有果?那是因为根是基础，根是根本，根是滋养，根是牢固。无根，就如水中的 浮萍;无根，就如无线的风筝;无根，就如无家的浪子。无根 便无生命与活力。 假如刘少奇没有到基层蹲点44天的经历，难道能有反 映农村浮夸风的万言真实笔记?假如路遥没有煤井蓬头垢面 的深入生活，难道能有《平凡的世界》里真实煤黑子的场景? 假如屠呦呦没有汲汲于中药古方的执著，难道能有青蒿素的 诺贝尔医学奖?把根向下，汲取滋养，才有硕果飘香。 路遥说：既要脚踏实地根于现实之中，又要不时跳出现实到理想的高台上张望一眼。把根须向下扎在土里，才有 浓郁树冠，悠悠果香。 人说，现代中国从未产生过走得这般前面又涉猎如此丰富的博学者，所以，王国维是不该沉湖的。关于他的死， 有殉清说，有殉文化说。这些都不重要，重要的在于他有走 在前面的预见，却还是做了中道弃世的魂。 仔细想想，王国维该有鹳鸟洪水将至的预知本领也就是他能够知道一个腐朽王朝包括它的烂了的文化终将被取 代，尽管其过程是万分痛苦的;王国维该有子游君子善假于物 的聪明做派也就是他其实不必对曾处身其中的王朝及其文 化作太多的担待;那么他或许就不会在清政权崩毁后选择解 比起来，同样是一介文人，屈原的死却来得悲壮，他以死成全了个体对浊世的抗争也成全了人生于政治的理想。 王国维的死则不同，至今还没有见一种关于其死因的解释， 说他的死能脱了有所殉的干系。而我要说这种无法解释，正 好证明了王国维其实死于他的短视。 如果王国维没有选择沉沦，以他的睿智，积极作为，也许他会是另一种文化民主革命的先驱，会给更多的翘首 企盼的人们带来新生活的希望。一如子游有憾于鹳鸟，历史 原来总给后人带来无尽的愁思吗? 涓生，是鲁迅《伤逝》里的人物。他有预见也敢追求，与子君在一起时是快乐的。人必生活着，爱才有所附丽这是 涓生说的。他说得很对，于是，我便知道涓生最初是想给子 君以幸福的，但他竟没有能吃准在那个封建礼教吃人的社 会，子君最终会走向死亡的殿堂。他真的没有看到生活是否 允许他这样做，社会是否允许他这样做?涓生所见不深，所知 有限，所为太少，竟加速了子君的死啊! 人哪，为什么跳出自己的那个窠巢那个短视就那么的难!鹳鸟预知到了洪水的将临，最终仍逃不过失去家园的痛 苦，它的巢实在是沉沦于自己的短视;子游未知洪水的来袭， 因鹳鸟搬家而避免了一场大难，他的成功就在于见之远、知 之深、做之当。这则寓言难道不值得我们深思吗? 家统计局获悉，四川省有一个地区对退耕还林的后续产业发展缺乏长远规划，致使部分农民的生活失去保障，开始出现 退林还田的倒反现象。同在四川，泸定县退耕还林后，调整 农业产业结构，以推动后续发展。从1999 年至2003 县通过退耕还林开发经济林木，桑、花椒、核桃、板栗等均在万亩左右，农民受益，温饱基本得以解决。 环视我们现实的社会人生，太多的时候，太多的人因为短视，而遗祸无穷。他们每为眼前的浮云所障，看不到未 来的发展，事物的必然。他们也像鹳鸟一样，对于骤至的洪 水有所知，却所为失当，最终只能在天空中留下哀鸣。 4.2017语文高考作文素材题目及范文集锦