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历史简而言之有两种含义，第一种是客观意义上过去发生的所有事实，第二种是过去这些事实留给人类的记忆。由于个人的视角、兴趣、情感等因素的影响，人只能有限地记住部分历史。当时间不断流逝，被记住的“历史”在脑海中又会发生新的变化。因此，两种历史之间不可能画上等号，历史不可能被彻底客观还原。在文学创作的视野中，往往有一个价值体系，它决定着历史呈现的面貌，以及言说历史的方式。作家带着自身的主体性去观照过去，其看待事件、问题、历史进程的思路都影响着历史复活的方向和面貌。传统历史观指导下的创作实践，相对于记录历史，更倾向于开掘历史对现实的影响，对先验理念的证明。从左翼小说到红色经典小说，由于政治与文学的亲密联姻，小说承载了太多文学价值以外的责任和意义。当一批上世纪五十年代、六十年代出生的没有经历过战争的作家们试图逼近历史时，他们开始了一场与传统历史小说大相径庭的新书写。这种书写所创造出来的一系列被命名为新历史小说的作品，相似地大量运用想象力去填补历史的空白和缝隙，卸掉了十七年文学中被政治激情促生的“宏大”、“昂扬”、“乐观”等红色气质，转而紧贴到了地面上寻求一种小写的、人性的、情绪的历史真实。 一 在哲学上，卡·波普尔认为，“历史主义”是这样一种研究，“它认为历史预言是它的主要目的，并认为通过揭示隐藏在历史演变之中的‘节奏’、‘类型’、‘规律’和‘趋势’就可以达到这