影视作品梗概作文 6篇

《动物庄园》是一部政治寓言体小说，故事描述了一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终蜕变;一个农庄Manor Farm的动物 不堪人类主人的压迫，在猪的带领下起来反抗，赶走了农庄主 Mr.Jones，牲畜们实现了“当家作主”的愿望，农场更名为“动 物庄园”，奉行“所有动物一律平等”。 之后，两只处于领导地位的猪为了权力而互相倾轧，胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸。此后，获取了领导权的猪拥有了越来 越大的权力，成为新的特权阶级;动物们稍有不满，便会招致血腥 的清洗：农庄的理想被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”， 动物们又恢复到从前的悲惨状况。 农场里的一头猪老少校OldMajor在提出了“人类剥削牲畜，牲 畜须革命”的理论之后死去，若干天后，农场里掀起了一场由猪 领导的革命，原来的剥削者——农场主斯密斯被赶走，牲畜们实 现了“当家作主”的愿望，尝到了革命果实的甘美，农场更名为 “动物庄园”并且制定了庄园的宪法——七诫。 但不久领导革命的猪们发生了分裂，一头猪雪球被宣布为革命的敌人，此后，获取了领导权的猪拿破仑拥有了越来越大的权力和 越来越多的特别待遇，逐渐脱离了其他动物，最终蜕变成为和人 类完全一样的牲畜剥削者，动物庄园的名字也被放弃。 这天，师徒四人走到深山。唐僧饿了，悟空便跳上云端一望，“南山一片鲜红，想必是成熟的山桃，待我摘些来与师父充饥。”悟空 走时用金箍棒画了个圆圈，嘱咐师父、师弟：“深山里会有妖怪， 你们千万不可走出圈子!”这山里果然有个白骨精，她想着：“听 说吃了唐僧肉能长生不老呢。”趁悟空离开，她便要扑下去抓唐僧， 却被圆圈发出的金光刺得头昏眼花。 白骨精便变作一个美貌女子，只说给和尚送饭，想要接近唐僧。那八戒见到女人骨头都酥了，哪里还识得妖精。这时悟空回来了， 他那火眼金睛却难蒙骗，举铁棒便朝妖精打去。那妖使个“解尸 法”，扔下假尸首，真身逃走了。眼看那女子死在地上，唐僧责怪 悟空又伤人命。悟空就让师父看那“送饭”罐子，里面全是些蛆 虫、癞蛤蟆。唐僧刚有几分相信，八戒又来挑唆：“这是师兄的障 眼法!”唐僧便要赶走悟空。悟空再三哀求，才得饶恕。 白骨精不死心，又变成老婆婆，一路喊着：“女儿啊，你在哪里?”八戒说：“师父，这下麻烦大啦。”老婆婆看见地上的假尸首，一 把揪住唐僧，“我女儿怎么死的?我要你偿命来!”却又被悟空识破， 劈头一棒，那妖精还用解尸法脱身走了。唐僧大惊，“你怎么连伤 二命!”便把紧箍咒连念二十遍，把个猴头勒成个葫芦，疼得悟空 满地打滚。唐僧说：“你是无心向善，有意作恶，我断然不能留你 了!”悟空说：“师父真不要我，就请念念‘松箍咒’，把这箍子退 下来，我好回家。”唐僧为难道：“我可是只会紧，不会松。”“既 然这箍子没法离开我，”悟空说，“我也就没法离开师父了。”唐僧 见悟空这样说，只好再饶他一次。 那妖精两次没得手，心想：“再往西四十里，就不是我的地盘了。要是唐僧被别处妖魔捞了去，就太可惜了。”于是她第三次变作一 个老翁，一路叫着：“女儿呀!老婆呀!”再来算计唐僧。八戒说： “师父呀，人家找来了!你该偿命，我该充军，沙和尚做苦工，那 猴子却溜得快!”悟空叫来山神、土地暗中照应，再不让妖精逃脱。 只见手起棒落，老翁倒下。悟空说：“师父，你看!”地上躺着一 堆骷髅。“这是白骨成精。”唐僧已经相信了，又听八戒说：“师兄 是怕你念咒，故意变成这样。”唐僧便下定决心，找出纸笔，写了 一张贬书给悟空，“再不要你做徒弟了，去吧!”悟空很伤心，他 嘱咐沙和尚要照顾好师父，“遇见妖怪就说老孙是你的大师兄，他 们就不敢乱来了。”悟空要最后拜别师父，但师父不要他拜，他只 得变几个替身团团围住，使唐僧勉强受了一拜。赶走悟空后，唐 僧又在碗子山波月洞的黄袍怪手下遭难。沙和尚被擒，八戒逃出， 没奈何，这呆子只得厚厚脸皮去花果山讨救兵。悟空问八戒：“不 去取经，来这里做什么?”八戒扯个谎：“师父想你呢。”“既然赶 走，还想什么?不去!”八戒怕打，只得下山去，嘴里骂骂咧咧。 悟空早派了小猴偷听，便把八戒抓回要打，八戒只得说出师父遇难的事。悟空说：“你们为什么不告诉妖怪，老孙是唐僧的大徒弟?” 八戒使个激将法，“他一听你的名字，就说要剥你的皮，抽你的筋!” 悟空大怒，便随八戒去打黄袍怪。双方相斗，悟空使出一招“叶 底偷桃势”，妖怪竟被打得无影无踪。 后来查明此怪乃是天上星宿奎木狼下凡。悟空救出师父，唐僧又感激，又悔恨。 唐僧被妖怪白骨精发现了.白骨精见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护，就摇身变作美貌的村姑，拎了一罐斋饭，径直走到唐僧面前， 说是特地来请他们用斋的，八戒嘴谗，夺过罐子就要动口。 悟空 认出村姑是个妖精，举起金箍棒当头就打。山坡上闪出一个年满 八旬的老妇人，手拄着弯头竹杖，一步一声地哭着走来。悟空见 又是那妖精变的，也不说话，当头就是一棒。白骨精见棍棒落下， 又用法术脱了身，丢了具假尸首在路上。 白骨精不甘心就这样让唐僧走了，又变成一个白发老公公，假装来找他的妻子和女儿。悟空把金箍棒藏在身边，走上前迎着妖精， 笑道：“你瞒得了别人，瞒不过我!我认得你这个妖精。”悟空抽出 金箍棒，怕师父念咒语，没有立刻动手，暗中叫来众神，吩咐道： “这妖精三番两次来蒙骗我师父，这一次定要打死它。你们在半 空中作证。”众神都在云端看着。悟空抡起金箍棒，一棒打死了妖 精。妖精化作一堆骷髅，脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。 破产的农民祥子从农村来到北平，以拉洋车维生。他喜爱自己的职业，立志买一辆属于自己的车，做一个独立的劳动者，过自食 其力的生活。他年轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不 惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下， 经过三年艰苦的努力，他终于用自己的积蓄买了一辆洋车。但是 没过多久，军阀的乱兵将他连人带车一起抓走;他趁部队火并之机 偷偷逃出，还带走了三头骆驼。他回到北平，把骆驼卖掉，换得 了很少的钱。他继续拉租来的车，希望可以攒钱再买一辆。但是 不幸被反动政府的侦探诈去了他仅有的积蓄，又因为主人躲避特 务追踪丢了比较安定的工作;走投无路的情况下，回到自己原来干 过的车厂，继续拉租来的车。祥子被车厂老板的女儿虎妞看上， 虎妞要嫁给祥子，被自己父亲断绝关系。祥子也无法再在车厂待 下去，不得以只好与虎妞结了婚。以这畸形的婚姻为代价，用虎 妞的积蓄买了一辆车。但是不久，虎妞难产死去，祥子又不得不 卖掉车以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，祥子的拉自己 的车的梦想终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心 中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从 上进好强而沦为自甘堕落。 《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。破产的农民祥子从农村来到北平，以拉洋车维生。他喜爱自己的职业， 立志买一辆属于自己的车，做一个独立的劳动者，过自食其力的 生活。他年轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全 部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三 年艰苦的努力，他终于用自己的积蓄买了一辆洋车。但是没过多 久，军阀的乱兵将他连人带车一起抓走;他趁部队火并之机偷偷逃 出，还带走了三头骆驼。他回到北平，把骆驼卖掉，换得了很少 的钱。他继续拉租来的车，希望可以攒钱再买一辆。但是不幸被 反动政府的侦探诈去了他仅有的积蓄，又因为主人躲避特务追踪 丢了比较安定的工作;走投无路的情况下，回到自己原来干过的车 厂，继续拉租来的车。祥子被车厂老板的女儿虎妞看上，虎妞要 嫁给祥子，被自己父亲断绝关系。祥子也无法再在车厂待下去， 不得以只好与虎妞结了婚。以这畸形的婚姻为代价，用虎妞的积 蓄买了一辆车。但是不久，虎妞难产死去，祥子又不得不卖掉车 以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，祥子的拉自己的车的 梦想终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后 一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好 强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗 得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。 《骆驼祥子》是以北平今北京一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、 悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了 统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切 同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生 活于痛苦深渊中的图景。从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活 命运，最后失败以至于堕落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身 做主人，单靠个人奋斗是不行的。《骆驼祥子》问世，被译成十几 国文字，产生较大影响。 祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作， 最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其 思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆 像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志 愿，希望，甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经 过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去;但祥子仍然 不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀 疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子 以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要 情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能 做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它 不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥 子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘 去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被毁。 《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧 中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北 京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有 一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终 于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊 涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛 万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束： 厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不 得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。 从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋 友，彻底沦为了行尸走肉。 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们 的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向 堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会 垃圾 这不就是可悲的人生吗?也许这才是现实，残酷、悲哀、无 可奈何。 理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也 不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也 感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然 而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。 虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一 生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。 毕竟明天会怎样?我们都不得而知，但是我们可以把握今天。 《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去， 他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各 种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土 地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴 望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这 是他的志愿，希望，甚至是宗教》”城市似乎给了祥子实现志愿的 机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去;但 祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追 求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该 说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小 说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他 终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性 在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还 刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心 被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个 行尸走肉般的无业游民。