2017高考作文训练：社会时评任务驱动型作文例文点评

1、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 2016年4月13日5时38分许，位于东莞市麻涌镇大盛村的中交 第四航务工程局有限公司第一工程有限公司东莞东江口预制构件 厂一台通用门式起重机发生倾覆，压塌轨道终端附近的部分住人 集装箱组合房（住139人），造成18人死亡、33人受伤，直接经济 损失1861万元。经现场勘验，起重机受强对流天气突袭，自行移 动速度大，惯性大，因而出轨倾覆；事故发生前，起重机的4个夹 轨器齐全、有效且均可以正常投入使用；若夹轨器处于工作状态 ，夹紧轨道则可避免倾覆。专案调查认定这是一起重大安全责任 事故。事后，责任事故涉案人四人被拘捕判刑（其中25岁的冯小 松持伪造《特种设备作业人员证》操作起重机，使用完毕后未按 照操作规程将夹轨器放下并夹紧轨道），另有31人因事故牵连受 到政纪、党纪处分。调查还发现，该厂长期存在特种设备作业人 员违规现象。 对于这则材料，你有何感受、联想和思考？ 要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标 题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭 ；书写规范，正确使用标点符号。社会时评写作训练 导写：本次作文属于任务驱动型。材料叙述的事件为某地起 重机倾覆造成重大伤亡，事件定性为“重大安全责任事故”。作 文要就事论事，要在责任两字上做足文章。重点应从安全责任入 手综合分析事故产生的原因和危害。可以参考一下角度： 1、涉案人：冒牌货滥竽充数危害社会；企业老总单纯追求经济利 益、“要钱不要命”危害社会；层层监管人员玩忽职守，监管不 到位，问题严重，危害社会； 2、特种设备操作人员：无视安全规则，长期违规操作； 3、受害人：密集居住在轮轨起重机工作范围之内，长期受坠物威 胁，缺乏自我保护意识； 4、被处理人员众多，可见安全制度缺失、安全责任意识缺失之严 重； 5、事故本身留给人们的深层思考——责任重于泰山。 6、关于责任的思考：责任意识必须强化，不要心存侥幸，不要以 为事故眼下没有发生以后就不会发生，责任要从细节入手，责任 重于泰山。2、阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）某著名大学硕士新生郝同学，在微信朋 友圈中对几位国内知名的史学教授出言不逊， 用“垃圾”等词形容这些学者的学识和人品。 他的导师孙教授看到之后，提醒郝同学为人治 学要谦虚，谈人论事切忌污言秽语。但不久后 郝同学又发布了类似言论，孙教授极度震怒， 立即发表公开信宣布与之断绝师生关系。近日， 学校正从校规和育人等层面评估孙教授的“断 绝”是否合理。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。1、从郝同学角度：（1）亲其师，信其道；尊其师，奉其教；敬其师， 效其行。（《礼记·学记》） （2）吾爱吾师，吾更爱真理。（亚里士多德）2、从孙教授角度：（1）师严方能道尊 （2）教师应诲人不倦，严需有度、有方3、从学校角度：（1）导师的断绝是合理的，校方应予以支持，校 规是为育人服务。 （2）学校应以学生为本，宽大处理 4、从事件角度：客观评价吾爱真理亦爱吾师——致郝同学的一封信近日于网上见你番言论，看到你用“垃圾”等词 形容他人的学识和人品，我觉得此种做法不妥，甚至 可以说是无礼、粗俗的。（简引材料）亚里士多德曾说：“吾爱吾师，吾更爱真理。” 此话不假，你也很好地践行了这一说法。但爱真理， 并不代表可以不爱吾师，更不可以借助网络暴力侮辱 别人。因此，吾爱真理亦爱吾师。（提出观点、褒贬 分明）引述简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）你敢于质疑，敢于挑战权威，这是好的。 是你优秀的一面，是很多人所欠缺的一面。但 是你目无尊长、无礼粗俗的言论却将其挤得荡 然无存。故而我想劝你一句：“吾爱真理亦爱 吾师”。（明析原因、直指危害）师者，传道受业解惑也。人非生而知之者， 所以都需要别人的指导和帮助。而这便是老师。 而尊师历来是中国教育的传统。懂尊师的人， 才能在其所在的领域愈行愈远，才能为人所称 道。（阐明意义）议充分（明析原因、直指危害、阐明意义）常言道：“一日为师，终身为父。”君不见，宋 濂为求学，而从乡达执经叩问，微言慎行，色愈恭，礼 愈至。尊师之行可见一斑。看着从古至今的文人学士， 但凡有所成就，品行尤甚的，没有几个不尊师。你看孔 子师郯子老聃，郯子之徒其贤不及孔子，而孔子仍能不 耻下问。孔子就因尊师而成一圣人。君不见，毛泽东不因早年张干的独断专行，不计前 嫌地接他到北京，不仅给张干分配房子，还为自己当年 不尊他而搞的“驱张运动”而后悔，终成后世佳话。君不见，金岳霖曾迫于政治压力，言辞激烈地批评 过自己的爱徒殷海光，殷海光虽黯然神伤却反对撰文反 击，是因为他了解老师的难处，并尽力维护这份来之不 易的“师生情”，而不是执笔反击，反目成仇。（正面举例）而那些目无师长，妄自称大的人，都不 会有太大的成就。袁世凯出于翁叔同门下，初 仕时，他怪翁叔同为师，而他官升一级时，却 称其为翁老；最后他做了大总统时，竟和翁叔 同称兄道弟，称为翁兄。其目无尊长，妄自尊 大的嘴面展露无遗，正是他的目中无人，使他 走上歪门邪道，百日后便一命呜呼。最后世人 皆唾弃之。（反面举例）联紧扣（正反对比）所以说郝同学，你可以挑战权威，但不能目 中无人、口无遮拦，甚至以脏话骂人。以更委婉 的方式表达你的观点，岂不更好？这样既有了 “爱真理”，亦有了“爱吾师”。何乐而不为呢？ 结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）明华 2016年10月25日与其粗暴“铲树”，不如润物无声古语有云：“十年树木，百年树人。” 而“树人”之法又岂是如此粗暴的“铲 树”——逐出师门？在我看来，与其粗暴 “铲树”，不如润物无声。引简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明）粗暴“铲树”只会让“树木”被仇恨吸 干，化为灾难的火种。粗暴“铲树”看似干 净利落，警示后人，但逐出师门的后果只会 是毁了一份和睦的师生关系，更为将来埋下 祸根。无风不起浪，郝同学的批评指责必然 事出有因，只因表达的方式太过轻率而被逐 出师门，不仅为将来“无人进言”埋下祸根， 更使郝同学愤懑不平的心无法平静，甚至危 害社会，毁了自己的一生。纵使郝同学有千错万错，一位好的老师应当做的是尽自己的能力使其迷途知返。用繁花将“朽木” 铺满。可欲得繁花似锦又岂是一朝一夕的功夫？只 有以细雨缓缓浇灌，方得华枝春满。郝同学以“垃 圾”二字来形容老师，不免太过口无遮拦，师道尊 严在其心里或许早已荡然无存，似一匹野狼伤害了 他的老师。可驯良的犬不就是由狼经过几千年的驯 化而来的吗？我们固然没有几千年的时间，然而为 了一位学生的未来，多一点时间的宽容，多一点的 教育也未尝不可。如果就此放弃，不仅违背了“诲 人不倦”这一本责，更是与《马说》讽刺的长叹一 声“天下无马”之人一样了。议充分（明析原因、直指危害、阐明意义）给予学生多一点挑战权威的包容，指引 其正确地发表自己的观点，也无形中滋润了 开放自由的土壤。如今的社会正缺少一些挑 战权威的声音，简单粗暴地逐出师门无异于 浇灭了人们对于挑战权威仅存的一点点火花。 只有一个开放包容的社会才有不断向前的生 命力，不粗暴铲树，换之以润物无声，滋养 起一方水土，让人们于此根植，生生不息， 岂不妙哉？对于一棵残缺甚至近于腐朽的 “朽木”，不宜长叹一声“朽木不可雕 也”将其铲倒，而是该化为春雨，润物 无声，滋养起一方自由开阔的水土，静 候华枝春满，天心月圆。结点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号 召）3、社会时评写作训练3月1日，北京市科协、北京地区网站联合辟谣平台 共同发布了“2月科学流言榜”，“充电宝不能带上飞机 ”、“声呐拥有惊人的杀伤力”“引力波辐射真会伤人 ”等8项“科学流言”上榜。（3月2日《京华时报》） 这些科学流言轻则虚耗我们的时间和精力，重则浪费我 们的钱财，还可能对我们的工作和生活带来很大的负面 影响。比如有人相信了小孩戴大人口罩也能防雾霾，结 果强迫孩子戴上大人口罩出门，不但不防霾，还容易导 致孩子呼吸困难甚至是窒息。还有人相信更加时髦的科 学流言，也就是引力波辐射会伤人，结果纷纷去购买所 谓的“防引力波服”，浪费了钱财不说，天气热，还容 易捂出一身痱子。对这些“科学流言”，请你从原因、 危害，对策诸角度点评。800字。课标再现 高考导向新课标指出： “在写作教学中，教师应鼓励学生了 解并积极参与生活，体验生活，关注社会热点，激发写 作欲望。”高考导向：高考作文注重塑造学生的“社会品质 ”。以往高考作文比较关注考生的“个人品质” ，注 重考生的人品人格，个人的内心情感，而近年的“新课 标卷”高考作文则越来越要求考生在注重自己的“个人 品质”的同时，更应该开阔眼界，去关注社会，去关注 我们的国家，去关注我们人类应如何与自然和谐相处， 去做一个有感情有社会责任的人。 这一点，也很好地 体现在近3年全国卷以及其它很多省的高考语文作文题 中。 对策： ①关心大事，多读评论。②学会社会热点评论的写作。正名释义 1、什么是时评？时评”是“时事评论”与“时政评论”的略称，是对新近发生的一件 事发表自己看法的议论性文章。它是针对现实生活中的重要问题直接发表意见、阐述观点、表明态度 的文章样式，即对“时事、时势、时 世、时政、时局、时弊”评论的文章 。2、时评的特点第一、观点鲜明。由于文体特征的限制，时评的观 点态度一定要鲜明。一般观点放在开头，而且论点一定 要明确、有力。第二、说服力强。时评的说服力是非常重要的，选 取的论据一定要准确，能够真实地反映论点，有力地支 持论点，具有典型性、客观性。第三、语言充满激情，又要富于理性 。写时评没有 激情，温吞水是不行的。吞吞吐吐、半推半就也不行。 激情之外，还需有理性，需要理智的分析，理性的判断， 理论的阐释，因属于议论文的范畴，就是要摆事实、讲 道理。是动之以情，晓之以理。而“分析说理”是时评 的灵魂所在。第四、脉络清晰。时评要有观点、有论据，有概括、 有阐述，只有脉络清晰，才能说清楚、讲明白。3、时评基本写作模式亮出观点 （1）引用材料。有针对性地概述事实或社会现象 （1～2自然段，150字） （2）从现象中提取论述的观点。 （3）分析材料。针对事实或社会现象加以多角度、多层 次评析，可以是分析造成某一现象的原因，揭示现象背后所隐 藏的实质、影响、危害。（一事一议，就事论事，就事说理， 是全文的重点） （2 ～ 3自然段，400 ～ 500字） （4）联系实际论证观点，或解决问题（即揭示出造成某一社 会现象的原因后，探求一定的解决问题的手段） （200字） （5）结论（针对事实或社会现象，在评析的基础上得出 结论，强化自己的观点。100字）时评类作文常用结构模式：引 简洁（简引材料、提出观点、褒贬分明） 议 充分（正反对比、假设因果、点面层进） 联 紧扣（明析原因、直指危害、阐明意义）结 点题（寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召）阅读下面文字，选准角度，自定立意，写一篇论述类文章 发表你的见解，题目自拟，不少于800字。由《新京报》推出的“中国最美50人评选” 活动启动已经一周，截至昨日，网络投票已经近 25万票，李宇春等人继续领跑“选秀美人”的排 行榜。身为女性的李宇春的中性打扮和阳刚气派 被热捧引发了读者关于“美的标准”的大讨论， 读者见仁见智，褒贬不一。 明确：这是针对时下要求发表看法，属于评论 性文章。 时评是对一件事发表看法的文章，它既要写事又要 写看法。叙是基础，没有了具体事件，论说就无 从展开，议是叙的目的，是主。即要夹叙夹议。 时评是论说文，但它在对事件作出理性判断和分 析时并不排斥情感的作用。在情在理的评说才会 让人心悦诚服。即要亦理亦情。步骤一：理解事件——李宇春中性打扮 被追捧步骤二：明确观点——美还是不美[肯定 还是否定，还是有保留的肯定或否定]1.女子中性打扮、阳刚气质，也是一种美， 飒爽英姿，阳光时尚，符合时代特点。2.女子应以阴柔、娇弱为美，男子以阳刚壮 硕为美，阴阳自成天地，男女各具特性。步骤三：组织论据[说理、举例]论证你 对美的标准的定义或看法。时评一般结构： 1、叙述事件，说明清楚消息来源。 2、针对事件提出问题。李宇春究竟算不算美人？ 3、对问题作出判断（提出中心论点）。什么是美? 4、提出如此判断的理据（证明论点）[理据可以旁征博引、说古论今]。①联想同类事件:显示其普遍性或特殊性，引起注 意②联系自身、他人（目前、说古论今）发表意见 （找三例子）:显出对事件关注由来已久5、对问题的解决提出建设性意见或提出呼吁希望 等。时评一般结构：1、叙述事件，说明清楚消息来源。[可以开门见山，直述事件；也可以略做铺垫]最近，《新京报》推出“中国最美50 人评选活动”，身为女性的李宇春的中性 打扮和阳刚气派被热捧，李宇春凭25万票 的高人气一度领跑排名榜。这25万的票数 让许多人都大吃一惊，以至在网络、舆论 界引起一场关于“美的标准”的“大讨 论” 。一时间众说纷纭，莫衷一是。时评一般结构：2、针对事件提出问题。李宇春究竟算不算美 人？（针对材料话题分析其成因）单纯美丽的外表是不够的，美丽的外形 需要有个性和气质的衬托。就李宇春而言， 她的与众不同已让人眼前一亮。她将自身 的缺点化为独特的一面，以硬朗的线条与 阳光的气息完美地诠释了中性美，她没有 拘泥于传统的审美观念而怨天尤人，她跳 出了死板的条条框框，以个性的方式展现 着美，这便是她成功登上榜首的原因。3、对问题作出判断（提出中心论点）。美由心生。你的容颜固 然可以让别人打心眼里赞赏 你，却又怎如用美丽的、善 良的心，直接触动别人的心 弦？套句广告，心的美，才 是真的美。4、提出如此判断的理据（证明论点） [理据可以旁征博引、说古论今]。[1] 毕淑敏说：“我说的美，就是善良。 一个姑娘要是经常和善地笑着对人， 她的嘴角就会往上翘，眉梢就会挑起 来，天长日久就变美了。而漂亮的女 人，则不一定真美。”这是对美的最 好诠释。道理论证:引用4、提出如此判断的理据（证明论点） [理据可以旁征博引、说古论今]。[2]外在美之美是“小我”的美，心灵之 美才是“大我之美”。帕斯卡尔说： “人的躯体只是自然界中脆弱的一根 芦苇，只有思想使人伟大。”既然外 貌之美在岁月洪流里孱弱如芦苇，那 为什么不让心灵美和思想美的纤维使 这根芦苇更坚韧些呢？道理论证:引用4、提出如此判断的理据（证明论点）[理据 可以旁征博引、说古论今]。[3]说到底，真正的美的东西必定是自然、简单的。 女孩们脱下有折皱摇摆的长裙，换下娇滴艳媚的 花边小衫，将长发剪去只留清新发香，摘掉繁缀 手饰，这一切，不都在追求一种简单么？她们带 上新世纪女孩固有的与男性平等的心理，清爽利 落站在了人们面前，怎么又能说这不是一种美丽 呢?就如同所有外在的神圣都源自于内在的圣洁一样，她们外在的这种简单的中性打扮也是其简单纯净内心的反映。真正内心“干净”的又怎能不与美相钩挂呢？侧重心理分析联系自身（目前、近处）发表意见,反问分析4、提出如此判断的理据（证明论点） [理据可以旁征博引、说古论今]。[4]如果细细分析热爱中性打扮女孩们的心理，得到的答案绝不只是追求简单、自然的形象美，还暗暗表现出一种强烈的自尊自立感。她们走出所谓传统女生的形象，像男生一样独立于世上，她们不要复杂的裙摆，只希望更坚强更清爽面对世界。这种中性的打扮，让她们找到不再娇弱的理由，让她们开始挺直腰板，撑起曾只被男人们支撑的天地，这种中性的装束是新世纪女生对世界又一种承诺，是她们具有独立奋斗意识的外在表现。侧重心理分析联想同类事件:显示其普遍性或特殊性，引起注意4、提出如此判断的理据（证明论点）[理据 可以旁征博引、说古论今]。罗列法：事例我们在寻找心中那把“美”的标尺之 时不应只局限于表面：夸父逐日不舍，长 眠虞渊，能说他不美么？花木兰女扮男装， 为父征战，忠孝两全，能说她不美么？卡 西莫多外貌奇丑，而灵魂纯洁，内心善良， 能说他不美么？圣女贞德蔑视教会，断发 易服，为解放法国而战斗，又能说她不美 么？大到这些有着心灵之美的英雄人物， 小到家里岁月催老的父母，纵使他们白发 苍苍，面容枯槁，但你能直视他们眼中无 私的爱而说他们不美么?4、提出如此判断的理据（证明论点）[理据 可以旁征博引、说古论今]。反例对比反观韩国美的标准，都是统一的脸蛋 ，没有了个性，他们将美统一为镜头前低头 鼓脸噘嘴眼上翻，用一缕头发遮住其中的一 只眼，这是愚蠢而不幸的。现在的年轻人， 也有的染一头稀奇古怪的头发为美的，这都 是不健康的审美观。所以李宇春的中性打扮 、阳刚气质，飒爽英姿，表现出来的是一个 健康活泼的形象，符合时代特点，显得阳光 时尚，这是一种美。5、对问题的解决提出建设性意见或提出呼吁 希望等。 人在成长，社会在进步，思想视野开 阔了，对美的评价就不该拘泥。但应以健 康形象为美。不同的美的表现形式的出现， 正是思想与社会的一种进步。