全国卷高考作文素材题目积累

现在很多省份都使用了全国军试题，而在20的高考备考中考生又可以多留意哪一些作文呢?下面是学习啦小编整理的一些关于全国卷素材的相关资料,供你参考。

全国卷高考：农之月令 汪曾祺先生写过《葡萄月令》，似乎只要缀上 月令 一词，便可以附庸先生的风雅，也能智慧一回。昨天是，蚕老麦黄一伏时。庄稼人是要有智慧的，什么时候播种，什么时候收获，得有讲究，乱不得。

了。

惊蛰 怎么看都是欣欣向荣的一个词。庄稼人要抽出时间 松土 ，憋了一个冬天的黑土地，已经等不及了，急着出来透透气。春耕开始了也有的说法。

从到，庄稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蚕种，讲究的就是一个 次序 。这是历朝历代传下来的规矩，几千年耕作的积淀与升华。村中，要每家每户地仔细叮嘱。

芒种 这个词真好听。

大约在六月份，草莓地里会莫名其妙地生出许多不知名的小虫子。这种发现，谈不上智慧，只是一种经验之谈。不要着急，也不必时不时去看。待到乌猪子过江了，躲的、藏的，虫们都会溜出来。用纸盒子小心翼翼地收好，放到远远的一处荒田里去。

踩死它?哪能呢!庄稼人讲求佛性，相信生死来去，打扰不得。奶奶年纪大了，却不忌惮生死。 七十二，八十四。阎王不请自己去。 耕作了一辈子，奶奶竟有些看淡生死的大智慧了。

小孩自然没有这般境界。从桑叶腋间坠出的桑树果子，一大把一大把的，由青雪雪、黄澄澄、红扑扑、紫莹莹，变得晶莹透亮，乌紫乌紫的，像黑玉。桑叶伸伸展展，桑葚清清凉凉在底下荫着凉着偷乐。小孩真馋!一个孩子像猫一样攀上树，吊弯树枝，底下的小孩便忙着摘桑葚。吃到嘴唇发紫，被妈妈拖着去河边洗。小孩也不忘显摆自己的聪明。

来了。

田里要浸水。不大会儿，蚯蚓摇头晃脑地爬上田埂。又不大会儿，你再回来看看，田埂就满了。这些蚯蚓也聪明得紧呢，这是一种本能。水汽泱泱。

庄稼人将脚探入水中，凉丝丝的。田里有些许零星青白色的碎瓷片，也不要紧，庄稼人脚底的老茧厚着呢。还有水蛙，我们这里称 蚂蝗 ，不再多提。傍晚，晚霞像火红的枫林漫天舒卷。

这是怎样的景象!

前三天后四天不能浇粪。

有人瞧不起庄稼人的愚钝，我却不这么想。二十四，吃桑葚的孩子，还有我的奶奶，都是有些智慧的，就连大自然里的一花一草，一虫一鸟，又何尝没有智慧?

真愿意做个庄稼人。

全国卷高考作文素材：智慧，就藏在房间里 妈妈对爸爸的评价：平时挺精明，一到钱上就犯浑，只知道乱花钱，败家。

可不是?打我记事起，买房子、搬家、卖房子就成了常态，少说也换了四五个地段。若家底殷实犹可说，可咱家却刚达小康。几番折腾下来，已经举了不少外债。

爸爸和财务打了几十年的交道，跟客户谈账目时几百万的数目也得精确到个位，如此细致的人儿怎会连家中的存款、经济状况都不清楚?莫非真如 清官难断家务事 ，对外精细了，对内就糊涂?我有些不明白。

不过细细想来，爸爸几次一意孤行买下的房子，其位置都有点名堂。譬如上小学一二年级时，我家的房子择在镇中心，虽然位于中心，却拥有罕见的静谧，大概是与喧嚣马路隔着几幢楼房和一片树林的缘故吧。看着远处人来车往纷杂不已，耳畔却时常闻见群鸟啁啾似在欢腾。年纪尚小的我，不懂得 大隐隐于市 ，却在这明媚的阳光中领略到静的美好，收敛了顽皮和野性。

上初中时，爸爸看上了一处邻近学校的房子。位置虽然不错，价格却出奇地高。大概把家里百十平米的老房子卖了，再垫点钱，才换得那六七十平米的新居。那关口，爸爸打开家里的存折算了一下，又带着笑容对外借了点钱，就轻飘飘地将钱交给了房主，全然不顾一旁闪着噬人目光的妈妈。后来的日子，我们一家度着有史以来最难熬的时光。但多亏了这一决定，每逢冬季，我不必在寒风中赶远路，缠人的支不再发作，平安地度过了初中三年。整整三年。

唯一一次让我不满意的新居，便是高中时代的房子。为了延续初中的传统，父亲仍在学校旁边找了间房。但我搬进去一看，却比初中的更狭小、更简陋，网络、电视全没有，平日用来消磨时光的手机也只好交出。高中三年的色调，变得乏善可陈。听着我倾诉满腹牢骚，爸爸只在一旁呵呵一笑，说： 现在啊，还是艰苦点吧。 说来也怪，一些过去的朋友遇见了我，却惊讶往日颇为散漫的我多了些沉稳，啊，兴许真的长大了呢!

高中的生活，终于迎来尾声。一日，我与爸爸闲聊： 爸，以后还搬家么? 爸爸意味深长地答道： 你走了，就不搬了。 我默然。忽地明白，父亲的多次搬家或许仅仅是为了我吧。

我想，妈妈评价爸爸 花钱发昏 ，可能有些道理。但是，这种行为如今看来却蕴有某种智慧。只不过，这智慧被爱包裹起来，深深地、悄悄地藏在这房间里的某处罢了。

全国卷高考作文素材：大智若愚 智慧大约可分为两种，一种是心系苍生，积极入世;另一种则是超然物外，高蹈世界，潇洒出世。

但此两种，都要有 愚 。这里的 愚 ，并非愚钝，而是老子所言的 大智 ，乃是要求人们忘记一些东西，让智慧成其为智慧。

这几年来，网上涌现许多 大V ，粉丝也是动辄上百万。其中有如孔庆东，时常与人掀起骂战，粉丝皆叫好，称其为 犀利 、 智慧 。要我说，这并非智慧，充其量不过是 小聪明 罢了。

智慧者，首先着眼于大事，从不拘泥小事;其次，心中须无杂念。像那些左顾右盼者，心中其实充满了 欲 ，实在难以称之为智慧。

不免有人要说，要人心中无 欲 ，岂不是个个都去当和尚吗?非也!我所谓的 无欲 ，乃是专注心中所思，摒除杂念，笃定地行己，抑或是坚持人生的某种信念。

我们中国人历来是讲究中庸的，而当下却戾气不少。于是，当我们面对生活中的争吵乃至网络骂战时，若能平和以待，坚守 中庸 ，这便是智慧。这种智慧，本于我们对传统道德的坚守。

智慧也是一种 欲望 ，是一种把他人接纳到自我中的欲望。这便是入世的智慧。孔子一生风餐露宿，周游列国，只为传播 仁 ，恢复礼制，乃至被农夫嘲笑 其愚不可及也 。孔子愚吗?他确实有点愚，愚就愚在 邦有道，如矢;邦无道，如矢 ，永远像箭一样，一往无前;愚就愚在明知会失败，却尽力一搏。 天不生孔子，万古如长夜 ，孔子以他的失败，以他的智慧，丰富了人类精神，启示着我们民族的心灵远游。

智慧又是人生境界。佛家有语： 本来无一物，何处染尘埃 。这智慧，是看破了俗世纠葛的一种超脱。王维正是有了这种智慧，才会在官至右丞后突然隐去，才有了 行到水穷处，坐看云起时 的旷达;才有了 山中一夜雨，树杪百重泉 的澄澈。清人张潮也是在看破物质喧嚣后才写出《幽梦录》，才有了 人生三境界 。这时，智慧之愚便是对于人间烦恼的忘却，对生命大自由的执着追求。

智慧的景象，其实是我们对于人生和生命的感悟。能 愚 者，善 和 善 舍 ，无 欲 有 愿 ，故能渐臻 三境 ，智慧地生活。

猜你喜欢：

1.

2.

3.

4.

5.