2019一月份最新作文讲评与范例2

5．要求：在下面方格内默写出适合于此次作文的优秀素材，要求不少于500字阅读下面的材料，根据要求写作。

信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。（泰戈尔）

为中华之崛起而读书。（周恩来）

学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）

苔花如米小，也学牡丹开。（袁枚）

问渠那得清如许？为有源头活水来。（朱熹）

无论生活多么艰难，都要保持一颗好奇心。（霍金）

古今中外文化宝库的经典名句浩如烟海，直指人心，启迪智慧，发人深省。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题。

答案适合的素材有：

曾听人说，一天中最暗的时候不是子夜，而是黎明。那是一段月亮已经落下，太阳还未升起的时间。世间万物在这个时候最安静——以睡眠来躲避这段黑暗。可偏偏有一群人，或是环卫工人，或是卖早点的，选择在此时忙碌。因为他们知道每天太阳升起的时刻，知道几个小时后即将迎来的收获——世界虽暗，心中的太阳早已升起，代表着指向未来的希望之光。

恰如泰戈尔所言“信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了”。鸟儿不顾黑暗与否而大声歌唱，是因为它相信自己属于临近的光明；而人们选择在黎明工作，是因为他们相信自己迎接的是耕耘后的丰收。

帕斯卡尔说的“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多。因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。”或许苔花并不比野草强大，但它能清楚地看到自己“如米小”的本质，以此为根，向上生长，灿如牡丹。

高慧云毅然扎身于古籍修复中，在浩如烟海的、已是混沌一片的古籍里，重燃一束光，让许多只剩名字的文明重见天日。年复一年、日复一日，只有书与文化来陪伴。无人理解又怎样？冯满天立志投身于中阮创新，在传统流派的不屑中，在围观大众的不解中，摸索着民族乐器走向世界的路。三十年，少年熬成苍老，终把中阮带进了金色大厅，唱响世界。

冯满天不嫌三十年太长，是因为他早已预见三十年后，又或四十年后，自己总有踏入金色大厅的那一天。也正因如此，法国大革命的斗士们与封建君主斗争到底，抗日先烈们在炮火中战斗到最后一刻——这份生生不息，取于冲锋的力量，不来自外界一草一木，而来自内心的光——对光明未来的映射。

解析

试题分析：本题考查学生为材料作文筛选拟写素材能力。为材料作文筛选拟写合适的素材，必须要先审清材料作文题意，搞懂材料作文立意，然后才可以为作文选作适合的素材。本题所给的材料作文属于“选句关联型材料作文”，此类作文审题需要在所给“名句”范围内，进行“有机联系”，在“原句含义”和“选句关联”的基础上进行“集中立意”，另外，此题目还要求对“名句”进行“合理引用”。首先，弄清原句原意。第一句：人要有信仰理想追求；第二句：人心中要有国家民族兴盛繁荣的信仰理想；第三句：我们在探索追求的过程中要不断学习不断思考；第四句：我们要珍视自己的生命意义与价值，即使身处卑微环境，也要对自己充满信心，积极阳光，于平凡处铸就生命的伟大；第五句：只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，达到新的境界；第六句：我们即使身处逆境，也不能忘记探索追求，要对世界充满兴趣与好奇，在科学研究中拥有一颗不断创新进取的心。其次，进行选句关联。名句①②④⑥：可谈“人要有信仰”的话题。可从国家民族、个体生命精神、科学创新等方面来谈。名句③④⑥：可谈“身处逆境也应有积极阳光的态度，对待世界充满热情，充满希望，不断进取，不断学习，不断思考”的话题。其余组合言之有理即可，但一定要有两则以上组合，要论证选定组合存在的逻辑关系！比如：名句①③⑤立意为学习（读书）之法。名句①④立意为：个人渺小，也可精神伟大。名句③⑥立意为：好奇心促学思。名句⑤⑥立意为：创意（创新）活水来自好奇心的触发。名句①②④立意为：人生应有向上的姿态。根据名句组合的立意进行材料筛选，筛选的材料一定要符合自己的作文立意。所选的素材可以是古今中外名人轶事、名人言论；也可以是文学典籍、报刊杂志中人物故事；也可以是当今社会热点；还可是生活中自己亲身经历、亲耳所闻、亲眼所见之事。不论所选的素材来自于哪里都要遵循以下四个原则：①写真实，不写虚假；②写典型的，不写一般的；③写新颖生动的，不写成就呆板的；④写深刻的，不写空洞的。

6．阅读下面的材料，根据要求写作。

作家薛涌写了一篇名为《在自拍中消失的人生》的文章，文末有这样一段话：苏格拉底上街，是和人们论道的，由此留下的智慧，两千多年来依然让人类受用不尽。如今人们上街，拿着手机随处自拍，所见证的，则是自我的消失。

对此你有何看法？根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得套作，不得抄袭。

答案短暂与永恒

这是每一个人都会思考的问题，如何才能长生不老。这个问题困扰了一代又一代人，即使是身为万人之上的皇帝也是如此，从秦始皇的求丹到汉武帝的巫蛊之乱，再到明嘉靖的自我修道，无一不是人追求永生的表现，而这又有什么用呢？

可曾记得那只有一天生命的蜉蝣？我认为人和蜉蝣只是五十步和百步之别。即使是上古的彭祖也不过是800岁而已，对于我们来说已经是很长，但他仍然不是永恒，他仍然没有超脱生死。

是的，我认为没有生物可以超脱生死，他们身上的物质可以，但是他们本身绝对不行。那以800年为春，800年为秋的巨树不还是不行么？那怎样才能打破这个怪圈？怎样才能成为近似永恒？

我认为，关键在于价值。我们总会有一天离开人世，所以及时创造为后人服务的价值才是重要的。只要还有人记得，那就没有死亡，那就是活着，只不过换了一种方式罢了。

所以，我想说，短暂不代表不铭记，长久不代表被人记住。历史上有很多长寿的人，但是又有多少因为长寿到极点而被人铭记的？

如果把人的一生比作燃烧，每个人天生燃料不同，但是怎么燃烧由自己选择。有人选择了爆炸，给世间带来了耀眼的火花，照亮了别人前进的道路。历史上因为过度燃烧而照亮他人的人是不少的，有些人因为过度工作，有些人因为感觉到自己燃料不多所以决定释放一次来帮助他人。

正如蜉蝣也可以干出很多事情来一样，生命短暂的人可以做出很多大事。周瑜虽然短命，但是他为了一个国家的安稳四处征战，最终在战场上身中流箭，身负重伤，最后身亡。他可以轻易夺取高高在上的王位，但是他却选择了不，他选择了为这个国家立下汗马功劳。于是有了赤壁之战上的“谈笑间，墙橹灰飞烟灭。”的“雄姿英发”。他将自己有限的生命献给了自己的国家，用有限的燃料释放出最耀眼的光芒，成为最闪耀的将星之一。

而只顾延长自己生命的人是不会形成那种永生的，因为他们会无恶不作，直到最后一刻还念念不忘再活一段。或许他们也能永恒，但却是遗臭万年。不过很多无恶不作的人并没有得到想要的长寿，因为他们几乎都被人民的审判杀死。

人生如此，朝代亦然。秦始皇曾想万世皇位，而秦朝却因此成为了短命王朝，在历史的长河中湮灭。勤于政事的汉文帝并没有追求王位的稳固，而是追求天下的苍生，因此被世人称赞，也为汉朝的大一统创造了局面。

我认为，毁灭并不可怕，因为无意义的活不如有意义的死，就想在前面所说的利用有限的燃料进行爆炸一样。很多朝代灭亡，很多人已经埋葬，但是他们仍然在时刻影响着我们。

人的一生就是这么短暂，如果不在这个世界上留下什么东西就太可惜了。而我认为这话应该改一下，人的一生就是这么短暂，如果不因为做了好事而被人记住就太可惜了。我等高中青年更应努力，创造人生的辉煌，为祖国做贡献。

解析

试题分析：①从自拍者角度立意：批判一些自拍者眼中只有自拍，而忽视了生活和亲情的社会现象。②从苏格拉底上街交流的角度立意：交流产生智慧。③从苏格拉底与人交流时，交流的语言转瞬即逝，但产生的智慧却永久流传，而自拍是想让瞬间成为永恒，但没有思想的“永恒”却最易消失的角度立意：短暂与永恒。

点睛：这是一道材料作文题。材料的观点是有倾向性的，倾向于对自拍的针砭，自拍本身是为了留住人生的瞬间，将瞬间定格以作为永久的留存，但薛涌却认为自我在自拍中消失了，可见其对自拍是持否定态度的。此外，在文章中将苏格拉底与现代人进行对比，凸显苏格拉底的智慧与现代人消失的自我。立意时，可从多个角度思考。

7．阅读下面文字，根据要求作文。

好作文最重要的特质是什么？

有作家说“敢讲真话”，有编辑说“拒绝套路”，有特级教师强调“真情实感”，有文学评论家则认为“见解独到”。

对此，你有什么看法？ 请结合自己的写作体验，写一篇论述类文章。

[注意] （1）题目自拟。（2）不少于800字。（3） 不得抄装、套作。

答案写作文要有真情实感

古人云：“言为心声”。一个人写文章无非是为了表达自己的思想或情感，因此作文应该说真话，说自己想说的话，这样的作文才会有真情实感，有了真情实感，作文才会打动人，才会得高分。

“真情实感”这个短语是由“真情”和“实感”两个名词构成，本文就这两个方面谈本人的一点粗解。

所谓“真情”指的就是作者真实的情感。《我的老师》中作者回忆了儿童时代生活在老师身边的几件小事，表现了蔡老师是最使“我”难忘的老师，抒发了对温柔慈爱的蔡老师的挚爱、感激和怀念之情。课文前半部分写了五件小事，写出老师爱学生，学生爱老师的真挚感情，在此基础上，作者写了“我”对蔡老师的依恋：默默地看老师写字，放假前与老师难分难舍，暑假中感到时间漫长，甚至梦中寻找老师。最后，文章以“我是多么想念我的蔡老师啊”，“什么时候，我能再见一见我的蔡老师呢”，“可惜我没上完初小，就转到县立五小上学去了，从此，我和蔡老师分别了”，寥寥数语，表达出作者强烈的真实的爱师之情。再如《背影》中，作者抓住人物形象的一个特征――背影，表现了在特定的家境、心境下的慈父孝子之间的相爱相怜，字里行间渗透着一种淡淡的哀愁，把父子之间的真情表现得淋漓尽致。由此看来，喜怒哀乐这种人之常情，如果能用笔将它们表现出来，就会使文章充满真情。

所谓“实感”，就是指作者真实的生活感受。如初中语文自读课本《这不是一颗流星》，作者在结尾处写道：“我原以为，孩子天真淳朴的念头会像流星一样转瞬即逝，现在我明白，这绝不是一颗流星，而是一颗心，这颗心比大人们更真诚更纯洁。”这种生活感受，正是作者有感于大人们的感情像流星一样，孩子们的“这颗心比大人们更真诚更纯洁。”含蓄地对大人有所批评，同时又表达了一种愿望，大人们应该保持一种赤子之心，让社会充满友爱、充满温暖。

显然，说自己想说的话，离不开真情和实感，喜怒哀乐人皆有之，但仅有这种人人皆有的真情还不够，因为这种真情，只是具备了生活经验，要写好文章，还必须有自己对这种生活经验的体验，这种体验就是感觉，臧克家在一篇谈写作的文章中说过这样一句话：“生活知识和对生活知识的感受，是写作者最基本、最重要的两条。”这就告诉我们言为心声，说自己想说的话，也包含了要把“情”和“感”结合起来的意思。

解析

试题分析：本题是任务驱动型作文，材料主要关于“好作文”的标准。考生可以从材料所提供的标准中择其一立意，也可以从自己认知的角度立意。“好作文特质”，在认识上可以停留在“高考好作文标准”上，也可以超越于此。也可以使文章上升到作文教学本质、社会功用、人生立事等角度。能对“好作文的特质是什么”做出判断，表明自己的立场。题目之中每个观点没有高下优劣之分，只要言之成理即可。学生可以有自己的看法，而不一定要选择题中所列的四项内容，但须言之有理。语言突出：简洁、清晰、鲜明，客观理性。论述类文章，一般不能就事论事，使用举例的方法来证明其观点，要联系到事件的背后意义或者在更高的层次来看问题。

点睛：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，考生可以从材料提供的好作文标准中选择一个，如“敢讲真话”“拒绝套路”“真情实感”“见解独到”，也可以陈述自己的看法。

8．按照要求完成下面作文。

每年钱塘大潮来临之际，都会成为一个热点。大潮涌动，是观潮者、弄潮儿的节日，也是很多家庭和部门担忧的时刻。

每当社会大潮来临之际，情况也大体如此。

请你根据以上材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的作文，不得抄袭。

答案时代浪潮下的共存

微、轻、浅、快与古朴厚重，潮流与传统，时尚与经典……在本次的话题中，两方貌似森严对垒的词汇，让我们很容易就得出一个“正确”的结论：摒弃浮华，选择经典。

然而，现实生活永远不是非对即错的算术题，尤其当我们身为局中人，每天面对海量信息的包围时，更 难 从中 把 握自我。作为技术变革引发的时代潮流——微阅读，在可预见的未来绝不会衰退；而我们对传统文学的“热忱”，也未必经得起时间的考验。正如我们会报以极大的热情去讴歌田园生活，“日出而作，日落而息”“一箪一瓢足矣”都被冠以神圣的光环，而当我们真正体验到这种生活时，却甚少能发出源自内心的赞叹——知青一代，大抵是很少会对过去讴歌的。现代物质社会的种种享受，使我们对先贤的向往只能永远停留在精神世界。而当社会经历口头、手写、印刷和电子四个传播时代后，阅读的大环境已改变，此时“深”与“浅”已不再是问题，重要的是我们如何在信息的旋涡中学会自救、冲浪然后享受。

除去技术上的变革，更为重要的是，时至今日一个无法回避且略显尴尬的问题正呈现在作家面前：“读书的人”与“读书人”，早已是两种截然不同的概念。这种分歧的滥觞可以追溯到明中期，如群众喜闻乐见的《金瓶梅》，自然不是以文以载道为目的。事实上，从汉赋至唐诗，从宋词到小说，传统文学本身就存在一个一步步走向大众化的过程。而在我们这个时代，现代媒介的出现以及快节奏的生活方式更将这种改变推向了登峰造极的地步。读书不再是士人的垄断，士农工商泾渭分明的等级早已打破，阅读——正如早年某个关于余秋雨文集的段子一样——已经深入寻常百姓家，成为和吃饭、穿衣、旅 游并列的事情。那么阅读最本初的面目显得尤为重要：我们为何而读？

我们读书，其高尚的目的在于：每一个读书的人，除了拥有现实世界之外，还会拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的精神世界。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，那一份悲欢离合，然而，我们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人世界。这样，读书的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使我们认识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。更为重要的是，阅读加惠于我们的不仅是知识的增广，那些往哲先贤以及当代才俊的著述中显现的人格，让一个人一旦与书结缘，极大可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系的人。我们读书，其庸俗的目的在于：书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。这种随心所欲的读书观，也许用林语堂的话来解释最为合适：“一人读书的目的并不是要‘改进心智’，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了……什么是读书的真艺术呢？简单的答案就是有那种心情的时候便拿起书来读。一个人读书必须出其自然，才能够彻底享受读书的乐趣。他可以牵着他的爱人的手到河边去读。如果天上有可爱的白云，那么，让他们读白云而忘掉书本吧……”

或者用中国最伟大的女诗人李清照与丈夫赵明诚读书时的感悟来解读，其夫妻相对展玩咀嚼，一面剥水果，一面赏碑帖，一面品茗读书：“……于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声、色、狗、马之上……”这种境界我们有时候可以领略到，亦是微阅读最大的乐趣。

解析

详解

本题考查的是学生的写作能力。此题是一篇材料作文，材料内容很简短，但是却蕴含着很深刻的道理。本题材料是：每年钱塘大潮来临之际，都会成为一个热点。大潮涌动，是观潮者、弄潮儿的节日，也是很多家庭和部门担忧的时刻。根据对以上材料的理解，材料的中心是“大潮”，人们的表现是“弄潮儿”。结合对现实的把握，后面材料的提示是：每当社会大潮来临之际，情况也大体如此。所以我们就能挖掘材料的内含了：风险与机遇。所以考生可以从以下角度立意：做时代的弄潮儿、时代发展的阵痛、风险和机遇同在、谨慎对待风险、大胆改革创新等，以上都可以是写作立意的角度。考生要注意在写作的时候，时刻扣住对材料的理解，在写作内容中要充分结合现实，这样作文才能作答内容有深度，才能符合考场作文的要求。

点睛

材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文，根据材料看，作文供料的关键词有：大潮涌动、是观潮者、弄潮儿

社会大潮、家庭和部门担忧。考生可以根据以上关键词进行立意和分析，写作的时候要充分谈自己对材料的认识，要站在提出问题和解决问题的角度进行写作。