蒹葭赏析200字

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蒹葭赏析字诗经《蒹葭》赏析原文蒹葭苍苍白露为霜。所谓伊人在水一方。溯洄从之道阻且长溯游从之宛在水中央。蒹葭凄凄白露未晞。所谓伊人在水之湄。溯洄从之道阻且跻溯游从之宛在水中坻。蒹葭采采白露未已。所谓伊人在水之涘。溯洄从之道阻且右溯游从之宛在水中。说明《诗经》是我国第一部诗歌总集。收入西周初年至春秋中叶大约五百年间的诗歌三百零五篇。它原称为《诗》或《诗三百首》到了西汉初期被尊为儒家经典之后才称为《诗经》。《诗经》可分为“风”、“雅”、“颂”三大类。其中“风”包括十五“国风”有诗一百六十篇“雅”分为“大雅”、“小雅”有诗一百零五篇“颂”分为“周颂”、“鲁颂”、“商颂”有诗四十篇。在《诗经》中“国风”的大部分和“小雅”的小部分属于民歌。这些作品真实而广泛地反映了当时的社会生活它们无论是从思想性还是艺术性方面衡量都是极有价值的是《诗经》的精华所在“大雅”和“颂”里面的诗则基本上是贵族阶级的作品其中不少作品都是祀神祭祖的宗教诗有着浑厚的承天受命的宗法意识和宗教色彩。其特点可用宋人郑樵的话来概括就是“风土之音曰‘风’朝廷之音曰‘雅’宗庙之音曰‘颂’”。《诗经》的表现手法运用了“赋”、“比”、“兴”三种。所谓“赋”就是铺陈途述的意思是一种直接叙事物而不假比兴的表现手法所谓“比”就是比喻比拟用彼一事物来比喻此一事物以使事物的特征更鲜明突出使读者获得更深刻的印象所谓“兴”就是起兴的意思诗人借助别的事物作个开头以引起下面的所咏之词。总之《诗经》是我国现实主义文学传统的光辉起点对后代诗歌的创作产生过巨大影响。一些伟大的诗人如屈原、李白、杜甫、白居易等人都从中吸取了养分受到启发他们忧国忧民批判黑暗的现实的诗篇在精神实质上表现手法上都继承了《诗经》的现实主义传统。注释蒹葭jiānjiā兼加:芦苇。蒹:末未长穗的芦苇。葭:初生的芦苇。苍苍:茂盛的样子一说老青色。白露为霜:晶莹的露水凝结成霜花。白露成霜当在深秋的早晨。所谓:所说这里指心里所想伊人:那人。指所爱所想念的人。在水一方:在河的那一边。一方、一边、一旁。溯洄sù素:从之沿着曲折的水边逆流而上去找他。溯洄:逆流而上。从寻找追寻。之:她。阻:险阻指道路崎岖难走。溯游:顺流而下。“游”同“流”指直流的水道。宛:宛然仿佛。中央:中间。凄凄:同“萋萋”与“苍苍”同义。xī夕:干。湄méi眉:水边即河的岸边。道阻且跻:道路险阻而且地势渐高难于攀登。跻jī机:升高即地势越来越高。坻chí池:水中小块高地。采采:茂盛而色彩鲜明的样子。未已未止指白露未干。“霜”、“晞”、“已”三个字表示时间的变化大约是从清晨到午前的光景。sì四:水边。右:向右转弯指道路迂回弯曲。沚:水中的沙滩。赏析《蒹葭》选自《诗经秦风》属于十五国风是首爱情诗旨在抒发诗人思念秋水伊人而终不得见的思想感情。诗人在一个深秋的早晨来到一条长着芦苇的大河边访寻他心爱的人而那人却使人感到行踪不定、可望而不可即。于是他找呀找呀从“白露如霜”的黎明找到“白露未晞”“白露未已”的午前在长着芦苇的秋水边奔波徘徊了好几个小时通过这种访求过程的描写不仅表现了诗人对“伊人”的一往深情而且写出了他的欲见不得的焦急和怅惘的心情。诗中描绘的那条阻隔于诗人与伊人之间的秋水既是眼前之景又显然别有含意如果仅仅一水之隔那他完全可以到达彼岸见到伊人何况诗人的追求又是那样的执着和热烈。因此我认为这条秋水实际上象征着一种社会的阻力。正是这种阻力才把牛郎和织女阻隔在银河的两岸使他们“盈盈一水间脉脉不得语。”全诗三章每章前两句写景点明时令烘托气氛后六句写寻求“伊人”不得的心情。全诗回旋三迭往复歌咏情调凄婉动人意境朦胧深邃。诗中写“苍苍”“萋萋”“采采”的蒹葭既是用来起兴而怀“伊人”又是用来烘托抒情主人公的。对于“伊人”诗人知其地而莫定其所欲从靡由故“溯洄”、“溯游”往复其间希望能与“伊人”一遇。用“蒹葭”起兴引出对“伊人”的寻求自然顺理成章之。尽管诗人满腔热情地去“溯洄”、“溯游”不畏“道阻且长”、“且跻”、“且右”结果却是可望而不可即。诗人因追求伊人而不得见所产生的空虚和怅惘之情是难以言喻的而且用萧瑟清秋的景象来衬托诗人的这种情感就显得更为突出更为浓郁。正是缘景生情情景相生意到境成清寥空灵的深秋之景与怅惘迷茫的怀人之思浑然无间构成了全诗的艺术境界给人以一种真切自然而又朦胧迷离的美感。此外本诗在结构上重复叠句。全诗共三章句式相同字数相等只是在少数地方选用了近义词或同义词如“萋萋”、“采采”分别放在“苍苍”的位置上用“未晞”、“未已”去分别取代“为霜”这样既做到了一唱三叹使诗人的感情得到了充分的表达又使诗作行文富有变化而无重复呆滞之感。《蒹葭》是十五风中的一篇可谓“风”类诗的代表读它《诗经》的语言美结构美思想美可见一斑。篇二:蒹葭赏析《蒹葭》赏析T广告张婷婷诗经是我国最早的诗歌总集先秦的时候通称为“诗”或“诗三百”到了汉代被正式奉为经典称为《诗经》。其共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇《小雅》中另有六篇“笙诗”有目无辞不计在内所以又称《诗三百》与《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》合称为五经。《诗经》在我国是个的光辉典范而其中的《蒹葭》篇更是一篇情深景真、风神摇曳的好诗。《蒹葭》属于秦风。周孝王时秦之先祖非子受封于秦谷今甘肃天水。平王东迁时秦襄公因出兵护送有功又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙都于雍今陕西兴平。秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇大都是东周时代这个区域的民歌。对这首怀人诗历来解说不一。有人认为作者在思念恋人诗的主旨是写爱情有人说作者就是隐士此诗乃明志之作也有人说是诗人借怀友讽刺秦襄公不能礼贤下士致使贤士隐居、不肯出来做官。我们细味诗意诗中并未明确显示男女恋情况且“伊人”是男是女也难判定。说它是讽刺诗则更无根据。因此我们只把“伊人”视为作者所敬仰和热爱的人至于是男是女且不论及。《蒹葭》中共三章以重章的形式一唱三叹。每章八句且都是先写景后叙事抒情“蒹葭苍苍白露为霜”两句从物象与色泽上点明了时间和环境。那生长在河边的茂密芦苇颜色苍青那晶莹透亮的露水珠已凝结成白刷刷的浓霜那微微的秋风送着袭人的凉意那茫茫的秋水泛起浸人的寒气。在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里诗人时而静立时而徘徊时而翘首眺望时而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心绪不宁的情状不时地显现于我们眼前原来他是在思慕追寻着一个友人。“所谓伊人在水一方”两句交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点表现了诗人思见心切望穿秋水一个劲地张望、寻求。“伊人”指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人。“所谓”二字表明“伊人”是常常被提及不断念叨着的然而现在他却在漫漫大河的另一方。“在水一方”语气肯定说明诗人确信他的存在并充满信心去追求只是河水隔绝相会不易。“溯洄从之道阻且长溯游从之宛在水中央。”沿着河边小道向上游走去道路艰险且又漫长即使花费很长时间也难到达如果径直游渡过去尽管相距不远但眼前秋水茫茫思之可及行之不易仿佛看到了伊人的身影在水中央晃动。诗人尽管立于河边但他那恍惚迷离的心神早已飞动起来思见伊人而不得的如醉如痴的形象栩栩可见。诗句之奇妙正如方玉润所说:“玩其词虽若可望不可即。味其意实求之而不远思之而即至者。”从整个首章看茂盛的芦苇白霜已落伊人在水一方作者思念的对象可望而不可即无论是溯洄从之或是溯游从之都有阻隔千重溯洄从之与溯游从之就更是表现出了诗人思心徘徊无法自拔的惆怅之情。作为一首怀人的恋歌首先要突出作者的“思”就要求有一个特定的环境这个环境是得与惆怅的思念之情相符的所以诗人在诗中营造的这个环境是最妙不过了以事中的蒹葭苍苍和霜露渲染出清秋的凄清气氛为人物的活动提供了特定的背景烘托了人物凄婉惆怅的情感。整个凄清的秋景中客观的景物和主人公的情感浑然一体真正做到了情景交融构成了优美的意境。诗的二、三章只换了几个词儿内容与首章基本相同。但它体现了诗歌咏唱的音乐特点增强了韵律的悠扬和谐美使表达的情感愈来愈强烈。首章的“苍苍”次章的“凄凄”末章的“采采”写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓烘托出诗人当时所在的环境十分清冷心境十分寂寞。白露“为霜”、“未晞”、“未已”的变换描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程形象地画出了时间发展的轨迹说明诗人天刚放亮就来到河滨直呆到太阳东升。试想他独自一人久久徘徊在清冷索寞的旷野面对茫茫秋水等人不见寻人不着其心情该是何等焦急和惆怅!描写伊人所在地点时由于“方”、“湄”、“涘”三字的变换就把伊人在彼岸等待诗人和诗人盼望与伊人相会的活动与心理形象而真切地描绘了出来这样写大大拓宽了诗的意境。另外像“长”、“跻”、“右”和“央”、“坻”、“沚”的变换也都从不同的道路和方位上描述了他寻见伊人困难重重想见友人心情急切的情景。若把三章诗所用几组变换的词语联系起来加以品味更能体会到诗的隽永淳厚的意味。此诗中的重章形式十分鲜明不仅如此且善于运用不同的词来表现。从第一章为始不仅句式一致而且整个句子是基本没变的只是变换了个别的词语而已。蒹葭一直茂盛白露从凝结为霜开始逐渐干涸这些变化又象征了整个过程中的时间的推移。再看后面的诗人自身以及思念的人伊人恍惚诗人只得溯洄从之只能溯游从之。在白露逐渐干涸的过程中即在其象征的时间推移中诗人上下求索徘徊瞻望章法的重叠也显示了情感的逐层加深。诗的开头采用了赋中见兴的手法通过对眼前真景的描写与赞叹描绘出一个空灵渺的意境笼罩全篇。诗人抓住了秋色独有的特征不惜浓墨淡彩进行描绘渲染了深秋空寂悲凉的气氛以抒写诗人怆然若失而又热烈的心境。诗的每章头两句都是以秋景起兴引出正文。它既点明了季节和时间又渲染了蒹苍露白的凄清气氛烘托了人物怅惘的心情达到了寓情于景、情景交融的艺术境界。“蒹葭”、“秋水”、“依人”的形象交相辉映浑然一体。用作起兴的事物与所要描绘的的对象形成了一个完美的艺术世界。此诗的意境是很难求的情景交融。清人王国维说过一切景语皆情语优美的景物描写既是烘托环境的一方面又是人物情感的含蓄流露。诗人思念着伊人却无法与之相见无限的惆怅在这个凄清的秋景中令读者也生发感喟仿佛身临其境又无法企及。这首被人传诵不已的诗对后世的影响也是明显的。且看宋玉《九辩》中的一段描写:“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰憭栗兮若在远行登山临水兮送将归泬寥兮天高而气清寂兮收潦而水清憯凄增欷兮薄寒之中人。”这里通过对秋天的气象和草木摇落的情状的描写制造一种肃杀的气氛表达了诗人悲凉凄苦的心情。这也许是受了《蒹葭》诗的影响由此可以窥见《楚辞》对《诗经》的继承和发展线索。《古诗十九首》中《西北有高楼》的发端赋中见兴、以景托情的写法也沿用了《蒹葭》诗的笔法。其后的曹丕从本诗中化出了“秋风萧瑟天气凉草木摇落露为霜”的诗句。由此可见《蒹葭》诗在古代诗歌史上有着很重要的地位。篇三:《蒹葭》诗词赏析全面《蒹葭》这首诗的内容是什么,这首诗描写了一个热恋者对心中爱人的追求。追求爱情他有怎样的精神,表现主人公对爱情的执着追求的精神。他追求到了吗他的心情是怎样的,主人公反复去寻求心爱之人可“伊人”宛在“水中央”、“水中坻”、“水中沚”。恍惚迷离咫尺天涯可望而不可即。所以主人公的心情是惆怅、失落的。这首诗是如何起兴的或本诗描写了什么样的景物,作用,蒹葭苍苍白露为霜。蒹葭萋萋白露未晞。蒹葭采采白露未已。展现一幅萧瑟冷清的秋景渲染了凄清落寞的气氛烘托了主人公凄婉惆怅的感情。诗中哪些句子表明诗人的意中人是可望而不可即的,宛在水中央坻、沚极强的渲染可望而不可即的现实有很强的表达效果。、这首诗是怎样表现诗人执着的爱情追求的,从内容来看每章前两句写景点明节令烘托气氛后六句写寻求“伊人”的情况。全诗回旋三叠反复歌咏。诗人热烈地追求其所爱慕的“伊人”虽然在大河上下反复寻求可望而不可即仍然神魂颠倒执著专一。、这首诗各章的基本内容是相同的仅仅是换了几个词语你认为这样写是否重复,为什么,请简要说说你的理由注意景与情的结合。全诗情调凄婉动人意境朦胧深邃。苍苍的芦花露结的白霜茫茫的秋水曲折的河流水中的小洲宛然在目而又见之无踪的伊人这一切都与诗人的彷徨失望和执著追求融为一体。注意起兴所谓伊人”指的仅仅是一个美丽的女子吗,诗以清秋为背景抒发了诗人企慕和怅然若失的情感揭示了人类永存的企慕情感。钱钟书在《管锥篇》中引用陈启源“夫说之必求之然为可见而不可求则慕说益至”的观点解说了《蒹葭》的这一艺术情境。“在水一方”揭示了人类现实与理想的距离。“溯洄从之道阻且长”是寻求理想的艰难长途。“伊人”之境让我们感到希望与理想乃是一个若有若无、可望不可及的影子。诗篇从哲学的高度反映了人类理想追求与个体生命短促的矛盾引起的困惑反映了人类对完美境界永无止境的追求。诗的主人公是怎样一个形象,为自己的理想目标而上下求索不怕艰难险阻矢志不渝的青年。诗中的美表现在哪些方面,含蓄美、文字简约:没有直接抒写主人公对心上人的思念之情只写他左右求索、寻找恋人的行动但那痴心的迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦都含蓄地表现出来。、形象可感:虽未刻画双方形象但主人公的执着、“伊人”的高洁我们可以清晰感知。、余音饶梁:只写追求之难伊人“宛在”结果如何给读者留下想象余地朦胧美:作品没有直叙心情而采用曲笔作写意式的远距离的勾勒。距离产生美感。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的给人以雾里看花、若隐若现、朦胧飘渺。本诗到底是写爱情还是写理想、写隐士还存在争议意境美:、烟水迷离的景和主人公如醉如痴的情难解难分、深秋一派萧瑟的景象和主人公惆怅失意的心情浑然一体。、主人公的执着追求和伊人宛在、觅之无踪的境界相互映衬。、“伊人”高洁而有魅力的气质被蒹葭露白、秋水澄明的景致烘托出来。比较《关雎》与《蒹葭》的艺术特点有什么不同,、内容上:《关雎》重于叙事从诗中可以看到小伙子从爱上淑女到追求她追求不到又在幻想中得到她这样一条线索。《蒹葭》中却没有明确的故事三章反复咏叹突出主人公追寻之路的艰险与漫长渲染主人公感情的绵长持久表现出主人公不能句走近伊人又永远点亮希望的情感状态。情感韵味更浓郁。、艺术手法上:《蒹葭》比《关雎》的“兴”的特点更加突出。“蒹葭”“水”和“伊人”的形象交相辉映浑然一体用做起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。诗歌抒发了一种怎样的思想感情:对意中人的思慕思念以及欲见而不可得的惆怅之情。这首诗歌抒写了对意中人的倾慕之情以及欲见而不可得的惆怅之情。歌者思念的对象可能在遥远的地方只能怀想而无法见面因而心情惆怅无法抑制。时间越久阻隔越远感情越深。“蒹葭苍苍白露为霜。所谓伊人在水一方”这几句一直以来为世人传诵从文学的角度和哲学的角度分析其原因。“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”都是描写道路的状况的诗人为何要极力渲染这一点呢,“蒹葭苍苍白露为霜”起兴描写出凄清悲凉的环境勾勒出男子在河畔遥望的背景。“所谓伊人在水一方”渲染一种迷离虚幻的优美意境。描写朦胧之感。从侧面表明诗人对伊人的执著追求可望而不可即的现实诗人极力渲染道路的状况目的是以道路的艰难曲折遥远从侧面来衬托青年男子对他思念的姑娘的执著追出自:WwWzaiDiancom在点网:蒹葭赏析字求突出男子痛苦而无奈的爱情。诗歌采用重章叠句的形式有什么作用,综观全诗它巧妙地运用重章叠句不仅使诗歌内容层递逐步展示主人公急切寻找意中人而不得见的惆怅之情起到了加重感情增强节奏感的艺术效果篇四:《蒹葭》赏析《蒹葭》赏析《蒹葭》选自《诗经国风秦风》是来源于年以前产生在秦地的一首民歌。《蒹葭》到现在还被人们津津乐道的原因我想是这首诗歌讲述了一个美丽的爱情故事是现在人们很追求的“朦胧美。《蒹葭》中的经典名句是到今天还经常被人们挂在嘴边的“蒹葭苍苍白露为霜。所谓伊人在水一方。溯洄从之道阻且长。溯游从之宛在水中央。”而我个人对于这几句最有好感。首先是最有味道的一句“蒹葭苍苍白露为霜。”这一句给我们交代了诗歌发生的时间地点。在深秋的清晨被雾气笼罩的河畔露水滴滴芦苇苍苍。这情境给人一种在寂寥中带有着凄清的颜色跟诗歌中所抒写的背景所提出的执着的追求伊人可望不可及的爱情感觉提供了一个很好的环境也起到了气氛渲染的和烘托作用。接下来这句“所谓伊人在水一方。”这句给我们提供了一个中心意象诗歌中的主人公在这样朦胧的环境下等待伊人的到来深深凝望欲穿秋水。在我的理解中这位主人公在等待的这位伊人是他朝思暮想的痴痴等待却被那一泓河水阻拦“在水一方”的提出是体现着主人公追求伊人的艰难程度就犹如牛郎织女被银河横横阻挡即使牛郎织女每年有一次的见面机会但是诗歌中的主人公连自己的“伊人”是什么样子还都不知道。可见说出这句话的时候主人公的心中是充斥着无可奈何的心绪和怅惘的情感。而这一美好的情景经现代人改变谱曲由邓丽君演唱的《在水一方》里面的歌词写到的正是当代人赋予诗中主人公的心情:我愿逆流而上依偎在她身旁。无奈前有险滩道路又远又长。我愿顺流而下找寻她的方向。却见仿佛依稀她在水的中央。我愿逆流而上与她轻言细语无奈前有险滩道路曲折无已。我愿顺流而下找寻她的足迹却见仿佛依稀她在水中伫立。着细腻的笔调写出来等待伊人的心情。下面这句“溯洄从之道阻且长。溯游从之宛在水中央。”在这句中我最喜欢的是“宛在水中央”。从这短短的个字中仿佛看到了伊人的倩影似在水畔的对岸但是雾气的干扰让她的模样又仿佛在水的中央。着一“宛”字轻盈中又不失婉约恰到好处的写出了伊人看似触手可及却又怎么也触及不到的韵味。从“溯洄”“溯游”在这一系列动词中感受到了主人公想急切看到伊人的焦急心情就是难以靠近终归不得。在《蒹葭》这首诗中恰到好处的运用了《诗经》中的“赋比兴”的手法。通过这几句的分析我的感觉是《蒹葭》这首诗歌中描述的爱情正是与我们目前的社会的爱情观是不一样的那时的爱情是纯粹的不参加任何杂质的心中有了美好的形象并愿意付出心力甘心为这个美好的形象去等待。而现在的爱情强求速配讲求速度。但是单靠速度是换不来的纯粹的爱情的。而我们分析《蒹葭》就是想唤起我们心中对爱情的那份纯真从过去的诗歌中来对比当前。可以说我们在《蒹葭》这首诗中还可以学到的东西有很多。这是需要我们细细品味的。篇五:诗经《蒹葭》赏析《诗经秦风蒹葭》赏析中文师九王潮杰蒹葭苍苍白露为霜。所谓伊人在水一方。溯洄从之道阻且长溯游从之宛在水中央。蒹葭萋萋白露未晞。所谓伊人在水之湄。溯洄从之道阻且跻溯游从之宛在水中坻。蒹葭采采白露未已。所谓伊人在水之涘。溯洄从之道阻且右溯游从之宛在水中沚。每一次读《蒹葭》都是朗朗上口我总会被他那种婉转的美所吸引这首诗作为《诗经》中抒情诗的代表对于研究古代文学具有很大的意义。开篇“蒹葭苍苍白露为霜“起兴两句本来只是简单的应景之作因为“苍苍”叠字和“露、霜”两字的运用很快将我们带入一个优美和谐的自然境界中去。再下来两句“所谓伊人在水一方”可以想象诗人带着无限思念的感情徘徊在深秋的河边。秋风瑟,芦苇苍苍,晨露已结为浓霜,苍凉凄切,引起诗人的无限情思更触动思念伊人的情怀由景入情眼前的景物也有了一丝淡淡的情愁。正所谓:一切景语皆情语。再下面四句:溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央。表现出作者所仰慕追求的“伊人”好像藏身在河上的小岛一样四周被河水阻隔可望而不可及表现出诗人的无奈更加深了诗人对伊人的无限眷恋。这首诗就三章完全是采用白描的写法语言自然并不会让人感觉矫揉造作平淡至极然而在这平淡中又可见真情主人公对伊人的思念跃然纸上自然之中更显出神韵意味深远深刻意味带着真切情感一种朦胧的美意让每个读者怦然心动。而我们可以看到《蒹葭》的这一种自然之中的和谐所呈现的审美形态正是“国风”中抒情诗的主要基调这种美的意识形态是历来为各美学家所推崇的。《蒹葭》还为我们描绘出一幅自然优美的图画明快的自然色彩秋天碧蓝的天空。秋水碧波荡漾芦苇随风而舞水天一色美丽景色让人心旷神怡。近景有诗人远景有伊人形象鲜明清高淡雅空间感、立体感一应俱全让人眼前疑似出现一幅中国画。据说中国的书画都是以线条的流动和组合的美丽艺术而《蒹葭》所呈现的这样一幅水墨画更是将这门艺术发挥得淋漓尽致我们不难感受到水的流动和画面的流动。近于白描的语言,无半点雕琢修饰,极简略的几笔即勾勒出美的画面,似国画中的大写意,数笔线条,几点渲染即形神兼备,这是中国写意绘画从诗歌共有的一种审美理想、审美情趣。法国思想家莱辛在论述诗与画的关系中说:文学追赶艺术描绘形象美的另一条路,就是这样,它把“美”转化为魅惑力,魅惑力就是美在流动之中。《诗经》的抒情诗常常先以比兴的手法为我们勾勒一幅生动的画面再借景生情情景交融和谐完美地创造出美的境界和美的画面。这种诗与画完美结合的境界韵味无穷让人不由自主地产生美的感觉而《蒹葭》正是将这种诗与画的完美结合发挥到了极致。