水浒传论文2000字

（2009—2010 学年第 054TSFATS课程名称： 《水浒传》解读改卷 教师：学号： 作为中国四大名著之一的《水浒传》，已经与现代影视文化紧密的结合在了一起。许多作家、导演都根据《水浒传》， 自己改编出了许多影视文化产品。我在选读《 水浒传解 读》这门课程期间，也观看了许多关于现代水浒影视文化的 作品，其中给我印象最为深刻的是一部和水浒有关的电影， 叫做《水浒传之英雄本色》。 《水浒传之英雄本色》主要讲了八十万禁军教头“豹子头”林冲，忠诚仗义，后来又因为高俅的儿子高衙内看上了林冲 漂亮的妻子，接而发生了种种事情，因此得罪了皇上身边的 太尉高俅，高俅设计陷害林冲，林冲虽被朝廷忠臣保住性命， 但是任然被充军，发配边关。沿途中，林冲被高俅派出的杀 手重重追杀，幸而被结拜的大哥花和尚鲁智深相救。一开始 林冲不肯和花和尚一起上梁山，因为他的心中还是抱有一种 为国建功的幻想，但是后来当林冲看到朝廷腐败，奸贼当道， 自己心爱的夫人又被高俅强抢不遂惨杀时，心中的那个梦想最终破灭，最后终于决定和花和尚鲁智深一起投奔梁山。 《水浒传之英雄本色》很好的反映出了《水浒传》中的两个主要人物的性格特点：一个是“豹子头”林冲，另一个是“花 和尚”鲁智深。可以说这部电影把这两个人物刻画得淋漓尽 林冲别了智深，急跳过墙缺，和锦儿径奔岳庙里来；抢到五岳楼看时，见了数个人拿着弹弓，吹筒，粘竿，都立 在栏杆边，胡梯上一个年少的后生独自背立着，把林冲的娘 子拦着，道：“你且上楼去，和你说话。”林冲娘子红了脸， 道：“清平世界，是何道理，把良人调戏！” 林冲赶到跟前把那后生肩胛只一扳过来，喝到：“调戏良人妻子当得何罪！”恰待下拳打时，认得是本管高太尉螟蛉 之高衙内。 原来高俅新发迹，不曾有亲儿，借人帮助，因此过房这阿叔高三郎儿子在房内为子。 本是叔伯弟兄，却与他做干儿 子，因此，高太尉惜他。 那厮在东京倚势豪强，专一爱淫垢人家妻女。京师人怕他权势，谁敢与他争口？叫他做“花花太岁。”当时林冲扳将过 来，确认得是本管高衙内，先自手软了。 一个美好的家庭，却偏有人要来破坏。他跟妻子一起到岳庙烧香，就在他站在墙外观看鲁智深使禅杖看得出神，并为 之喝彩的那时候，妻子就被高衙内调戏了。作为一个八十万 禁军教头，光天化日之下妻子被人家调戏，这简直是奇耻大辱，是绝对不能忍受的，所以林冲非常气愤的去了，“先自 手软了”这五个字不单纯是人物动作神态的描写，简直一下 子挖掘到了人物的内心世界。很好的反映出了当时林冲的那 一种心里状态。林冲只能怒目而视，但是不敢言，不敢打， 他只能自己活活忍下这口恶气，白白的放走了高衙内。这个 情节表现出了林冲性格中的隐忍退让，委曲求全的忍耐一 面。他逆来顺受，忍辱负重，没有杨志那样一心想向上爬， 想飞黄腾达的野心，却一心想保持着那种富贵安逸的幸福生 活。在电影中林冲也是这样，当他看到是高衙内时，收回了 原来握紧的拳头，还帮助高衙内免遭鲁智深毒打。目的就是 为了不得罪他的本管高俅。 但是当鲁智深看到这一幕的时候，他的表现和林冲却是截然相反。 林冲将引妻小并使女锦儿也转出廊下来，只间智深提着铁禅杖，引着那二三十个破落户，大踏步抢入庙来。 林冲道：“原来是本管高太尉的衙内，不认得荆妇，时才无礼。林冲本待要痛打那厮一顿，太尉 面上须不好看。自古道：不怕官，只怕管。林冲不合吃着他的请受，权且让他这一次。” 那撮鸟时，且叫他吃洒家三百禅杖了去。”林冲见智深醉了， 便道：“师兄说的是，林冲一时被众劝了，权且饶他。” 一个是嫉恶如仇，一个是忍辱怕事；一个是看见了自己的朋友受压迫，就不能忍受，一个是自己受侮辱，受压迫，不 敢反抗，两个人，都是当时的好汉，对这件事的反应有着天 壤之别。鲁智深给人感觉是那种大大咧咧，做事不经过大脑， 而林冲给人那种做事很仔细小心的感觉。 高衙内并没有就此收手，花钱收买了陆谦，陆谦把林冲的妻子骗到他家的楼上，幸亏林冲及时赶到，他的妻子才免于 被侮辱，林冲气愤地把陆谦的家打的粉碎，拿了一把解腕尖 刀去找陆虞侯了。这是林冲开始反抗了，但是他的反抗还是 很小的，反抗的程度和范围还是很有限度的，心里还是有一 种想忍的念头的。不然他不该去找陆虞侯，而是应该去找高 衙内，或者说应该先找高衙内，再去找陆虞侯报仇。 有一个镜头很好的写出了林冲对自己的妻子的喜爱之情，就是他被高俅陷害，误入白虎堂之后，要被发配去充军，去 沧州。在发配去充军之前，他给自己的妻子写了一封休书， 希望这封休书可以使他的妻子解脱，从此不再受高衙内的侮 辱。他认为高衙内之所以去找他的妻子，是因为高俅想要陷 害他，只要他写了这封休书之后，妻子就不会再受到连累了。 这反映了林冲对他的妻子的深深的爱，也反应了林冲的那种无知，那种幼稚。 在发配去沧州的路上，那两个解差收了陆虞侯的银子，要在中途结果了林冲，但是由于鲁智深及时赶到，救了林冲， 当鲁智深要下手杀了那两个解差的时候，林冲制止了鲁智 深，可见林冲内心的那种对朝廷还抱有一些希望，还想自己 通过边关立功来实现自己的理想。他的性格中还有那个忍 鲁智深在野猪林救林冲，说明了鲁智深十分关注林冲，那种粗中有细的性格。电影中的鲁智深还看到林冲的脚被弄得 不行了，担心林冲的脚以后可能会不能走路，叫那两个解差 给林冲洗脚，但是因为没有水，所以鲁智深叫他们用口水。 这个举动也可以看出鲁智深的那个豪放的性格。之后鲁智深 又想到林冲走路不方便，便叫解差做了一个轿子，抬林冲。 从这一系列的事情、动作中我们看出了鲁智深性格中的那种 粗中有细。 电影的最后和《水浒传》中林冲最后上梁山也是差不多符合的。林冲在草料场得知自己的妻子遭到了高衙内的陷害 后，自己心中的那种理想也就破灭了，对朝廷彻底失去了信 心，失去了希望，终于看清楚了官场黑暗，奸臣当道。电影 中陆谦奉命来草料场杀林冲，火烧草料场，原本以为林冲被 大火烧死了，但是结果却没有，林冲怀着满腔的仇恨和愤怒， 杀了陆谦，为自己的妻子报仇。从此林冲的性格也就发生了变化，不再是一味的忍让，而是火拼王伦，最终和鲁智深一 起上了梁山，成为了108 梁山好汉之一，并做了第六把交椅。 试论《水浒传》的悲剧历史底蕴从梁山泊与祝家庄、曾头市的同构关系说起 论《水浒传》的双重文化品格 浅析《金瓶梅》的超越特征——《水浒传》和《金瓶梅》的有关比较 历史的悲剧悲剧的历史——论《水浒传》的内涵 郭勋“移置阎婆事”考辨论《水浒传》版本嬗递过程中一处情节的移动 叶昼《水浒传》评点的通俗品格 甜梦与恶魇——论比较《红字》中海丝特与《水浒传》中的潘金莲英文 《水浒传》人物的道德取向 并陈善恶美丑并举——摭论《水浒》潘金莲思想性格的 水火不能相容忠义难以两全试论《水浒传》中宋江的 性格矛盾 醉里乾坤大壶中日月长——论《水浒传》中关于“酒”的 描写 从《水浒传》、《金瓶梅》、《红楼梦》看中国封建社会市场经济的消长 从梁山的三代首领形象看《水浒传》招安与反招安的主题思想x “知其二千余纸,只是一篇文字”试绎《水浒传》的整体10 结构逻辑 小说《水浒传》与电视剧《水浒传》塑造的几个主要英雄人物比较 传神写照与写照传神——《史记》、《水浒传》人物塑造方法比较 论谷斯范《新水浒》的批判意识与更新意识——兼论《新水浒》的文学历史意义 痴情与梦幻《水浒传》新解 《水浒传》的文化品位11 简论《李逵负荆》与《水浒传》七十三回在人物塑造上的差异及其原因 《水浒》首领别议 《水浒》主题新论12 疑《水浒传》前半部撰于明宣德初年——试从小说中的货币信息加以推断 《水浒传》出错原因分析 “鲁提辖拳打镇关西”与“武松醉打蒋门神”之比较——谈《水浒传》的细节描写 水浒英雄性质分析 13 忠义难两全水火不相容——试论《水浒传》中宋江忠义 性格的矛盾 纵横刀笔趣俯仰水浒情——论范正红水浒“印”、“话”的 14 艺术特色 《水浒传》尚侠思想的遗传与变异15 是忠良聚义而非农民起义——关于《水浒》的主题及其反传统价值 从宋江与李逵的关系看《水浒》主题思想的表现 及其矛盾性 论金本《水浒传》的文体革新 浅析金批《水浒传》的叙事学理论16 借勺水兴洪波——《水浒传》次要人物与故事情节的辩证关系 论《水浒传》的遮掩性意蕴 缺席物化异化——《三国演义》和《水浒传》中的女性生存状况 历史文化心态的裸露——略论《水浒》的历史文 化意识 此儒家非彼儒家——《水浒传》和《荡寇志》文化价值取向之比较 论《水浒传》的结构艺术特色 摘要：水浒传作为经典带给人印象最为深刻的莫过于施耐庵笔下的一百零单八将,但是这些鲜明的好汉形象之所以得 17 以显现一定程度上是得益于小人物的完美衬托。可以说是， 小人物在水浒传的地位是举足轻重的，是不可或缺的。其中 有很多小人物的故事可以流传至今，是因为这些小人物在推 动情节发展、人物牵线搭桥和衬托主要人物形象方面起到了 极为重要的作用，同时在简单的文字描述背后可以看到人物 多方面的性格。 在阅读水浒传时感触颇深的是打虎将李忠。他在水浒中的出场是比较不惹人注目的，是以一名行走于江湖的使枪棒买 药的卖艺人出场的。当时鲁达和史进走在街上，一堆人在街 边围着。书中道:鲁达和史进分开人众看时，中间里一个人仗 着十来条杆棒，地上摊着十数个膏药，一盘子盛着，插把纸 标儿在上面，却原来是江湖上使枪棒卖药的。史进看了，却 认的他，原来是教史进开手的师父，叫做打虎将李忠。史进 就人丛中叫道：“师父，多时不见。”李忠道：“贤弟如何到 这里？”鲁提辖道：“既是史大郎的师父，来和俺去吃三杯。” 李忠道：“待小子卖了膏药，讨了回钱，一同和提辖去。”鲁 达道：“谁奈烦等你！去便同去。”李忠道：“小人的衣饭， 无计奈何。提辖先行，小人便寻将来。贤弟，你和提辖先行 一步。”鲁达焦燥，把那看的人，一推一交，便骂道：“这厮 们挟着屁眼撒开！不去的洒家便打。”众人见是鲁提辖，一 哄都走了。李忠见鲁达凶猛，敢怒而不敢言。只得陪笑道： 18 “好急性的人！”在这段短短的出场描写里，可以看到李忠当 时的社会地位以及他本身的特性。第一，他是一个身份低贱 的江湖人，在社会上并没有多大的威望和名气，只是以使枪 弄棒和卖药为生，凭借微薄的收入来养活自己。在街头偶遇 自己曾经的徒弟后，将师徒二人进行对比后，更加能看出两 人命运的不同。从而强化了李忠人生遭遇的悲哀。第二，他 是一个谨慎的人，面对和自己昔日的徒弟史进同行的鲁达， 在自己的生意被他打搅的时候，李忠只是陪笑说道， 并没有对鲁达搅乱自己生意而进行呵斥，可见他看到这样的好汉还是不敢有过多的言语，不想给自己招惹是非。史进 和鲁达在街头偶遇李忠后，鲁达砸了史进的生意后将他拉去 一起吃饭，席间遇到遭镇关西欺凌的金老汉和他的女儿，鲁 达便提议资助他们，将身上全部的钱财拿了出来，而李忠只 从身上摸出了二两银子。鲁达看着李忠是个不爽利的人，就 将这二两银子丢还了回去。此后一直对李忠有偏见，觉得这 个人是个吝啬的，爱慕钱财的人。相比较鲁达拿出的钱财， 李忠的份额的确是少的，但是在这些本来就只能勉强使李忠 维持生计的钱财里取出一部分来资助金老汉对于李忠来说 是极度不容易的。李忠的生活本来就拮据，对于鲁达的资助 提议，他本可以以腰包里没有钱来搪塞，反之，李忠没有这 样做，而是尽自己最大的可能帮了一点小忙。这一举动可以 看出李忠还是一个善良仗义的人，其本身不是一个爱慕钱财 19 的人，他的吝啬可以说是为他的生活所迫，这种小气在一定 程度上来说是可以被人理解的。而鲁达之所以对李忠有这么 大的偏见，只是因为他个人是一个粗鲁的，没有太多为他人 的处境考虑的心思，只凭借第一印象就定义了眼前这个人。 鲁达对于李忠的偏见贯穿着整本书，包括后文的鲁达大闹桃花山。鲁智深进到桃花山的山寨后，看见桌上的金银酒器， 觉得周通和李忠好生悭吝，放着许多金银却不分与自己，便 将桌上的金银酒器都踏扁了放在包裹里走了。鲁达对于李忠 本来就因为金老汉事件有很大的看法，又看到李忠有这么多 金银财宝还是如此吝啬，由此更加看不起李忠，就以拿走他 们所有的财宝为惩罚。但是李忠在鲁达抢完财宝后放弃了去 教训他的念头，也没有对鲁达砸场和抢钱两件事耿耿于怀， 更没有记恨鲁达，由此看来他还是一个大度宽容的人。 最后一点是我觉得李忠很厉害的品质，他能很准确地识辨一个人。在周通抢了呼延灼的宝马后，呼延灼便要将功折罪 将宝马要回来同时围剿桃花山。在周通招架不住呼延灼的攻 击时，李忠却周通建议向二龙山宝珠寺花和尚鲁智深求救。 周通道：“小弟也多知他那里豪杰，只恐那和尚记当初之事， 不肯来救。”李忠笑道：“他那时打了你，又得了我们许多金 银酒器， 如何倒有见怪之心？他是个直性的好人，使人到彼，必然亲引军来救应。”最后，果然不出李忠所料，鲁达受到桃花 20 山的求救之后，立马带人去救助。从李忠对周通所说的话里 来看，李忠对于鲁达抢金银酒器的行为不存在一丝怨恨，虽 然那些钱财是桃花山的弟兄们一起努力得来的结果，但是他 生气也只是在一时，对于他眼中的好汉并没有进行过多的追 究。因为李忠心里是清楚鲁达的为人的，鲁达抢了山寨的钱 财并非他爱财，可能只是想发泄心中一时的不满，就拿了眼 前的钱财出气，可以说，李忠对于鲁达的每一行动看得都是 很清楚的。正是因为他的大度，他可以不带任何的偏见去发 掘鲁达身上那种仗义正直的好汉精神，从这一点上可以看出 李忠识能人的境界之高。而且在招架不住呼延灼的强猛攻击 时，李忠还能这样淡定从容地为周通想办法，并且对于自己 的建议充满自信，可见李忠这人遇事的沉着冷静，在处理紧 急情况也是有一定的造诣的，有一种深藏不漏的领导风范。 在对于水浒传中有关李忠的几个片段的细细阅读后，从文字间可以领会到人物许许多多的特点，有的特点是需要深入 的体会才可以感受到的。特别是对于那些没有占据文章很大 篇幅的小人物，虽然在作品中他们看似没有使作者花费大量 的笔墨来进行描述，实则作者利用另一种方式对于这些小人 物进行了描述，那就是通过关键人物对于小人物的评价以及 对待小人物的种种行动来反衬，这种手法确实是很巧妙的。 在阅读完会发现，这种反衬的手法对于描述小人物来说好过 直接的描写。 21 富，相貌，武艺于一身的卢员外，一生却并不快意显达，处处受制于人，委屈求全，结局也是糊里糊涂的被奸人陷害而 亡。在武艺上，卢俊义是强者；可在命运上，卢俊义却是个 彻底的弱者。究其原因是什么，而他又是怎样被人家当做棋 子使的呢？以下便是结合我们所学的工程管理专业，对其被 利用的过程进行分析以及对致使他悲剧人生的原因的剖析。 关键词棋子性格缺陷悲情 话说卢俊义，水泊梁山的二当家，人称“玉麒麟”，相貌堂堂，目光炯炯，眉分八彩，身高九尺如银，且“一身好武艺， 棍棒天下无对”。然而正是这样一个集财富，相貌，武艺于 一身的卢员外，一生却并不快意显达，反而从一出场就处处 受制于人，委屈求全，到后来的寄人篱下，甚至最后落得个 糊里糊涂的死去。可见在武艺上，卢俊义是强者；可在命运 上，卢俊义却是个彻底的弱者。而他这样一个武功超凡的强 者又遭遇了怎样的命运的戏弄才沦为我们眼中的“弱者”的 首先，他的“悲”来源于他是一个有主观无主权的“棋子”。 我们可以看到，无论是最开始的被梁山逼上梁山，还是后来 在水泊梁山成为一人之下万人之上的二当家，其过程都是被 22 人设计好的圈套，只等我们这卢员外心甘情愿的往里钻，而 卢员外却浑然不知，甚至感恩戴德，誓死效忠。在梁山，他 似乎也活的不痛快，永远也只能是个“二当家”，有主观而无 主权。而就我们小组成员学习的专业是工程管理来讲，卢俊 义进梁山的过程大致是这样的： 水泊梁山作为一个大的建设市场，其宏观调控的主动权在晁盖、宋江、吴用、公孙胜四个常务委员手里，虽然晁盖与 宋江在管理建设市场上的意见有些不合，但依然能够维持市 场整体的运作平衡，但是“史文恭的一箭”不仅射死了晁盖， 更是打破了这种平衡，“梁山第一把交椅”这个稳赚的建设项 目将花落谁家？还是个未知数。在这种情况下，作为常委中 的大哥晁盖，在临死之前，将“梁山第一把交椅”这个建设项 目公开招标，条件就是“活捉史文恭”。 在工程项目中，招标方式分两种一种是公开招标，另一种是邀请招标。所以虽然这话是面对众梁山兄弟说的，但实则 不然，纵观梁山现有英雄好汉，能战败史文恭者，并还有命 坐稳梁山泊主之位的少之又少，至少宋江建设公司是不具备 这个条件的，这也看出晁盖临死之前的招标名为公开招标， 实为邀请招标，邀的是谁，邀的是林冲建设公司，且不论林 冲是否有这个野心，当时论武艺，有马上林冲马下武松的说 法。这其中又以林冲占优势，论出身，东京八十万禁军教头 也算众兄弟中见过大场面的，论人脉，杀王伦，推晁盖做第 23 一把交椅，自己做第四把交椅的林冲谁人敢说闲话？但作为 宋江建设公司岂肯将这到手的项目拱手让人，招标条件不满 足，可以想办法让它满足，可以选择一个具备招标条件的建 设公司先将项目招标成功，然后再分包给该建设公司，自己 做总承包公司，这样一来，宋江建设集团就可以自己不出力， 却可以坐收渔翁之利，空手套白狼，稳赚不赔了。于是就有 了吴用智取玉麒麟。为什么会选择卢俊义建设公司呢，首先 卢俊义，论武艺，书中可是说他棍棒天下无对，论财富，长 在富豪之家，论名气，河北三绝卢员外，祖宗无犯法之男， 亲族无再婚之女，方方面面看来都可以与林冲建设公司一决 高下，并且胜算很大，而最重要的一点是他符合“棋子”的最 本质要求：卢俊义建设公司在水泊梁山建设市场是个外来 户，空降户，缺少群众根基，立功容易，守功难，也就是说 其竞标成功容易，但真正其后期建设项目的完成是不容易 的，他只是一个皮包公司，手下除浪子燕青，再无可用之人， 又人生地不熟的，怎能大展拳脚。正是这种种都符合宋江建 设集团的棋子要求，于是乎，作为棋子的他就这样华丽的被 吴用带进这盘水泊梁山之棋，哪里需要往哪里搬。 再说他的“悲”就是说被骗上梁山之前当个棋子也就罢了，上了梁山之后，怎么还能是个棋子呢？被宋江建设集团骗来 梁山，就要为宋江建设集团拿下竞标项目，而宋江建设集团 又怎么这么有把握卢俊义建设公司就能够满足“活捉史文 24 恭”这一硬性条件，成功拿到“梁山第一把交椅”这一建设项 目？且看下攻打曾头市的人员分布以及布局，以宋江建设集 团吴用的才智，必能推算出平川是史文恭败北必走之路，然 分去平川的埋伏大将正是卢俊义，能与其相庭抗理的林冲、 武松、鲁智深、杨志早已被宋江建设集团支开，这就为卢俊 义拔得头筹拿下竞标提供了天时、地利、人和，再看卢俊义 外来户、空降兵、无群众基础的致命弱点，让位于贤，借花 献佛，将“梁山第一把交椅”建设项目转包给宋江建设集团就 显得理所应当了。于是卢俊义这颗华丽的棋子，又被当炮使 了，为他人做了嫁衣裳，可悲啊，之后在梁山的众多战役中， 竟再无主权，理所应当的被当棋子使，哪里有战就有卢俊义， 身先立足，死不足惜，最后竟落得一个被小人陷害，中 毒落水身亡。究其一生，逼上梁山之前，大丈夫有志不能为，踏上梁山之后，成为有主观无主权的棋子，最后落得惨 遭非命，何其可悲。 而又是什么酿造了卢俊义的悲情一生呢，在我们看来，究其原因正是他内在的性格弱点，下面我们将从三个方面为您 剖析他存在的性格弱点： 首先，卢俊义是一个固执的人，说好听点是他性格执拗，其实他就是冥顽不灵。为什么这么说呢，因为他自持武功高 强，所以在面对吴用的消血光之灾需东南前行千里时，毫无 顾虑的选择前往泰安州，对于必经之路梁山的威胁视而不 25 见，对心腹燕青的劝告充耳不闻。而又是什么让他如此冥顽 不灵呢，且听他对燕青劝告的质对：“你们不要胡说，谁人 敢来赚我！梁山泊那伙贼男女，打甚么紧！我视他如同草芥， 兀自要去特地捉他，把日前学成武艺，显扬于天下，也算个 男子大丈夫！”恐怕除了武功高强以外，他的那种难融于世 俗的自恃清高的姿态也是造成其如此固执的根源吧。正是这 种自以为是的固执，害他一步一步地走入宋江建设集团的圈 套，成为棋子而不自知。 其次，卢俊义无识人之能，无辨 人之才。燕青于卢俊义，应算是心腹之人，自小父母双亡， 在卢员外家里长大，可谓是知根知底。一身本事无人能比， 百伶百俐道头知尾，这一切都是拜卢俊义所赐，可谓是再造 之恩。可就是这样一个推心置腹之人的肺腑之劝，卢俊义却 三番两次不相信，造成了被逼上梁山做棋子、赶回家中赴死 牢、招安任职途中被毒害的悲惨结局。相反，对于其家私李 固，妻子贾氏却百般相信，在被告知已被出卖的前提下，仍 不肯相信事实，导致牢狱之灾。卢俊义这种无识人之能，无 辨人之才，导致其坐上了梁山第二百交椅，仍只能摆布于人， 无自身势力的棋子悲惨命运。 最后，也是最重要的一点，卢俊义自身对君王政权的一种愚忠，对朝野处世的不够圆滑造成了其被逼上梁山之前的大 丈夫有志不能为，只落得在野员外一闲职的处境。试问，如 果卢俊义懂得所谓的“官场学问”，以其文能安邦，武能定国 26 之才，又岂是一小小员外之职能匹配的？又岂能轻易被宋江 集团作为棋子逼上梁山？面对宋王朝无可救药的局势，真正 的明眼人又岂会居庙堂之高？但卢俊义正是因为其自身对 君王政权的一种愚忠，使其不能识时务，选择闲云野外，最 后在招安任职的途中被奸人所害，以一个悲剧结束其悲惨的 一生。 究竟是其悲剧的命运导致其弱者的身份？还是其自 身弱者的性格导致其悲惨的棋子命运？恐怕这里我们很难 下定义，每个人心中都有一个答案，也许是宋江的赏识让卢 俊义的一身才华有施展的舞台，不至于让他仅仅只是一个空 有一腔报国之情的小小员外而已，在历史的长河中被淹没， 不留下一点痕迹；又或者，正是梁山开启了他悲惨命运的 大门，没有梁山，他也许会活的更加安逸自在?但是历史就是历史，没有如果，就像 诗中说的那样，滚滚长江东逝 水，浪花淘尽英雄泪，是非成败转头空，古今多少事，都付 笑谈中，而历史留给我们的是财富，是无尽的反思！ （1）成生：《水浒通论》浙江古籍出版社，1994年版 （3）朱一玄、刘毓忱：《水浒传资料汇编》百花文艺出版社，1994 年版 （4）牧惠：《歪批水浒》百花文艺出版社，1997年版 27 《水浒传》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻 户晓、尽人皆知。《水浒传》是我国第一部以反映农民起义 为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶， 热情地歌颂了农民的革命斗争。它不仅描述了一个个作恶多 端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤 而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇 帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活 下去，走投无路，只好走上反抗的道路。通过阅读《水浒传》 不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了 每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他 们是多么让人神往啊！他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙 悟空……一般，是永远存活在人们心中的艺术形象。 上了水浒的选修课之后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。 28一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙， 做下这桩弥天大案，背后 的真实动机又是什么？是为了劫 富济贫？还是说为了准备 农民革命 ？显然都不是。 黄泥 冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分 赃，晁盖、吴用等回了晁家庄园，三阮则 得了钱财，自回 石碣村去了。 随后并没听说他们有济贫的打算， 也没见他 们准备扯旗造反（或曰起义），如果不是东窗事发，保不准 他们真的就此安心, 做了富家翁，一世快活。因此，这桩大 案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了， 就是一 次黑道行动。 再看鸳鸯楼上那幕血案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器 踏扁，揣入怀里带走；而即使 粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也没 搜得些散碎银两并几件钗环，都拿了—— 李逵虽极端厌烦女色， 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可 以换钱换酒，照拿不误。而后，还去李鬼身边，搜回了那锭 被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。 为财死,鸟为食网,古今一也.只是大凡做点事情,总得有面旗帜,应和那所谓人类文明之说! 水浒传好就好在写得实在! 历史上的哪次革命,不是从无法生存开始的?民以食为天,革 命革命,说俗点,就是改革现实中不佳的命运.水浒中的人物, 都是普通的人,跟我们周围的人一样,他们的所作所为,很容易 29 理解! 天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说 二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一 种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点 让我尤其感动。 鲁达何以成五台山和尚？俗话说不在高，有仙则名。五台山是四大佛教名山之一，五台山的和尚当然并不是什么人都 能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯？看过《水浒》 的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他 如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。 鲁达三拳打死郑屠之后便亡命天涯，一日，在代州雁门 县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁 给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达 自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌泉相报。这赵员 外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄， 而且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主。赵员外还曾 向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是， 赵员外就把这名额给了鲁达，有了名额还不够，赵员外还向 寺里缴纳一笔集资费，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智 真长老时特意准备的一担段匹礼物。如果没有赵员外的一个 30 名额和一担集资费，鲁达便有天大的本事也进不了五台山山 门，更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。 劫了当朝太师的生辰纲，绝对是死罪一条。作为这桩劫案的首犯，晁盖在生辰纲东窗事发之后，利用他多年精心编 织的关系网居然安然逃脱，远走高飞。《水浒》虽是一部反 映农民起义的小说，不过里面的108 将很少是正儿八经的正 宗农民，晃盖当然也不是。 晁盖是山东郓城县东溪村的一名富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在 庄上住。他独霸一方，在江湖上很有些名气。晁盖有很多钱， 也很会花钱，他的钱绝对不会是在土地上日出而作，日落而 息所得，生辰纲都敢劫，他还有什么事不敢做的。晁盖用大 量的钱财精心编织了许多的关系网，而这些关系网在紧要的 关头发挥了作用。先是他的把兄弟 在县衙门作事的宋江从 济州府捕头何涛处获得秘捕晁盖的消息后，便立即前去通风 报信，使晁盖得了宝贵的时间。在围捕行动中，郓城县的两 位和他交往很深的，平时得了许多好处的都头朱仝、雷横更 是心怀鬼胎，阳奉阴违。打前门的的雷横故意大惊小怪，高 声叫嚷，暗示晁盖快逃，打后门朱仝更是不但放过了他，还 特意为他指出了一条逃生之路说?你不可投别处去，只除梁 山泊可能安身。关系网织到这个份上，谁还奈得他何？ 宋江使梁山泊兴旺发达，宋江又把梁山泊引上绝路，真31 可谓成也宋江，败也宋江。应该说宋江取得梁山泊第一把交 椅之前，还是为山寨做了许多有益的工作的，尤其是彻底抛 弃了王伦的闭关自守、盲目排外的路线，广纳天下豪杰，使 得山寨一片繁荣。他还常亲自下山，率领一帮弟兄冲州过府， 立了不少军功，三打祝家庄、攻克高唐州，都有他的功劳。 不过，耐人寻味的是，当梁山泊英雄排定座次，宋江坐稳了 法定的第一把交椅后，他的行为产生了巨大的变化，以前身 先士卒的宋江不见了，自那以?;一向不曾下山，每日肉山酒 海，大吹大擂，与弟兄们打团儿吃酒。而且他下山的第一件 事竟是去东京赏灯，任凭众人苦谏不住，他坚执要行。拿着 弟兄们出生入死换来的血汗钱