莫道 耷樗朴星

侔莫， 也，凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫，勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣，朝解九牛而刀可莫鐵。又《博雅》莫莫，茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫，茂密之貌。又《莊子·逍遙遊》廣莫之

道〔古文〕 p《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切，陶上聲。《說文》所行道也。《爾雅·釋宮》一達謂之道路。《詩·小雅》周道如砥。《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。又《廣韻》理也， 妙皆道也，合三才萬物共由者也。《易·繫辭》一 浺魂栔 謂道。《又》立天之道，曰 浥c陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。《書·大禹謨》道心惟微。又順也。《書·禹貢》九河 道。《註》順其道也。又國名。《左傳·僖五年》江黃道柏。《註》道國，在汝南安陽縣南。又《韻會》州名。漢屬零陵郡，唐營州， 彽 州。又當道，草名。《博雅

耷 槲 不 怠！ 恰 大 》：“ 耷檎 ，不得 其 恰！泵髡啪 正《奉 涂 昝癖 》：“臣等 示圣意……若有 閾I，自宜坐以 芨 之 酢Ｊ 四方民 ， 薏槐洗 ；而 耷檎 ，亦不得 其 且印！ 2. 有情 澹幻 有感情。《 菏 ·公 弘 》：“ 肴 多 而 耷椋 始 与臣等建此 椋 今皆背之，不忠。”唐崔涂《春夕》 ：“水流花 耷椋 送 《 楚城。”清查慎行《 下 佑健 ：“ 漳最是 耷槲 ，送 》被 只此 。”明 慎《 持 郊禘 》：“ 此以 叮 如 耷 之 ，一鞫而 其肺肝矣。”柳青《《 匆凳 》第一部 稹 ：“ 耷 的蚊子把老 旱牧 、胳膊和腿

情〔古文〕 Α短祈崱芳 盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切，音晴。性之動也。 有 i聲。《董仲舒曰》人欲之謂情。《詩序》六情靜于中，百物盪于外。《白虎通》喜，怒，哀，樂，愛，惡，謂六情。《禮·禮運》何謂人情。喜，怒，哀，懼，愛，惡，欲。七者弗學而能。又情，實也。《論語》上好信，則民莫敢不用情。又 洞攘 切，音牆。《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史， [風 趿埂Ｈ漳 子來游，子豈知我情。 《朱子曰》古人制字，先制得心字，性與情皆 有摹Ｐ u心之理，情 u心之用。

似〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切，音巳。肖也。《爾雅·釋草》綸似綸，組似組，東海有之。帛似帛，布似布，華山有之。《疏》以其所似，名其草也。又嗣也。《詩·周頌》以似以續。又 也，奉也。《賈島詩》今日把似君，誰有不平事。又《正韻》相吏切，音寺。義同。又《韻補》 娥B里切，音以。《詩·大雅》無曰余小子，召公是似。 下祉。《賈誼·旱雲賦》運 [濁之澒洞兮，正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮，時彷彿而有似。

有〔古文〕 《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。 釉掠致暋！毒 經字樣》有， 釉隆４觾校 F。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》 O三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》 羽軌切。《前漢·敘