叙事说理的作文

有个性的人具有主体性、独特性、创造性等特征；同样，个性化的说理，就必须具备自主、真诚、独创等元素。也就 是说，个性化说理，就是要自由地运用理性的权利，进行自 主思考，真诚思考，创新思考，并且在作文中个性化地表达 自己独到的见解。 要做到自主说理，最要紧的是要做主人，不仅做自己的主人，更要做集体、社会、乃至国家的主人。只有具备主人翁 意识的人，才能有“以天下为己任”的责任感。所说之理，才 能充溢浩然正气，才能展现一种海纳百川的气魄，才能涌动 一种积极向上的对整个社会、整个人类的关爱情怀。 要做到自主说理，还要有主见，就是对问题、对现象，要有自己的看法，提出自己的主张，绝不人云亦云。只有有主 见的人，才能独具慧眼，才能拨开蔽日浮云，不为表象所迷 惑，不为纷纭众说所动摇。所说之理，方能成一家之言。 “精诚所至，金石为开。”真诚地说理，就是说实话，说真话。要做到真诚说理，就要做到真诚做人。正所谓文如其人。 有真诚的生活态度，才能在生活中感 悟人生真谛，才能在 文章中传递有益的启迪；有真诚的生活态度，才会有负责的 写作态度，才会有朴实的文风，才会有中肯的语言，说理才 能言情坦荡，爱憎才能泾 渭分明。真诚，实际上是一种可 贵的力量，是用你的火焰去点燃别人内心的火种，能感染你 的读者，唤醒你的读者，才能鞭策那些浑浑噩噩的人奋发努 力地生活。 要做到创新说理，先要培养自己的怀疑精神。怀疑精神是创新的思想酵母和温床，是打开未知领域大门的思想钥匙， 是保持思想内在活力的催化剂。一个人只有经历了质疑的迷 阵，才有解疑的可能。 要做到创新说理，更要培养自己的批判精神。批判精神是创新的桥梁和先导，批判精神是现代社会健康的科学精神和 文化精神，一个人创新精神的缺乏，往往 是由于批判精神 的缺乏。创新精神，需要一种人格的自信，不敢创新就不会 有任何创新。其实，创新是每一个人通过努力——专注、勤 奋和正确的方法——都可以做到的事。只要仔细观察，就 会发现：每个人都曾采用过一些自己既没有学过、也没有用 过的方法来解决面临的问题，这在本质上，就是自己对自己 的突破和创新，这 就是每个人所蕴藏的创新潜能。如果每 个人都把这种潜能变成创新的自信，变成一种自觉的创新意 识，一个人就有了最丰富的创新资源，就会大大提高作文说 新概率。我们常常企盼着作文中灵感的光顾，其实，灵感绝不会光顾思想的懒汉，对某个问题经常性地、独立地 思考，才是创新灵感的发源地。 方法一：美目盼兮——题目一语中的，抓读者的眼球。 题目是文章的窗口，是展示作者才华、张扬个性的舞台， 是展示文章说理水平的一道风景线。 “题好一半文”，议论文个性化说理，首先题目要一语中 的，要运用多种手段，形象地、凝练地、个性地揭示文章所 要表达的道理。 借用修辞手法的：谐音——《德与得》（谈道德与利益的关系）；反语——《年轻的“罪过”》（谈社会对年轻人的偏见）； 对比——《欲得先舍》（谈得失观） 有时，我们可以通过对原成语、名言的否定来表达对生活的新见解，增添议论的哲理味。比如：“老马识途” “老马 未必识途”，“敝帚自珍” “崇洋而不媚外”，“轻车熟路”“轻车而不熟路”等等。 我们同学写议论文时喜欢用成语名言，但比较死板，不能灵 活运用，不能做 到以不变应万变。其实，有时我们对成语 名言巧加变化组合，就能表现新的内容、新的见解，从而使 议论更有哲理味。上面的例子中，前两个是通过否定词来表 的见解，而后两个则是把原来成语名言中的一致关系变成对立关系，以此来表现对生活的新理解。 有时我们可以通过对某个问题的两个方面的肯定否定的变化组合来概括我们对生活的认识。据说，当年曾国藩曾把 他的幕僚门客分为四类：第一种人，是有本 事而没脾气； 第二种人，是有本事而又有脾气；第三种人，是没本事也没 脾气；第四种人，则是没本事而又有脾气。通过“有”、“没” 的变化组合，把手下幕僚门 客分为四类，表现了他独特的 知人之识。无独有偶，当代台湾作家余光中也曾把朋友分为 四种类型。第一种是高级而有趣，这种朋友使人敬而不畏， 亲而不狎，结交 愈久，芳香愈醇；第二种高级而无趣，因 为这类朋友品学固然优秀，但缺少幽默感，活泼不起来，与 闹，走到哪里，哪里一片笑声；第四种低级而无趣，既无品位又无趣味，人皆避之。 还有一位杂文家，针对官场上行贿受贿的腐败问题，把“笑纳”这个常用词分解成四种情况，首先是“笑而纳之”，其次 是“笑而不纳”，再次是“不笑而 纳”，最后是“不纳不笑”， 入木三分地揭露了贪官的无耻行径和丑恶灵魂。上面的例子 就是针对问题的两个方面，用肯定否定或反义词的方式，加 以变化组合， “一”剖为“四”来推动我们对事物的认识，使 我们的认识更加全面深入，也使语言表达更有哲理。 议论文写作中，这种用肯定否定或反义词变化“一拖四”，来翻新成句升华思考的方式很有用。有学生在作文中，抓住 先天资质与后天努力的关系，颇为独到 地提出了一个观点： 聪明而又懒惰的，可以做领袖；聪明而又勤快的，可以当总 理；愚蠢而又懒惰的，可以当牛做马；愚蠢而又勤快的，干 得越多祸害越大。还有的 学生抓住当今社会中人们对钱的 不同心态，变化出四句话：一是能赚钱而不迷恋钱，二是不 能赚钱亦不迷恋钱，三是又能赚钱又迷恋钱，四是不能赚钱 但偏偏迷恋 钱，并加以剖析，令人深思。 两人对弈，胆大者棋风泼辣，刚开局便全线出击，奋勇前进，大有“气吞山河”之势；胆小者重于防守，步步为营，举 棋不定，唯恐一招致败，便坚持“人不 犯我，我不犯人”的 原则；稳重的人深思熟虑，棋风矫健，貌似平静，却早已成 竹在胸；轻浮的人急躁冒进，急于求成，行棋不思后果，终 因一叶蔽目而全局败北； 工于心计的高手第一局故意输给 对手，增其傲气，灭其防备之心，而暗探对手套路，以谋对 策，且言“君子让头局”，真可谓名利双收，尔后避人之长， 攻人之短， 处处陷阱，请君入瓮，直杀得对手连局皆输， 俯首称臣为止；高傲自大之徒往往瞧不起对手，摆出一副唯 我独尊、盛气凌人之势，对手也往往被“震”住了， 此等人心理虽胜人一筹，但并无真才实学，最终也难有胜 局……不同的性格、不同的心态都在这楚河汉界中表现得淋 漓尽致。 棋之静，如一池春水，波澜不兴；一旦化静为动，则狼烟四起，杀戮大开，双方死伤无数，这气势决不亚于硝烟滚滚 的战场。 棋逢对手确是一件快事，双方坐定，大战三百回合，直杀得天昏地暗，仍不分胜负，双方免不了心情烦躁，偶尔大意 失“荆州”，被对手抓住机会，穷追不 舍，确认败局已定， 胜利无望时，忽又眼前一亮，柳暗花明，回马一枪，直捣黄 龙，对手措手不及，终以败局告终。此时顿觉特别畅快，回味无穷…… 其实人生也就是一局棋，生活便是对手，是不易言败的对手，只有在行棋中总结经验，吸取教训，不断完善自我，方 能取胜。所以，与其说棋如人生，不如说人生如棋。 点评：棋品如人品，棋局似人生。作者对棋手下棋风格观察细腻，据此揣摩棋手的个性，并用个性化的语言传递了作 者个性化的感悟。文章叙事充分，叙中带 理，理中含情， 由棋及人，由棋局及人生，自然得出“人生也就是一局棋， 生活便是对手，是不易言败的对手，只有在行棋中总结经验， 吸取教训，方能取胜”的结 论，显得顺理成章。 一个月前，班里调座位，我被调到挨门的位置，成为名副其实的“守门小姐”，吃了不少苦头。 朋友们不知道，我们 学校这座教学楼已经有些年纪了，年久失修，门窗都变形了。 如果不刻意将门关一下，那门总会留下一道缝隙，隆冬天气 寒风就会从那道缝隙里钻进来，冷煞人也。 尽管我借班干 部嘴强调过多次，要随时关门，但我们班九十多人，不可能 做到人人都记得把门关好。于是我就常常被寒风侵袭。 时间一长，我竟养成习惯：每当有人出门进门时，我总忍不住去看，看谁关好了门，谁没有关好门。关门的人我报以 第一种人最好。他们推门而进拉门而出后，都是轻轻地将门关好，静静离去。这一方面表现出耐心，另一方面表现出 他们心里装着别人，能为他人着想。这种人能与人患难与共， 值得交往。 第二种人是大摇大摆地晃过来，将门咣当一声推搡开，然后又大摇大摆地走过去，那门是否关上他们视若无睹，充分 表现出马大哈性格。说重了，他们心里一 般不装着别人， 不能成为推心置腹的知己；说轻了，他们常会误事，不说别 人，有时连自己的事也会忘掉。重要的事情托给他们一定要 千叮咛万嘱咐，否则八成是办 不成的。 还有第三种人，这种人走过门时，恰好门开着一道缝，可以容一人通过。于是他便轻轻从门缝挤过去，门纹丝未动。 从门缝挤过去的人多属于默默无闻型，行 的是中庸之道。 这类人不出风头，也不掉队，甘居中游，不给人留下特别深 的印象。人们不会因为其善良而接纳他们，亦不会因为其讨 网:叙事说理的作文不冷不热的普通朋友。这种人在你身边总会有很多。 门被猛地打开。原来破破烂烂的门不堪这一“击”，往往更加破损。门被打开后，这种人仍然一溜小 跑，但跑出几步后 往往能发觉门口处的人在怒目而视，于是停住脚步，伸伸舌 头表示歉意，反身将门关好。这种人性格活泼，爱说爱笑， 思想单纯，脑筋转得快，同 这种人相处，往往能使人身心 愉快，笑口常开。 最后还有一种人，往往是同学们讨厌、老师头痛的那种同学。他们进出门时无一定规律，或大摇大摆，或如箭离弦， 或轻手轻脚。他们关门时一般要视门旁就 座的同学而定， 关系好的，他们就关得严严实实，没有关系的，他们不理不 睬，任由房门大开。这种人讲义气，但 没想到，饱受寒风之苦还带来了这样的机会，使我透过这个小窗口看到了大世界，这就叫做“祸兮福所倚”吧。朋友们， 你们以为如何？ 作者将“门”作为窥视人的多棱镜，对各类出门进门的人作了细致的观察、深刻的剖析。从容的叙述中有大度，朴素的 言辞中蕴哲理，确实值得人一读、一品、一悟。 非凡的思想能引领一个人的灵魂走向，能拓展一个人的精神空间，能让人洞悉人事，体察世情，但这一切，都离不开 思考。 10 眼下，在北京城内放眼一望，到处都是外地人。开餐馆的，卖小吃的，做衣服的，打家具的……虽然辛苦，但收入颇为 丰厚，足够那些只靠工资过日子的老北 京眼红一阵子的。 不过，眼红归眼红，若让他们也像外地人那样起早贪黑地大 挣辛苦钱，我想多半他们是不愿去干的。原因只有一个，那 就是北京人的懒惰。 这种懒惰说穿了是一种当地人意识。不但是北京，任何地方住久了都会产生一种置身于家中的优越感。在家嘛，舒服、 清闲、甚至懒惰都是很自然的。“外出 千般好，不如赖家中”， 就是这个道理。但若背井离乡，远赴异地，那么情况就大不 相同了，先前那种优越感会被骤然袭来的孤独、陌生和无助 打得无影无踪，一种 孤帆涉海，形影相吊之感也会油然而 生。自知若想生存下来，扎下根，只有豁出命大干一番。于 是，就有了当地人生存方式上和外地人的差异。 劳到连背死尸也乐意去干的程度。在人人向往的美国就更是如此了。听说过这句话吗？“美国的钱装在犹太人的口袋里， 美国的智慧装在中国人的脑袋里。” 可以说，若无外地人的 汗水和智慧，那些五月花号的乘客及其子孙们永远到不了今 天这个程度。闯美国的朝鲜人、中国人、越南人都认为美国 11 人懒，也高兴他们懒， 不然，国际流民的饭碗如何能保得 一般来说，当地人都懒，外地人都勤劳，当地人是这个世界稳定的因素，外地人是这个世界动荡与进步的因素，也许， 这就是生存与发展的法则。 如果你厌倦了平淡无奇、庸庸碌碌的本地生活，想重新认识和塑造自我，那么最好的方法是——背上行囊，去做个外 点评：本文用了层层剥笋法，从“外地人”勤和“本地人”懒的表象中去挖掘其各自的深层心理，勤源于生存危机，懒 源于衣食无忧的优越条件。然后以例论证，正是外地人的拼 搏和付出，才有了一个城市、一个国家的发展和进步。 置于“异地”而后生，既是人性使然，也是生存的法则。做一个有勇气的“外地人”，也许能更大限度地实现个人的价 不知从何时起，人们的口头禅由“天哪”变成了“我的上帝”或“ＭｙＧｏｄ”；与此同时，孩子口中的“妈妈”也正在向“妈 咪”过渡，平添了几分做作扭捏的感觉，令人头皮发麻。 某日逛街看见一群女孩围在一起看各式各样的花纸，走近12 时听见一个女孩说：“这ｐａｐｅｒ（纸）实在太漂亮了。” 此言着实让人毛骨悚然，鸡皮疙瘩掉一地。看来我国的四大 发明 快要失去它原本的名称了。而这种例子在我们日常生 活中不胜枚举。 如今报上有不少文章提及法国人是如何维护自己的文化传统的，这些法国人捍卫法语的决心和自觉性不得不让我们 感动。如果在法国你向一位老人打听道路， 最好不要用英 语，那样 的话他很可能瞪你一眼然后拂袖而去。而目前，国内的宾馆都让自己的同胞寒了心。你一个电话去宾馆，接线先生总 先向你咕噜一句英语，后 来才接着一句汉语，你在台前订 房时告诉你的是ＸＸ美元?蛐天，而菜单上总是先写英语， 而在后面的小括号内写上汉语。中国不愧是一个礼仪之邦， 处处替别人着 想，又处处给自己的同胞设置路障，难道这 就叫面向世界？我很怀疑。 在法国请使用法语——这似乎成为法国人的信条；在中国，请使用外语——这似乎也正在慢慢成为某些中国人的追 求与时尚。因为总有那么一些人，在自己的 同胞面前硬要 把汉语说得不流利，有些关键词必须借助其他语种的词汇才 能使整个句子连贯起来。据说某地盛产雪梨膏，长久滞销， 后来改了个洋名，竟被哄抢一 空，难道这就是“洋”魅力？ 不错，文明不应该互相排斥——但是，当某种文明开始对其 13 他文明进行颠覆和鄙夷时， 自己具有这样的权利：“捍卫自己的文明！” 对中文的掌握情况。他说：“一个人不会运用或不能很好地运用自 了解很少，怎么能成为一个优秀的人才？”不能否认，在我们中国人之中有那么一小部分人——他们恨不得能换掉 自己的血，恨不得从来就 不懂汉语。他们也是种族主义的 维护者，只不过他们歧视的正是他们自己，令人“同情”。试 问一个人若是从本质上歧视自己，有何作为？由此可见这位 外方 经理提出的招聘条件是棋高一着了。 鄙夷汉语这是一种深刻的精神危机，在这繁荣的社会中一定要意识到这种危机蔓延的可怕后果，它正慢慢侵蚀我们的 听觉，磨钝我们的感官，进而磨损我们的心灵。直到某一天， 我们几千年中华民族优美的语言将在一片“妈咪”、“我的上 羡慕而不臣服；求佛而不跪拜；引进而不阉割。这是进步起码的要求。 请尊重我们的母语，请尊重我们自己，属于我们中国人的耻辱已经太多了。 点评：本文题目一语双关，“危言”既指现在悄然流行的不14 中不外的 的“请尊重我们的母语”的呐喊之声。题目读来，已促人深思，催人警醒。 本文将身边人们不以为意的小事，信手拈来，通过运用对比手法， 宜，并且把它提升到捍卫祖国文化和尊严的高度。这看似随意，实则不易， 作者的一片爱国心，也正因为此，文章才会有如此的高度和深度，才会有如此的震撼力。体验 一张废纸随手扔掉，是生活中的常事，但怎样扔，却因人而异。你观察过身边人对一张废纸的处理方式吗？对此你有 什么想法？你受到了怎样的教育？请以 600字左右的说理作文，层层展开，写出事情蕴含的思想 意义。 现在班级里几乎人人有绰号，大家见怪不怪。绰号来源各种各样，起绰号的方式各种各样，起绰号的人的心态各种各 样，面对绰号的反应各种各样， 屡战屡败的中国足球队又输给了韩国队。中学生球迷对此非常愤怒， 很多同学都有坐在教室门边的经历，也许因此而产生过许多烦恼。 不严，到了隆冬季节，你难免受寒风侵袭。教室人来人往，对门的 细观察过，分析过吗？请你以“从?门缝里?看人”为题，模仿范文，写一篇 章，充分写出同学们对关门这件事的不同表现，据此剖 析人的性格或品行，并自然得出人生感悟。 现在，城市有许多从农村来的打工者，他们承担着大部分城里人不愿干的活儿。同样，许多的城里人跑到了一些较发 达的国家，他们也承担着外国人不愿首先考虑的招聘条件是 应聘者 己国家的母语， “时髦语揭示出这种行为的不合时 “一张废纸 600 字左右的说理文章。可是中国足协却一贯号 600 字左右的说理短文，谈谈自譬如有的门年久失修， 处理， 因人而异。你仔 干的活儿。放眼我们的甚至对其他还能 又是作者发出因为笔墨中饱含”为题，写一篇请你 600字左右说理文我们我们就必须意识到”的惊呼中毁灭。对起 绰号的看法也各种各样。”为题，写一篇 毋庸讳言，每种文体都有其得天独厚的优势，散文以情动人，记叙文以形象感人，议论文以理服人。议论文要想以理 16 服人必须摆事实，讲道理，然而我在批改学生写的议论文时 发现，许多学生只会摆事实，不会讲道理，有相当一部分学 生不知道或不会分析说理。试看以《出格》为题的学生习作 的两个片段: A.出格需要勇气。”80后”的代表人物，语不惊人死不休的 大作家韩寒就拥有这种勇气。在自己的能力得到新概念作文 大赛第一名这个证明后，韩寒表现出了惊人的出格之勇气: 毅然放弃学业，投身赛车与创作。在普通人看来，即使成绩 再差也得混个文凭吧，韩寒却说:既然学习不好，也不感兴趣， 那还混什么，做自己想做的好了。在成名后，复旦向其发出 邀请，作协给他抛出橄榄枝，他竟直接回绝:“我要那玩意儿 没用”。好一个勇敢的“80 后”。——陈泉锦习作片段 B.出格需要相信自己内心的声音，跟随自己的灵魂行走，这样才能激发身体里的最大潜能，靠近自己的人生目标。青 年时的马克思在那个“人不为己，天诛地灭”的时代，出格地 选择了为他人的幸福而工作;比尔盖茨大学未毕业就“出 格”创业，追随着心中的目标;而谷歌大中华区总裁李开复放 弃高薪盛名，毅然辞职创业，并在新书《世界因你而不同》 中表达出自己敢于出格，追随我心的性格。追随我心的出格， 在不断成就着一个个时代的巨人。——赵国瑞习作片段 阅读可知这两段文字的优点与不足。A段优点:观点鲜明， 事例典型;不足:只叙不议，只列举了韩寒出格的表现，未扣 17 住论点分析“放弃学业”、拒绝“复旦”作协、邀请为什么需要 勇气。B 段优点:观点明确但表明观点的句子过长，事例新 鲜，论据丰富;不足:观点加材料，未扣住论点分析说理。那 么议论文怎样扣住论点进行分析说理呢?下面简单介绍两种 常见易用的说理分析方法。 第一种，假设分析法:就是运用假设推理对所列举的论据进行分析的一种方法。思路:反面假设结果展示正面强 调。这种方法，就是在列举事实论据后，从正面或反面进行 假设，假设材料中能达到的某种结果的条件不存在，将会出 现什么样的结果，来揭示论据和论点之间的内在联系。 例:有志者事竟成。王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷署，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴 兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊 秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。假如王羲之根本 没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能 有这么坚强的意志去练字，王羲之其人也不为我们后人所 知?此可见，立志对一个人来说是多么重要呀! 作者为了论证“有志者事竟成”这个论点，在叙述完王羲之立志成才的事例后，又从假设的角度对论据进行了分析。假 设他没有立志会怎么样。这样，事例与析例正反映衬，论点 得到有力论证，说服力强。 第二种，因果分析法:就是抓住论据所述的事实，并据此18 推求形成原因的一种分析方法?种方法，就是在列举事例的 基础上，从因果关系上把论点与论据联系起来?体说，就是 对事例中的行为，沿着“为什么”这条思路，探求其根源，由 果索因或由因求果，使内容逐步深化。 例:自信，但不能盲目。三国时的马设乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将 王平力劝他撤离此山，理由已让在场的将士信服，但唯有马 俊仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山， 蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马设也依军法被处斩，身首 异处?亭失守，是因为马俊不懂兵法吗?不，他自幼熟读兵 法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境;又离间 曹容与司马她，使司马撼被罢官归田。马俊的失败，是因为 他狂妄自大，盲目自信，不能听取别人的正确意见。“前事 不忘，后事之师”，我们在决策?事时不能盲目自信，要择 善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。 这种因果分析法，透过现象看本质，揭示事物的因果关系，分析深刻，说服力强。陈泉锦、赵国瑞两位同学运用“假设 分析法”“因果分析法”，将A、B 作文片段修改如下: A.出格需要勇气“80后”的代表人物，语不惊人死不休的大 作家韩寒就拥有这种勇气。他在获得新概念作文大赛第一名 之时，还是一个高二的学生，那时的他竟然做出了放弃学业。 投身赛车与创作的惊人之举。这在那个只看文凭、不看水平， 19 只看学历、不看经历的年代，来自家庭。社会的压力可想而 知，在当时情况下，能作出这样出格的选择，需要多大的勇 气啊！假如韩寒当时没有这种出格之勇气，也就不可能有今 天的特立独行的大作家韩寒，由此可见，出格不仅需要才气， 更需要勇气。——陈泉锦修改后作文片段 B.出格需要追随我心，才能激发潜能，走近自己的人生目标。青年时的马克思在那个“人不为己，天诛地灭”的时代， 出格地选择了为他人的幸福而工作，因为在他的内心深处有 一种为民众谋幸福的召唤，有一种为无产阶级服务的理想， 这种召唤和理想激发他拼命学习和工作，他终于发现了剩余 价值规律，写出了《资本论》，提出了伟大的社会主义学说， 实现了自己的人生目标。 比尔盖茨大学未毕业为什么就“出格”创业呢?原因是在大学期间他对计算机软件编程很感兴趣，有这方面的爱好与 特长。毅然辍学，追随我心，创建电脑软件开发公司。如果 比尔盖茨当初不追随我心，也就不能发挥自己的潜能，也就没有现在闻名世界的微软帝国，也就没有曾是世界首富 的比尔盖茨。 谷歌大中华区总裁李开复放弃高薪盛名，毅然辞职创业，就是要实现多年响彻在自己心中的一个声音:“我要为自己的 祖国做点事情”，于是他敢于出格，潜能爆发，世界因他而 不同?随我心的出格，在不断成就着一个个时代的巨人。 20 ——赵国瑞修改后作文片段修改后的作文片段，论点鲜明，分析透彻，说理深刻，极具说服力。 分析说理方法还有很多种，如概念分析法、比较分析法、意义分析法等，不管运用哪种方法，都要紧扣论点去分析， 抓住问题的要害和关键。实际写作中，这些方法往往可以交 叉使用。“分析”是方法又不仅仅是方法，它是一个人思维品 质的体现。我们应该在生活中磨砺自己的思维，遇到问题， 多问几个为什么，让自己具备分析的眼光，把握事物的本质。 篇三：初中作文技巧第十四讲：即事说理一事一议 初中作文技巧第十四讲：即事说理一事一议 知识要点：1、所谓“一事一议”，即就一件事发表议论，“即事说理，有感而发”。2、“一事一议”的文章一般由叙事 和说理两部分组成。 考试说明：不少学生在写“一事一议”的文章时，没有一个清晰完整的思路，结果写出来的文章头绪繁多，结构混乱。 针对这种现象，特作如下说明： “一事一议”的文章一般由叙事和说理两部分组成。先叙述一件事，再就这件事进行议论，发表自己的见解，说明一个 道理。 在现实生活中，我们会目睹许多事情，这是发表议论的对象，也是产生看法的基础。我们可以选择那些有话可说、有 21 理可讲的事情，它可以是应该肯定的正面事例，也可以是应 该批评或引为教训的反面事例；最好是那些发生在自己身 边、且较有普遍意义或应引起大家重视、而自己感受也最深 的事情来写。身边的事情，自己熟悉；感受深的事情，有看 法可言。如同学中出现的助人为乐、自觉参加环保活动及抄 作业、过生日请客等现象，都可以成为议论的对象。 选定了确有其感、确有其理的事情，还要明确怎样“叙”。对事情的叙述，既要清楚，又要简约，要根据说理的需要对 有关材料作适当的取舍。与所说之理相关的部分要叙述得具 体一些，突出一些；反之，则可以少叙或不叙。如《实力最 重要》一文的第一段是这样写的：“我家街口有个哑人卖刀， 只见他将晒衣服用的铁丝垫在钢板上，像切韭菜一样嚓嚓切 断，然后扬起刀口让人看——刀口完损无缺。在人们的惊叹 声中，刀一售而空。”同样是这件事，《要善于宣传自己》一 文则是这样开头的：“邻居王阿姨逢人便说她从街口买回一 把好菜刀。据说这刀能将一根铁丝切成几段而刀口完损无 缺。‘我们刚从街口经过，怎么没听见卖刀的吆喝声呢？’‘那 此！”说理的中心不同，叙述的角度也就不一样。叙事要为所说之理奠定坚实的基础，然后再以“理”为核心展开议论也 就顺理成章了。 2、谈看法、说见解22 “一事一议”的文章，虽然是由“叙”生“议”的，但重在“发表议论”，文章的主体部分是议论，这是“一事一议”的文章 区别于记叙文的本质特征。议论，即对所叙之事的是非、优 劣，或肯定，或否定，或褒扬，或贬斥。这就离不开对事情 的分析。对事情的分析清楚了，议论的内容也就明确了。 一事一议的“议”，就是针对事情谈见解。针对“好事”谈见解，要说出它好在哪里，为什么是好事，给大家什么样的启 发；针对“坏事”谈看法，同样要说出它什么地方不好，为什 么会发生，它的实质是什么，从中应得到什么教训。此外， 还可以就这件事进行联想，表达自己的一点看法，阐述一个 道理。如《实力最重要》写道：“由此，使人联想到了做人? 哑人的成功充分说明了——实力是一个成功的必要条件。” 而《要善于宣传自己》则写的是：“王阿姨买哑人的刀，是 因为亲眼目睹了刀的优良性能，而我们没看到的人只能与此 ‘良刀’无缘了。哑人无言是处于无奈，但我们却可以得到 这样一个启示：实力之外，要善于展示、宣传自己，这可以 使人取得更大的成功！”由以上两例，我们可以明白，事理 本身往往具有多面性，对同一件事，从不同的角度进行思考 分析，可以挖掘出不同的内涵，得出不同的见解和看法来。 我们要尽可能扩展思维，力求从新的角度、新的层面写出新 [14—1]小议23 要求：写成500—600 字的议论文。书写认真，卷面 整洁，正确使用标点符号。导思：这是一篇半命题作文。从 已给的半个命题中很明显看出，要求考生写一篇议论文。 考生可从生活中的某件事情，某种现象或学习中读到的某项材料中自由选材，写成文章。写文章时，要注意以下几点： 1、态度要鲜明。对美好的事物，要毫不含糊地肯定或赞美；对丑恶的事物，则明朗地表示否定和憎恶；对同志和朋 友的不正确的言行，要有合情合理的分析和热忱的帮助。 2、要照准论点。一个事物常常包含几个方面的道理，可以找出几个论点，但本题要求“小议”，所以一般只要选择自 己感受最深或实际生活最需要论的某一点，讲透就行了。切 忌涉及面太广，面面俱到。 如果考生能切实做到以上三点，你的作文被评为一类卷是毫无问题的。 导思：中考作文较少要求写议论文。议论文的题目中主要是“一事一议”，即就某件事情发表自己的看法。本文题目中 就提供了这样一个事件，并且提供了文章的论点：让错别字 无处藏身。要写好这样的文章，一定要注意以下两点： 1、围绕中心论点，叙议结合。叙是议的基础，文章必须先叙事，以便在此基础上提出论点，展开议论，但这种叙事 24 与记叙文不同，记叙文是通过叙事来表现中心思想，而议论 文中的记叙是为了引出论点和证明论点的，所以叙事一定要 简明，有助于证明论点。 2、联系实际，联系自身。恰当举例。题目所给材料具备的现实意义与你自身的材料储备相结合，选出恰当的例子， 能起到充分证明论点的作用。也就是说，要选择具有社会意 义，自己又熟悉的事例。 总之，写这类文章大都可以运用这样一种模式：先叙事，再引出论点，联系实际，充分论证。 描写，就是运用艺术的语言，把所选择的人物、事件、景象具体地、形象地、生动地描绘、刻画出来，使读者如闻其 声、如见其形、如临其境，从而受到更深刻的感染。其作用 基本上可以归纳为：一是景物的再现；二是人物形象以及心 理的突现；三是人物环境的渲染。 个性化描写，是描写的 最高境界。主要表现为： 这是就描写的内容来讲的。对象本身个性鲜明，只要能做到对称性描写（把对象特点写具体，符合对象特点）就可以 了。比如春风的和煦、猴子的灵敏等等，本身特点如此，只 25 要用词准确，切合实际，就是成功的描写。 2．描写的对象本身没有什么个性特点，作者把自己的思想感情涂抹上去，使无个性事物有了个性，充满灵性。 这种描写，要靠作者的“融情”与“寓意”。比如，平静的河水，你心情好的时候写它，会把河水写活，那是多情的充满 生机的河水；你心情不好的时候写它，会把河水写死，那是 没有生命活力的沉寂的死水。河水本身没有什么变化，完全 是你的心境使然。这样写出来的自然，有人称之为“人化的 自然”。 这主要取决于作者的语言功力。同样写一种事物，人们常用的词是准确的，但就是回避不用，而用一新词来刻画，这 叫咬文嚼字。如“红杏枝头春意闹”、“春风又绿江南岸”中的 “闹”、“绿”就是典范。用现代汉语写作也有这样的例子，如 “他气呼呼地走了”，是常见的描写，一位同学偏不这样写， 而是说：“他硬硬地走了。”“硬硬”人们看起来有些不妥当， 但与人物联系起来又觉得很传神，这个词把人物生气时的整 个状态都概括了。 以上三条是分而言之，其实很难截然分 开来。描写的要求，笼统地说就是三个词：具体、生动、形 象。很多情况下，要相机行事、相宜适当。这个道理说起来 简单，做起来却甚为不易。而作为一个成功的描写者，又必 须突破这一难点。 26 描写是有方法的。课本上介绍的诸如景物描写、人物描写、环境描写等，是从描写的内容划分来确定方法的，其实，严 格地说，这些还不是方法，只是描写的种类而已。动态描写、 静态描写、语言描写、心理描写、肖像描写等等是方法吗？ 也不是，只是描写所涉及的对象。但是，这里边又包含方法， 如，不管是写人写物写场景，都得有侧面描写、正面描写； 直接描写、间接描写；概括描写、具体描写等，这些就是描 写的方法，它们可以用到对多种类型内容的描写中去。有同 学要问：我掌握了这些基本的描写方法，就可以使描写有个 性了吗？不行，同样进行正面描写，有的同学写得有个性， 有的同学可能就写不出个性。为什么呢？因为个性体现在运 用方法的能力上。因此，关键的是要在运用方法的过程中不 断提高描写的技能。技能强了，方法就用活了。 什么叫“中心情绪”？就是指你想表达的主要情绪，这个情绪始终在文中起支配作用。选词用句也好，选择描写对象也 好，具体描写或是简略描写也好，都受这个情绪的直接影响。 比如“快乐”，是一种情绪，如果你写文章表达，就要从头到尾，时时描写它，反之，开头描写了“快乐”的情绪，中间 27 却描写了不怎么快乐的内容，这样前后不一致，全文中的描 写就没有发挥协同作用，描写的效果就大为减弱了。为了明 白这一道理，我们来看一篇例文的修改情况： 江边，一溜光滑的青色大石板半浸在水中。这里，是大人洗衣服的地方。村西的张大婶正和几个人在捶衣。 堤上，又来了一位大妈，是村东头玲子的妈。她手里挎着装满衣服的竹篮子。张大婶跟她打着招呼：“玲子她妈，也 来洗衣服啊？”“是啊。”玲子妈搭着腔，走到江边，带着几 分羡慕的口气悄悄问：“他大婶，听说你家新近也买了一台 电视机，是吗？”“嗯，那东西可也真奇，山南海北都能看得 清清楚楚，真长见识；看电影也不要出门了。”张大婶拧着 一件花小褂，笑着说：“你家宝生秋后要娶媳妇了吧，房子 盖得真气派！我专等着喝喜酒呢！”玲子妈笑呵呵地说：“哟， 到时候还怕请不动你的大驾呢！”两人一同笑起来，笑得那 么舒心，那么欢畅！ 忽然，从堤坝上传来了一阵拖拉机的“嘟嘟”声。不用说，是“烟头大叔”开车从城里回来了。他这个人哪，干什么都马 马虎虎，随随便便，唯独对香烟毫不含糊，抽起烟来连烟头 都不放过。你看，他已经下坝了。一到江边，大嗓门就嚷嚷 起来：“嗬嗬，这么多人啊，王二嫂在洗衣服呢，怎不叫你 28 男人来代劳呀！”那个叫王二嫂的笑着骂了一句：“贫嘴！哪 一天不割了你那舌头才怪呢！”“嗳，烟头，今天的西瓜卖得 怎么样？”梁叔叔站在青石板上问。“烟头大叔”嘴一咧：“那 还用说！我老赵的瓜哪一次不卖得净净光？赶明儿我请你吃 一个，不甜掉你舌头，我这赵字就倒过来写！”说完，他甩 掉拖鞋，哗啦哗啦下了水。“哎哟，真凉快嘞！”他大惊小怪 地嚷起来。 “七五子，来划水！”是梁叔叔在喊他的宝贝儿子呢。“哎！”胖墩墩的七五子连蹦带跳跑到他爸身边。梁叔叔塞给他一条 毛巾，嘱咐他：“就呆在浅水里，不要动啊！”他自个儿向深 处去了。“烟头大叔”呵呵笑出声来：“七五子，没了你，你 妈可不会再生一个你呀！”人们哄地一声全笑开了。 夏日的太阳总是落得特别迟。这不，都七点钟光景了，它才恋恋不舍地沉进了青弋江的碧波里。火红的晚霞映照着江 面，水变得亮堂堂，红闪闪的，像一幅锦缎。 江岸上有几棵高大的槐树，浓密的绿荫遮住了天光，盖住一小片江水。这是我们临河庄的天然游泳池。我和小伙伴们 在江水里嬉戏着，扑腾着，溅起雪白的浪花。欢快的笑声， 29 一直飞上了那高高的槐树梢。 江边，一溜光滑的青色大石板半浸在水中，这里，是大人洗衣服的地方。村西的张大婶正和几个人在捶衣。手起槌落， 溅起一片片水花，噗噗的捶衣声，又沉又厚，给这傍晚的青 弋江，增添了几分神秘。 堤上，又来了一位大妈，是村东头玲子妈。她手里挎着个装满衣服的竹篮子。张大婶跟她打着招呼：“玲子她妈，也 来洗衣服啊？”“是啊。”玲子妈搭着腔，走到江边，带着几 分羡慕的口气悄悄问：“他大婶，听说你家新近也买了一台 电视机，是吗？”“嗯。那东西可也 真奇，山南地北都能看得清清楚楚，真长见识；看电影也不要出门了。”张大婶拧着一件花小褂，笑着说：“你家宝生 秋后要娶媳妇了吧，房子盖得真气派！我专等着喝喜酒呢！” 玲子妈笑呵呵地说：“哟，到时候还怕请不动你的大驾呢！” 两人一同笑起来，笑得那么舒心，那么欢畅！ 忽然，从堤坝上传来了一阵拖拉机的“嘟嘟”声。不用说，是“烟头大叔”开车从城里回来了。他这个人哪，干什么都马 马虎虎，随随便便，唯独对香烟毫不含糊，抽起烟来连烟头 都不放过，也不怕灼着手，一丁点儿烟屁股还要狠狠地吸上 几口，才舍得扔掉，因此得了个“烟头大叔”的雅号。 你看，他已经下了坝了，还是那副啥也不在乎的模样，脖子上搭一条毛巾，嘴里叼一根香烟，摇摇晃晃，悠哉游哉地 30 走来了。他一到江边，大嗓门就嚷嚷起来：“嗬嗬，这么多 人啊，王二嫂在洗衣服呢，怎不叫你男人来代劳呀！”那个 叫王二嫂的，脸刷地红了个透，转过身来笑着骂了一句：“贫 嘴！哪一天不割了你那长舌头才怪呢！”“嗳，烟头，今天的 西瓜卖得怎么样？”梁叔叔站在青石板上问。“烟头大叔”嘴 一咧：“那还用说！我老赵的瓜哪一次不卖得净净光？赶明 儿我请你吃一个，不甜掉你的舌头，我这赵字就倒过来写！” 说完，“烟头大叔”甩掉拖鞋，哗啦哗啦下了水。“哎哟，真 凉快嘞！”他大惊小怪地嚷起来。说着说着，便向深水游去。 香烟的火光一闪一闪的。我们见了齐声高喊：“喂，烟头大 叔，烟湿了可不好吸烟头啦！”“你们这帮鬼伢子，敢叫我的 外号，看我不打你们。咱大叔现在兜里有钱了，还在乎这一 根半根香烟。”他自己乐了，吐掉烟头，大声嚷嚷着。 “七五子，来划水！”是梁叔叔在喊他的宝贝儿子呢。“哎！”胖墩墩的七五子连蹦带跳跑到他爸身边。梁叔叔塞给他一条 毛巾，嘱咐他：“就呆在浅水里，不要动啊！”说完他自个儿