杭州市一模考 我的下水作文

注意①自拟题目定，选好角度，确定立意。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确，但不能写成诗歌。④不得抄袭、套作。

世界因你的存在而美丽

著名美学大师朱光潜先生在他的名作《谈美》中列举了人们对同一棵古松的三种态度：在木商眼里，不过是一段做某事用值几多钱的木料，植物学见到的则是一棵叶为针状、果为球状四季常青的显花植物。至于画家呢，所知觉到的却是一棵苍翠劲拔、意趣古拙的老树。

朱朱先生撰写此文表达了两个美学上的基本观点：一是美是超功利和现实的，二是美是主观的、个人化的，是人言言殊、千差万别的——中国有句古话，叫“仁者见仁、智者见智”，说的正是后面这个意思。

同样的意思在大作家莎士比亚那里曾有过极经典的表达。“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”当年延宕王子哈姆雷特在文学的画廊里甫一诞生，便迎来了人们的种种不同的议论和读解，莎士比亚于是便油然叹出了这句传唱千古的接受美学名言。何以同样的事物在不同人眼里竟会如此不同？原因其实很简单，因为每个人的成长环境、生活经验、个性爱好、学识修养、思想观念等等都会不同，这就决定了人们观察事物的角度、思维方式和审美趣味都会有所不同，有的甚至差异很大、判若云泥。所以同样一部《红楼梦》，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，留言家看见宫闱秘事，革命家看见排满.……”（鲁迅语）；所以同一个人，你可能觉得她既无容貌，又少风姿，平淡庸常，乏善可陈，典型的路人一枚；可是在暗恋他的男孩眼里，却是貌比西施，娇俏动人——那在你看来颇以为恶的满脸雀斑在他眼里却是春天的花朵、天上的星星。所谓的“情人眼里出西施”，道出的正是这一美学真谛。沿着这样的思维路径，我们再去审视材料里的几位摄影师的不同摄影作品，一切都柳暗花明、豁然开朗了。我们大概可以这样猜测，拍摄《苦难岁月》的作者，或许自己幼时也经历过生活的贫困和磨难，或者虽未曾经历但各种原因使得他对民瘼有过特别的关注和体验，所以这个偏僻的小山村最能揪住他震撼他入他的眼走他的心的是当地的荒凉贫穷落后苦难，而另一位摄影师，多半对现代文明带来的种种问题——如环境污染道德堕落人性异化诗意绝迹等等深恶痛绝，所以这片遥远偏僻的土地在他眼里俨然是陶渊明笔下民风淳朴、人情和美的世外桃源了。 当然，从美学追求的角度言，文首提及的木商、植物学家和画家对待古松的三种态度是有高下之分的。画家的审美态度显然远甚于木商的实用态度和植物学家科学的态度。这诚然是不错的。尤其对于我们这个过于崇尚实用理性的民族而言，我们需要涵养一种真正纯粹的、诗意的、超越于俗世和功利之上的美学情怀和精神——这是催生一切伟大作品的重要环境和土壤。然而，站在更宽泛的层面和角度，我想说的是，这个世界之所以美丽，是因为它的丰富多彩、千差万别。桃红柳绿，山青水碧，月白风清，昼明夜暗；蜂飞蝶舞，龙潜鱼跃，莺歌燕语，虎啸猿啼；日出云消，风吹雨飘，雷鸣电闪，虹升霓没……我常常惊叹于造物主的伟大和神奇，给了我们这样一个生机勃勃、多姿多彩的世界：动和静，明和暗，疾和徐；妍与媸，白与黑，虚与实……一切都那么相反相成、和而不同地并存在一起。不同类的事物固然面目各异，姿态有别，同一类的事物也是各有各的特点，各有各的情趣。以人而言，男女老幼，高矮胖瘦，妍媸美丑，智愚巧拙，大小强弱，真伪清浊，多么丰富，何其完美！即使是对于同一事物，因了观察者和感受者的差异，也是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。你说，还有什么比我们所生存着的更美丽的世界？！——实在难以想象，如果取消一切差别，如果千人一面，万物同貌，那么，世界不就成了一个死寂的荒原、一片可怕的沙漠？ 百年前，大哲学家罗素曾言：参差多态乃是幸福的本源。诚哉斯言！正是拜这参差多态所赐，所以虽然是贫穷苦难的土地，依然会有人发现那里的诗意和美丽；所以在有人赞叹此地的山水之纯和民风之朴时，亦有人把悲悯的目光与热切的眼神投向了土地上面目黎黑、负重累累的人民。所以，我们有充足的理由相信，不管四季如何嬗递，岁月如何变迁，不管天空如何被阴霾笼罩，正义和真理如何被无耻囚禁，这个世界永远不会缺乏诗意的眼睛和良善的心地，不会缺乏伟大的艺术和伟大的品格。 所以，我要说，这个世界因为你的存在而美丽。