高考作文辅导101：莫做偏见的囚徒（漫画作文）
原题呈现
阅读下面这幅漫画，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
要求：全面理解这幅漫画，选择一个角度构思作文；自主确定立意，确定标题；不要脱离这幅漫画的内容及其含意作文，不要套作。
02写作提示
郑州一中 侯巍
一、审题立意
漫画作文在全国卷一出现的频率是最短三年，最长五年。
2016年全国卷一考了漫画作文“巴掌和香吻”，距今4年，因此2020年的高考作文，从题目的呈现形式来看，漫画（批评性讽刺性漫画、褒扬性宣传性漫画）无疑是最大热点。
刚刚结束的广东省金太阳百校联考作文，在审题上是有一定难度的。因为漫画对逻辑思维能力要求高，哲理类材料对理性思维要求也高。而这幅名为坚持“原则”的漫画，是一幅哲理类漫画。
对于漫画作文审题，我的建议如下：
首先，作为漫画型材料作文要观察构图。
漫画的主体形象是什么，形象处于什么状态，漫画中形象的特殊性（一般表现为夸张的动作、表情、语言），当然也要注意该漫画有无标题。其实，漫画材料多暗含寓意，只是它的寓意是通过“画面”表现出来的，所以我们不妨把它的画面当作“文字”来读。
所以，审题的第一个环节是图文转换：
图片中，有两群人，站在一个像6又像9的图片两边。其中一群人坚持自己看到的数字是“6”，另一群人坚持说自己看到的数字是“9”，他们都坚持自己的“原则”。
其次，作为漫画类材料作文要揭示寓意。
揭示寓意，一般情况下不是“就画论画”。也就是说，不是把画面上的内容作为描述、分析、评价的唯一对象。
一般来讲，漫画多是对现实生活的喜剧化、夸张化、荒诞化表现。所以，画面中越是夸张得厉害的地方（即漫画的讽刺点）越是问题的症结所在，因此，要注意透过漫画的夸张（讽刺点）解读其现实意义。
这幅漫画的夸张变形之处是：6正着看是6，倒着看是9,9正着看是9，倒着看是6，这是连小学生都知道的常识。然而，两群成年人却不肯走到对面看图片，全都认为自己的所见、所想、所说就是对的，固执地坚持着自己的“原则”和立场。
因此，这幅漫画的寓意是：讽刺了那些不愿意站在别人立场看问题，不换位思考，不全面看问题，固执己见的人，甚至明知别人也对，为了某个目的，不愿承认，故意坚持或附和某一立场的人。
从漫画构图来看，这类人很多，不是一个两个，而是成群结队。他们看似都在坚持“原则”，却很可能是在坚持自己的私利，坚持自己所在团体的既得利益。
二、写作提示
这幅哲理类漫画的寓意，具有普遍意义和哲学意味，但是我们不能对其做过于玄虚空洞的解读，要结合现实生活将其落实。
现实生活中，有太多的人沉浸在个人的小世界，或混迹于自己的小团体：他们有的一叶障目不见泰山；有的偏听偏信，盲目武断；有的出于某种目的故意混淆黑白是非；有的为了既得利益出卖灵魂……
现实生活中，不同身份的人，不同的社会团体，不同的民族，不同的国家，对同一或同类事件（事物）的看法是不同的。
比如，要不要实施“外国人在中国永久居留条例、戴口罩能否阻止病毒传播、中医中药该不该相信、消防员救火伤亡惨重值不值得、钟南山挂号费1200贵与不贵，袁隆平家住豪宅出入豪车合不合适，以至于方方日记涉及的诸多问题、肖战事件牵涉的方方面面……都能与该漫画产生关联。
总之，很多被推上风口浪尖的舆情事件，网民针尖对麦芒，有黑有粉，都可以成为本次作文的鲜素材。
不过要特别提醒考生的是：一定要结合社会主义核心价值观和中国学生核心素养的要求站对立场，牢固树立“四个自信”、“四个意识”、“两个维护”，用国家所倡、社会所需的主流价值观作为评价人物及事件是非对错重要标准。
03
莫做偏见的囚徒
郑州一中 侯巍
6倒看是9，9倒看是6，这是小学就懂的文字游戏，但漫画中的两群成年人却只肯正看眼前的图片，并为数字是6是9争论不休，在我看来他们坚持的都不是原则，而是自己的偏见，他们都是偏见的囚徒。
有时候，被偏见左右，就很难成全无暇的人生。
英国教育家赫·斯宾塞说：“人人反对偏见，可人人都有偏见”。现实生活中，人们总喜欢用自己固有的认知和经历去评判一个人或一件事。作家花千芳对英语有偏见，他发微博说：“英语是一件废物技能。”富二代王思聪看到后很生气，举报并回怼道：2019年了还有没出过国的“沙雕”？花千芳因为对英语有偏见，成了作家中的“土老帽”，王思聪因为对未出国者有偏见，越发显得愚蠢和妄自尊大。
现实世界如此，历史世界亦然。孔子说过：“唯女子和小人难养也。”莎士比亚说：“软弱，你的名字叫女人。”亚里士多德更偏激地说：“女人在精神上发育不全，只停留在感性阶段，而未上升到理性阶段，所以显得幼稚、浅薄、愚蠢。”还有叔本华、济慈、瓦莱都因被女性有偏见，被后人诟病，失于完美。
有时候，被偏见蒙蔽，就难看清真实的世界。
清代赵翼《诗论》云：只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。赵翼认为文艺界的各种说法常常固执己见，信口雌黄，因此对错互见，深浅不一。百年而后，我们进入了新媒体时代。微信、微博、B站等对我们的视听触角进行了又一次崭新的延伸。但更丰富话语来源，没能让我们更睿智、深刻、理性，人们总是通过“关注”和“取消关注”，对信息进行过滤，屏蔽掉不顺眼的言论，强化来自志同道合者的信息。长期反复这样操作，愤青就得到了一个愤青的世界，“精英”就得到了一个“精英”的世界。网络空间的自由的选择，选出了一个偏见的囚笼，通过网络认识世界，世界反而更加模糊遥远。
有时候，被偏见挟持，便是与邪恶同行。
《哪吒之魔童降世》中有句经典台词：人们心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动。影片中，偏见无处不在：神界对魔丸，人们对妖怪，甚至父亲对新生的孩子……换句话说，造就魔丸的不是天帝，而是人们的偏见。有时候，被偏见挟持，便是与邪恶同行。对性别的偏见让求职变得不公平，对种族偏见让社会变得不稳定，对国家的偏见世界变得不安宁……
弗朗西斯·培根认为每个人都活在自己的洞里，看到的只是经过折射的光线。这就是他著名的“树洞理论”，简言之，“我”其实就是的囚笼。
我们何时才能告别偏见，才能走出牢笼？
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