2018年高考作文题（江苏卷）审题指导及范文示例 你觉得难吗？

【导读】本文不仅有江苏卷2018年高考作文题的审题指导，还搜集了名家丁立梅的一篇下水文章，更有在校学生不同文体的试水作文。值得江苏的考生、家长和老师一读。

苏教版必修三教材第一单元专题为：语言，存在的家园。而2018年的江苏高考作文题，也是有关“语言”的。不知是巧合，还是本来命题者命题意图就是从教材中找寻灵感。因为无论是2004年的“山的沉稳，水的灵动”，还是2014年的“青春不朽”的作文题都有取材于教材的痕迹。

【真题再现】

写作（70分）

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

花解语，鸟自鸣，生活中处处有语言。

不同的语言打开不同的世界，音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。

语言丰富生活，语言演绎生命，语言传承文明。

【审题立意】

首先，明确材料层次结构，初步筛选核心信息。

材料第一句话，是从日常生活中的常见物象入手，把花的自由开放看作是花的一种语言，把鸟的婉转动听的鸣叫当作是鸟的一种语言，以归纳思维的方式得出，生活中处处有语言。这句话非常开放，几乎包罗了世间万象。

材料第二句话，是对第一句话的补充，即生活中不仅有语言，且不同语言演绎出的世界是不一样的。在这句话中还列举了一些例子来佐证“不同的语言打开不同的世界”这句话。但所举例子角度有差异，音乐和雕塑是从有形的角度，艺术的角度来阐述，程序和基因是从无形的角度，科学的角度来阐述。所以，第二句核心的意思就是语言可以打开科学与艺术等世界，让人们体验科学与艺术之美。当然，还可以打开哲学等的世界。考生在考场上可能想不到那么多的角度，其实立足于科学与艺术这两个角度其中一角度去写就足够了。

材料第三句话，是对第二句话的进一步补充说明，也可以理解为语意的递进或升华。阐述了语言的作用，从个体生活的质量提升，到抽象的生命演绎，再到人类文明传承，从实到虚，到小到大。

其次，明确主题和写作条件限制。这三句话是一个有机的整体。它给出了写作的方向，指出了写作的条件，虽然有话可写，但完全切题仍是难点。

【写作指导】

这个题目，好解决的，也就是考生都可能想到的或会写的，就是找到某个物象作为载体来阐述语言，但有两个问题可能会做得不到位。

一是语言内涵理解可能不到位。到底是写什么语言？艺术类的物象可能是考生的最爱，如琴棋书画等，但这很容易让阅卷者审美疲劳，反而会得不到高分。如果实在没有更好地角度或物象选择，可以从艺术这个角度切入，其实，可以思路打开一点，天地万物，自然万象均有语言，均可入题来写。即大自然语言（动物的语言、植物的语言）、人类的语言，生活的语言、艺术的语言、科技的语言等等。

二是主题可能未升华。题目的第三句话其实就是限制写作的内容，即写作的最后要升华主题，要通过个体的语言折射生活与文化，生命与文明的要旨。可能很多考生这点不一定提及。

当然，这类作文，宜采用小切口，不能大而空，至于文体上，可能记叙文、散文会有一定的优势，当然，文体只是形式，重要的要看内容。

【名家下水】

最美的语言

作者：丁立梅，作家，江苏东台人。代表作品《风会记得一朵花的香》、《仿佛多年前》、《有美一朵，向晚生香》。出版作品逾五十部，被读者誉为“最暖人心的作家”。文章连续十余年被选作中考试题。有文章入选中学课本。

回了趟老家。

这次回老家，我没像往常一样，预先给我爸我妈发布通知。我爸我妈毫无准备，他们真实的日常，便真实地坦露在我跟前。

上午十点钟的光景。村庄安静得像一座空城，轻微的风吹，也能听得见回响。地里的麦子熟了，有些已收割，有些还没收割。大地缄默不语。

有小白狗不识我，远远冲我吠，扯着喉咙跳上跳下，兴奋得不得了。村庄里来的陌生人也少，它一定当我是陌生人了。我苦笑，我何尝不是一个陌生人？

爸妈没有应声走出来。家门半掩着，门前的场地上，晾晒着麦子。场地边上，是我前年种下的花，两三年的工夫，它们已蔓延成一大片了。是些大丽花、波斯菊，还有小野菊，它们正颜色绚烂，热情高涨地开着。花丛中没见到一根杂草，说明我妈肯定给它们除过草了。我关照过她的，一定要养好我的花。我妈记着了。

打我爸电话。我爸正在村部卫生所输液，他身体有炎症，又查出身体内长了个肌瘤。

村部挪了地方。我向一个人打听怎么走，那人很热心地把我送出好远。

村部大院子里没见到一个人。卫生所的一间屋子里，人却满满的，都是些老人，都在输液，我爸在其中。看见我，他很激动，别的老人都没有儿女去看望的，只他有。他一个劲地傻笑，嘴里重复地说的只有一句，乖乖呀，乖乖呀。儿女是他最好的药，能止他一时的痛，让他忘了疾病。

妈原来在家，在蚕房里忙着。妈很像一片草叶子了，缩在哪个角落里，很容易被人遗忘掉。我责怪妈，不是让你不要再养蚕的么！

妈很委屈，她说，我家的桑叶长得那么好，那么好。妈的逻辑是，既然长得那么好，不养蚕就对不起桑叶了。妈又喃喃，家里的活计我不做，谁做？你爸又不能做。他得了这个倒霉的病，总是尿裤子，一天到晚我要帮他洗十几条裤子。

爸听见妈的话，很抱歉地笑，沮丧地跟我说，我有时都觉得没活头了。

我安慰他，爸，咱活着一天就赚了一天。你虽有病，可比起那些中风躺在床上不能动的人，不是好很多了吗？

爸点点头，说，是啊，我还能吃还能睡，还能走还能动的。

咱有病就治病，积极地去应对，万事不要怕，有我呢，我会帮你安排得好好的。我继续宽慰我爸，并塞给他一些钱。

妈这时跑过来告状，说上次爸说带她上街玩，结果去逛了一天，什么也没舍得买，吃饭是买的盒饭，就蹲在冷风口吃下去了。妈本是笑着说的，说着说着，就抹起眼泪。妈的眼泪，近年来特别多。

爸只好干笑，说，你这人，你这人，也是你同意买盒饭的，那天我们不也吃得挺饱吗？

我实在不知说他们什么才好。想到风里头，两个老人蹲在一起吃盒饭，我鼻子就发酸。

爸手头也不是没有钱。我姐说，他存着好几万呢。但爸一辈子穷怕了，节俭得近乎吝啬，近乎抠。爸有他的理由，万一呢，万一出个什么事要用钱呢，到时没钱，那不是让子女受累了？

爸是在为他和我妈的后事做准备，我心里明白，我只不说，假装天还长着，地还久着，岁月还未老。

我拉他们一起站在门前的花旁拍照，我妈为此特地换了身新衣裳，笑得像个小女生。我爸也很认真地把翘起来的衣角理平，又换一顶新帽子戴头上。我一手搂一个，叫一声爸，再叫一声妈。这世上最美的语言，我怕是叫一声少一声了。但眼下我还能叫着，我很感激了。

【范文示例】

心静即声淡，其间无古今

（刘姝彤）

中华文化之深远，不乏妙语珍言。我认为，语言的作用不仅仅是人们交流的工具，巧妙运用语言，它将是一种文化精神的象征，给人带来无限的智慧与顿彻。

一日，苏轼与最心爱的歌妓琴操泛舟西湖之上。面对这“云物具鲜，满目繁华”的西湖美景，苏轼突发奇想，让自己当一把长老，命琴操问禅。

琴操先问：何谓湖中景？

东坡答曰：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

又：何为景中人？

答：裙拖六幅潇湘水，髻挽巫山一段云。

复：如此究竟如何？

答：门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。

琴操遂削发为尼。

苏轼妙用诗句回答琴操，让人倍感虚幻。湖中之景，美如璞玉，但如果脱离西湖将会沦为何物？我们不得而知。景中之人如湘水一样瞬逝，一去不返，亦如巫山之云，缥缈无依，骄阳现身时似露水一般散去。三言两语苏轼道出世间真理。

苏轼和琴操大可聊诗词歌赋、钟鼓琴瑟，可语言的功用若是只用来表述这些欢娱一时之物，那大可不必需要语言了。万物都有自己的交流方式，但只有人类将思想融入了语言当中，赋予它们新的意义。

至高无上的语言是内心之言。

佛祖说法四十九年，当别人问他说佛多少年时，佛祖说自己明明一个字都没有说。原因很简单，因为内心的样貌是文字语言所不及的。

举个最简单的例子。一日石头禅师邀请大颠禅师品乌龙茶。大颠喝完之后石头便问他乌龙茶的味道，大颠一时难以描述，因为再怎样描述，石头都不能感受到大颠感受的乌龙茶。然后石头将铁观音，文山包种茶和乌龙茶各自倒了一杯，再次让大颠感受三者的区别。喝完之后石头说道：“不要用你的咽喉嘴唇口腔，把你的所得告诉我。”大颠说：“我回答你的时候不用这个。”石头明白，大颠禅师入门了。

二人的对话就像是在猜谜语，让我们听得云里雾里。咽喉、嘴唇、口腔都是我们的肉体，是最先与茶水接触的东西，但它们只是与茶水接触，并不懂得茶水的味道，你认为的茶水的味道，便是你自己内心的世界啊！能让人体会到的也是自己心里这份感受啊！

每个人了解自己的内心，知道自己心的位置，型态。知道喜怒哀乐已发长成什么样，内心的一个感动一个触动一种温暖一种柔软，你知道它在哪里长什么样，清净的时候又是什么样，撇开你的嘴唇你的喉咙你的牙齿你的口腔，撇开那些华丽的辞藻，只是一刹那内心的触动，如果可以不透过嘴巴以心传心让你感受到，便是最纯粹的语言。

祖母的花语

（施福林）

小时候，祖母在我耳边经常念叨关于“几支花”的句子。我傻愣愣地听着，只觉得和绕口令一般有趣。念完了，祖母还会唱几句小调，可惜不仅我，家里人都不太懂。

祖母出身于大户人家，按照旧习俗，没上过学，只是在窗子外，听过她的叔叔——一位开明的秀才，给学生们上课。她和同龄的女孩子有空都喜欢这样听一听。有时他的叔叔或者年长的学生说说唱唱，她也记住了一些喜欢的词句。

20岁，她嫁给了眉清目秀、勤奋踏实的祖父，便让那些民谣什么的也一块陪嫁来了。祖父年幼失怙，家境贫穷，几乎不识字，从早到晚只是忙着生计。祖母过门后竟然很快适应了这样的苦日子。两个人披星戴月地种地，闲时还要磨豆腐。祖母什么活都能拿起来做，而且性子急、动作快，又想不到特别在行。经过多年的辛劳积累，生活一天天宽裕起来。据说，做着事或一闲下来，她总会念上、哼上几句早年在家学会的句子。

不料，祖父50多岁患了中风，脾气又变了，祖母那几年实在是受了些罪。但她念念哼哼的习惯一直保持着，父亲母亲有时笑话她，我也嫌她烦。可是，我看书写作业的时候，她就是喜欢去我房间里念上几句“几支花”。由于不识字，她把有些字音给念错了，我也听不清，只记得一句很明确的“三支花李三娘磨坊受苦”。我责备她的时候，她也是笑眯眯的，从没有跟我生过气。

日子平和地流淌着，直到十多年前，仿佛晴天霹雳，我父亲突然去世了，78岁的祖母一下子掉进了冰窟。她很快变得恍恍惚惚，看我的眼神不再清亮有劲，每天考究的美丽的发髻也不见了。更听不到她在耳朵边哼民谣了。我们一家守着寂寞伤痛的氛围过了好几年。祖母渐渐路都走不稳了，说话也疯疯癫癫地。有一次，我故意问她那个“几支花”，想让她开心些。她愣了愣，也咧嘴笑了，傻傻地，想半天没说出来。我转过脸去，知道那些花都落了。

祖母去世后，有一天我忽然想起来找一找她念过的“几支花”。终于，我激动地找到了，名字叫《十支花》：“一支花汉关公独行千里，二支花薛仁贵跨海东征，三支花李三娘磨坊受苦……”每一支花，都代表了一种不寻常的人生的刻苦和精神。