丰子恺的漫画与民国作文札记

民国作文札记

本文作者：管建刚

三、《感与思》，原载1940年第3期《国文月刊》，作者：罗庸

●老子说“信言不美，美言不信”，教初学应令其多作信言，少作美言。

管建刚1：读到这句话，我有穿越时空遇知音的幸福。小学生就应该多写“信言”，也就是真诚的话，真心的话；少写“美言”，也就是好听的话，顺耳的话，动听的话。要写“美言”就会不由自主地迎合对方，丢掉自己。写作文也好，做人做事也好，最可悲的是丢掉自己，从此不认识自己，只有一个影子。看到一位很有影响力的专家的作文教学报告《作文：“求真”还要“向善”“尚美”》，我就没了听的欲望。当然不是说这个报告有问题，恰恰是这个报告什么问题也没有，恰恰是这是一个怎么说也不会有错的报告。然而，在全国的小学生还没有做到“求真”，做到“多作信言”的今天，提出“向善”“尚美”，提出所谓的“三观正确”，会把左脚刚跨进“真”的门槛的学生，再次推到“假大空”的深渊里。一个习惯说真话的坏人，再坏也坏不到哪里去；一个习惯说假话的好人，再好也好不到哪里去。

管建刚2：消息称，永久关闭内涵段子，清理微视、快手等。对此我举双手赞成，网络文化对年轻一代的精神腐蚀必须引起高度重视。作为一名老师，我又不能不担忧，此举会使老师评价儿童作文更看重“三观”。为此，我先解释三点：（1）成人世界和儿童世界有着根本的不同。校园里，两个儿童打架是一件事正常的事，两个老师打架就是一件很不正常的事。儿童被人教唆犯罪和成人被人教唆犯罪，其性质也是完全不一样的。（2）商业行为和非商业行有着根本不同。钱是人的道德的试金石。钱的面前人会丧失道德底线。学生习作是非商业行为。网络视频则是商业行为。（3）有一种战斗叫战争，有一种战斗叫演习。警察不在场、不知道的盗窃是犯罪；警察在场、知道的盗窃叫演习。小学生作文再怎么泄私愤，再怎么发表负面情绪，那都是在“老师”的眼皮底下的，那都是可控的。儿童的私愤写作、愤青写作是演习。演习不是零伤亡，然而个别的伤亡是为了避免后来的大量伤亡。今天，全中国有那么多人的网络流言充满了语言暴力、语言私愤，这些人在学生时代从来没有“演习”过，如今闸门一打开而又没有“警察”在场，不堪入目的语言暴力也就不足为奇了。