孔孟智慧：一个人的完美标准 体现在这五个字上面
在我国古代的传统文化中，我们如何定义一个人留给你的印象呢？实际上是取决于这个人在与你交流沟通时的行为举止符不符合我国的传统美德，因为自古以来，一个完美人设的定义其实就是五个字：仁、义、礼、智、信。那么这五个字究竟代表着什么含义呢？在中国五千年的传统文化中，儒家学说已经成为了其中重要组成部分，从最初孔子的“仁、义、礼，“之后逐渐发展为孟子的”仁、义、礼、智“，之后董仲舒又将其进一步扩展为”仁、义、礼、智、信“。之后也被称为”五常“。
那什么才能被称为”仁“呢？仁者，仁义也。其实就是指在与他人相处时，可以做到和谐融洽，对他人多一点体谅，即“仁”。就是告诉人们，凡事不能只想到自己，要学会多站在别人的角度考虑，而在儒家思想中，将“仁”列在了第一位，可见其对人的重要性，儒家提倡“仁者爱人”,其实换一种说法便是“仁者无敌”。
那“义”究竟代表着什么呢？从“义”字本身来看，人字出头，加了一点，其中的寓意就是说在人遇到困难之时，我们要出手援助，帮人一把，便是“义”的根本含义。
“礼”在儒家学说中：礼者，示人以曲也。其实用现代化来讲，见到人，要弯腰来表示自己的谦卑，也是对他人的一种尊敬，所以古人常常将“礼”理解为成熟后长满谷子弯下头的谷穗，既是一种谦卑，又是一种成熟的体现
”智“的含义相对来说就简单一些了，也就是我们字面上理解的”智慧“，可以将自己某一领域中的事物理解得十分透彻，胸中有学问，便可为”智“。而智慧也分为大智与小智，小智其实就是可以将日常中的小事了解得十分清晰；而大智慧则是对人的处世之道等足够的体会与理解。
何谓信？信者，人言也。因为在远古时期，并没有成熟的记载工具，所以一切的经验技能只能靠言传身教。而且那个时候的人们一心只是为了生存，所以并不会撒谎骗人，所以后人得来的经验都是真实可靠。前人用时间与生命得到的对周围世界的认识，后人如果不相信的话，那就是要吃大亏的。所以在儒家学说中，信者，实为人类之言，也就是人类在多年的生活经验中逐渐总结出来的东西，自然不会骗人。
作为中国古代儒家思想提出的五个道德要求，“仁 义 礼 智 信”这五点已经在如今的社会大众的心中树立了共同道德信念的权威感与归属感，在结合上现在中国社会道德文明的建设，也是作为传统的儒家思想与现在道德要求的一种转换与结合。