「名家清赏」北骨南韵 古意今情——著名山水画家李侃作品赏析

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做人，作文，须先求正气。

正气积健为雄便为大气，

大而化之，超然物外，乃自然飘逸。

——李侃

艺术生涯

李侃，职业书画家，陕西咸阳人。一九六零年生，髫龄起承家训始习书画，几十年上下求索，致力翰墨精研，以求书画共进，终形成自家清和雅逸之独特风格。一九八二年毕业于西安美术学院。山水画曾师承何海霞，后潜心传统，上下求索，几乎遍习宋元明清及近代诸大家。取经用宏，铭心玄化，终形成自家清和雅逸之画风。先生以“敬天爱人，吾斯惟真”为艺巾帜。倡守正新创。常以完美之全景式构成，融北骨南韵、写古意今情。所作古意山水高古典雅；现代山水壮丽华瞻。皆雅俗共赏。

近十几年来已有三千多幅佳作行世。先生几十年如一日坚持在半闭关之寂静中冷眼观物，潜心治学，哲、文、诗、书、画皆有所涉。思想独立，见解卓异，著又《三玄（易、老、庄）集注》《李侃画语录》等。是一位纯粹的文化人、学者型山水画家。

他的书法源于唐楷颜体，继入魏碑，对今人于右任笔法有颇深研摹。先生擅巨幅榜书。尚苍桑美，重力、势、气，其书风苍劲浑厚。

作品 欣赏

先生以“敬天爱人，吾斯惟真”为艺帜。倡经典主义。

常以完美之全景式构成，融北骨南韵，写古意今情。所作古意山水，逸韵清幽，高古典雅；现代山水雄奇蕴秀，壮美华瞻，皆雅俗共赏。近十几年来，已有三千多幅佳作行世。

先生之书法骨傲神峻，卓然不群。

李侃先生处人治学不媚俗、不跟风、不事张扬，几十年如一日坚持在半闭关之寂静中冷眼观物。

潜心治学，哲、文、诗、书、画皆有所涉，思想独立，见解卓异，实乃一位有着经典文化思想的学者型书画家。

李侃先生在几十年的笔耕墨耘中，非常注重画外功夫之修炼，古贤诗词 常备案头；哲人著作不离枕边。

多年的笔墨精研与操觚染翰，使他积累了丰富的绘画学养，并融哲理于画理之中，形成了自己深邃而独特的艺术见解。

创作之余，一段段有感而发的绘画思想心得，被他整理成为一篇篇精妙而深刻的书画语录。这些语录也随之成为了独属李侃先生自己抒发妙悟、寄性赋情的画外之音。

·李侃画语录·

【道法自然】

人为大自然之派生物，依附于自然而存在，所谓顺天应时，就是恪守自然规则。自然规则为人类应当遵循之最高规则。故天道者自然而然，人道者理所当然。道法自然，意即于此。

【天人合一】

（古文中“合”作“统”字解）乃人与自然之统一和谐精神。其体现在艺术上当理解为：以人文情怀解读自然；以灵性、情感及人格精神表现自然。

【统一多变】

“天下同构”，“至动而不乱”（易经语），大千世界千变万化恒动不已，却乱而有序，人间丰富多彩亦自有章法。故统一多变为艺术形式美之总则，即统一中求变化，变化中求统一。

【和谐】

厨师调百味而成美食曰和，乐师调众声而成乐音曰谐。和谐为统一秩序下之多元共融，互利共生。和谐不是等同、平均，是一种运动中之均衡状态。属动态概念。在人类文明之今天，我们倡导之社会和谐，并非是“三纲五常”等封建伦理下之和谐，而是文明、民主气氛下社会各阶层之共融互利。艺术上之和谐定律为：统一多变。

【境界】

境界泛指人类精神之标高。一般指视点之高度，视域之广度，思想之深度。是对大自然、社会、人性等本质规则之认识程度和把握能力。

（文编/润土）

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