「诗词格律与写作」七律（下）
第二种格式
如：
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。
一气流注，不见句法字法之迹。对结自是落句，故收得住。若他人为之，仍是中间对偶，便无气力。（沈德潜《唐诗别裁集》）
顾宸曰：杜诗之妙，有以命意胜者，有以篇法胜者，有以俚质胜者，有以仓促状胜者。此诗之“忽传”、“初闻”、“却看”、“漫卷”、“即从”、“便下”于仓促间写出欲歌欲哭之状，使人千载如见。（仇兆鳌《杜诗详注》卷十一）
八句诗，其疾如飞。题诗只一句，余俱写情。得力全在次句，于神理妙在逼真，于文势妙在反振。三四，以转作承。第五，仍能缓受。第六，上下引脉。七八，紧申“还乡”。生平第一首快诗也。（浦起龙《读杜心解》卷四之一）
杜甫《阁夜》
岁暮阴阳催短景，
天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，
三峡星河影动摇。
野哭千家闻战鼓，
夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，
人事音书漫寂寥。
《石林诗话》云：七言难于气象雄浑，句中有力，而纡余不失言外之意，自老杜“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”与“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”等句之后，常恨无复继者。（胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷十）
查慎行：对起极警拔，三四尤壮阔。
纪昀：前路凌跨一切，结局费解。凡费解便非诗之至者。三、四只是先景，宋人诗话穿凿可笑。（李庆甲辑《瀛奎律髓汇评》卷一）
第三种格式
如：
祖咏《望荆门》
燕台一去客心惊，
箫鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪，
三边曙色动危旌。
沙场烽火侵胡月，
海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏，
论功还欲请长缨。
（前四句）二三四句只写得一“惊”字。三是直下望，四十直上望。须知此直下直上所望，单单望一汉将，犹言大丈夫当如此矣。（后四句）五六写慨然欲赴其处，真乃身虽未行，神已先往也。八之“还”字，全为七之“小小”字，更自按捺不得也。此诗已是异样神采，乃读末句，又见特添“少小”二字，便觉神采更加十倍。（金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》卷一）
祖咏《蓟门》之作，调高气厚，为七言律正始之音，惜不多见。（管世铭《读雪山房唐诗序例》）
李颀《送魏万之京》
朝闻游子唱骊歌，
昨夜微霜初度河。
鸿雁不堪愁里听，
云山况是客中过。
关城树色催寒近，
御苑砧声向晚多。
莫见长安行乐处，
空念岁月易蹉跎。
此诗从别处叙到京师，不离秋景，觉得别况更加萧疏，结联带勉励，意方与寻常送别不同。（王文濡《唐诗评注读本》卷六）
高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
嗟君此别意何如？
驻马衔杯问谪居。
巫峡啼猿数行泪，
衡阳归雁几封书。
青枫江上秋帆远，
白帝城边古木疏。
圣代即今多雨露，
暂时分手莫踌躇。
杜甫《咏怀古迹五首之三》
群山万壑赴荆门，
生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，
独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，
环佩空归月下魂。
千载琵琶作胡语，
分明怨恨曲中论。
第四种格式
如：
杜甫《蜀相》
丞相祠堂何处寻？
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，
隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，
长使英雄泪满襟！
大率唐人诗主神韵，不主气格，故结句率弱者多。为老杜不尔，如“醉把茱萸仔细看”之类，极为婚后雄浑。然风格亦与盛唐稍异，间有滥觞宋人者，“出师未捷身先死”之类是也。（胡应麟《诗薮》内编卷五）
杜甫《登高》
风急天高猿啸哀，
渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，
不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，
百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，
潦倒新停浊酒杯。
历代推崇为七言压轴之作，从写作特点上，有几点可以借鉴：
一、首句运用了非常典型的句中对；
二、首句平声收尾，首句入韵，第二句又是平声收尾，平仄并不相反，通常不能作为对仗，如果不考虑平仄首联也非常工整；
三、第二联极为工整
刘禹锡《西塞山怀古》
王浚楼船下益州，
金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，
一片降幡出石头。
人世几回伤往事？
山形依旧枕寒流。
从今四海为家日，
故垒萧萧芦荻秋。
七言律诗不难中二联，难在发端及结句耳。发端，盛唐人无不佳者。皆颇有之，然亦无转入他调及收顿不住之病，篇法有起有束，有放有敛，有唤有应，大抵一开则一阖，一扬则一抑，一象则一意，无偏用者。句法有直下者，有倒插者，倒插最难，非老杜不能也。字法有虚有实，有沉有响，虚响易工，沉实难至。五十六字，如魏明帝凌云台材木，铢两悉配，乃可耳。
篇法之妙，有不见句法者；句法之妙有不见字法者。此是法极无迹，人能之至，境与天会，未易求也。有俱属象而妙者，有俱属意而妙者，有俱作高调而妙者，有直下不对偶而妙者，皆兴与境诣，神合气完使之然。五言可耳，七言恐未易能也。勿和韵，勿拈险韵，勿旁用韵。起句亦然，勿偏枯，勿求理，勿搜僻，勿用六朝强造语，勿用大历以后事。此诗家魔障，慎之慎之。（王世贞《艺苑卮言》卷一）
唐人七律，宾主、起结、虚实、转折、浓淡、避救、照应，皆有定法。意为主将，法为号令，字句为部曲兵卒。由有主将，故号令得行，而部曲兵卒，莫不如臂指之用，旌旗金鼓，秩序井然。
中唐七律，清刻秀挺，学者当于此入门，上不落于晚唐之雕琢，中部落于宋人之率直，下不落于明人之假冒。盖中唐如士大夫之家，尤可几及；盛唐如王侯之家，不易攀跻。（吴乔《围炉诗话》卷二）