《论语》修心养德短文（泰伯篇精选）

一.曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色为，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”

【译文】曾参得了重病，孟敬子来探望他。曾子说：“鸟儿快死的时候，它的叫声是悲哀的；人要死的时候，他说的话语是善意的。君子所重视的道德有三个方面：严肃容貌，就可以远离粗暴无礼了；端正脸色，就易于被人信任了；说话注意言辞和口气就可以避免出也和悖理了。至于祭祀和礼仪的具体事务，自有主管这种事情的官吏来办理。

二.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

【译文】曾子说：“士不可不志向远大、意志坚毅 ，因为他的责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？直到死才能罢休，难道路程还不遥远吗？”

三.子曰：“民可使由之，不可使知之。”

【译文】孔子说：“对于老百姓，可以让他们跟着走，却不能让他们懂得为什么要这样做。”

四.子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”

【译文】孔子说：“即使有周公那样的良材美质，如果骄傲而吝啬，那么其他方面也就不值得一看了。”

五.子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”

【译文】孔子说：“坚定信念，努力学习，誓死保全正道。危险的国家不进入，混乱的国家不居住。天下有道，就出来从政；天下无道，就隐居起来。国家有道而自己贫贱，是耻辱；国家无道而自己富贵，也是耻辱。

六.子曰：“不在其位，不谋其政。”

【译文】孔子说：“不在那个职位上，就不要去谋划相关的政务。”

七.子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”

【译文】孔子说：“狂放却不直率，无知却不谨慎，巧言令色却不讲信誉，我不晓得这种人为什么会是这个样子。”

八.子曰：“学如不急，犹恐失之。”

【译文】孔子说：“学习知识就好像追赶不上似的，（赶上了之后）又会担心失去它。

九.子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕；卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”

【译文】孔子说：“对于禹，我是没有什么可以非议的了。（他）吃的很差，祭祀祖先却很丰盛；穿的很差，礼服的衣帽却很华美；住的很差，农田水利却尽力修好。对于禹，我是没有什么可以非议的了。”