读书：水浒传有感

水浒有感：

读过《水浒传》的人都知道，蔡京、高俅、童贯等都是乱臣贼子，祸锅殃泯，可他们倒把梁山一伙人看作是贼，非要剿灭不可，如果武力不能清除，就用招安，再以贼治贼之法，让他们南征北战，最后都消耗殆尽，这才是借刀杀人。

有句话说“逼上梁山”，没有人生来就喜欢做贼，这背后都有非同寻常的故事，比如林冲就是最典型的一个，被害的走投无路，不得已上了梁山，结果还因为自己的本事被王伦防备着。像杨志，他落草为寇实在是无奈，祖先是名将杨老令公，自己也想光宗耀祖，可惜偏赶上了奸臣当道，皇帝也早忘了他家祖上之功，日子备受排挤。像宋江，从心里就没想过做贼，虽然他认识很多江湖中人，他和柴进不一样，柴进到处结交江湖中人，实有谋反的嫌疑，复兴他们柴家基业，宋江认识一些江湖中人，只是一种社交。可像晁盖、武松、史进这些人，生来就有一股匪性，和流氓差不多，乐于打家劫舍。

韩国电影《绝密跟踪》里有句话是这样说的“大家都是小偷，那些正客也好，富豪也好，我们也好，没有列外，全都是小偷。”如果说是仁宗之前，还有些仁义、怜悯，可到了徽宗朝，早已经民怨在到，民不辽生，外有金人崛起，内有各地造反，其中方腊就是一支不可小觑的力量。社绘都到这地步，要吗吃人，要吗被人吃，很多人都选择了吃人，不想被别人吃，那么只能是铤而走险。古代一般没有直接声讨皇帝罪过，除非皇帝不堪一击，基本都是恨权臣，安禄山造反也是矛头指向杨国忠，马嵬坡哗变也是把矛头指向杨国忠、杨贵妃，所以就经常发生清君侧，虽然也是种幌子。

梁山一伙人是贼，可蔡京一伙人一样是贼，彼此不同的是，蔡京他们是合法的贼，有皇帝做靠山，可以名正言顺的贪和抢，舆论、法律、军事都在为他们服务，谁不满，便可以诬陷谁大逆不道，是妖人，是刁民，是在威胁皇帝，最后都借朝廷之手给清洗掉。梁山一伙人也偷也抢，而且还光明正大，浩浩荡荡，他们只要落草为寇，就是属于造反，那就是朝廷的敌人，徽宗再昏庸，也不希望世间有股力量和自己抢皇帝做，在浙江的方腊就真做了皇帝，独霸一方了。蔡京一伙人掠夺的是民脂泯高，也是光明正大，比如生辰纲就是梁中书搜刮来的，结果被晁盖一抢而去。但是，晁盖也没有拿这些钱去救济穷困，而是投奔梁山当作养老的本钱，又不想寄人篱下，便联合林冲杀了王伦，自己做了梁山的主人，这样抢来的生辰纲就可以万无一失的挥霍到死了。

梁山里头要算干净的，卢俊义算是一个，他不像鲁智深、武松他们，都是因为杀人放火上山，而是被梁山算计，被迫才上了梁山。他的家丁中有个叫燕青的，就很反感宋江的为人，也不想呆在梁山，能和梁山好汉一道出生入死，完全是因为卢俊义在那里，毕竟他有那本事，连李逵都不敢轻易得罪他。燕青本也是个游手好闲的流氓，被卢俊义教化之后，燕青不再像个纨绔子弟，而是兢兢业业的追随卢俊义，就像一个混混，改行做了正经工作。即使卢俊义受到陷害，燕青被驱逐出卢家，身无分文的他也没有依靠自己的本事去抢去偷，这才是最高的武德，卢俊义对燕青的教化和三国时孙权教化吕蒙差不多，都是把一个流氓的匪性造化成一个儒将。

在一个举世浑浊的时代，想干净谈何容易，在晁盖、阮氏三兄弟、刘唐的眼里，当差的可以乱拿，当棺的可以乱贪，而且还没有人追究，那么自己为什么不能抢，不能拿。在吴用的眼里，自己有才，有抱负，结果却没有关系，不被重用，这样的朝廷有什么好拥护的，还不如另投主子。梁山一伙人的打家劫舍是出于不满，愤怒，凭什么非得自己咸菜馒头，当棺的大鱼大肉，陈胜也说过“王侯将相宁有种乎”，与其任人宰割，还不如拉着队五上山。就算梁山一伙人是贼，也是敢于反丫迫，争取解饭，不做统治介基的奴力，虽然后来因为宋江的招安造成了晚节不保，伤亡惨重。可比起徽宗、蔡京他们，倒也光彩许多，徽宗和蔡京他们都是鱼肉百性的泯贼，活该被千刀万剐。