《浮生六记》一本自传体散文 写出了沈复的一生
人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。——《浮生六记》
《浮生六记》是清朝长洲人沈复著于嘉庆十三年的自传体散文。这本书以作者夫妇生活为主线，记录了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，但由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。
沈复，字三白，号梅逸，长洲人，清代文学家。擅长诗画、散文。至今未发现有关他生平的文字记载。据其所著的《浮生六记》来看，他出身于幕僚家庭，没有参加过科举考试，曾以卖画维持生计。
对于沈复来说，《浮生六记》像是折射了他的一生，他的童年回忆，他与妻子的伉俪情深，在那样严苛的年代，他没有避讳男女情爱，爱护自己的妻子，或许在他的故事里，夫妻之情是那种平淡而温馨的，他的故事，没有大起大落的波折，没有英雄美人的奇遇，也没有红颜祸水的悲剧，就只是夫妻二人相互扶持的生活与自己的所见所闻。
余曰：“来世卿当作男，我为女子相从。”芸曰：“必得不昧今生，方觉有情趣。”余笑曰：“幼时一粥犹谈不了；若来世不昧今生，合卺之夕，细谈隔世，更无合眼时矣。”——《浮生六记》节选
这是沈复与妻子陈芸的对话，两个人之间的爱情超越了很多东西，在他们心里，即使来世互换性别也要在一起，对于他们来说，可能只要遇见的是对方，那就没什么遗憾。‘不昧’，意味着不遗忘，两情相悦，不忘今世，祈盼来生，这是他们夫妻二人共同的夙愿。
笔者认为，这样平淡的欢喜，在那样的年代里，算是一种奢求，男尊女卑，一夫多妻，传宗接代似乎才是那个时代的主旋律，这样平淡的仿佛世外桃源般的生活，如果抛去所有世俗，也着实令人心生向往。
沈复与陈芸有的时候像是志趣相投的朋友，有的时候又是平淡恩爱的夫妻，两人成婚二十余年，育有一子一女，本应是琴瑟和鸣，阖家欢乐，奈何陈芸不受公婆待见，再加上他们二人与封建礼教中的那些东西相冲突，在父母看来，他们二人像一个异类，所以，二人一度被驱逐，最后两人相依为命，陈芸身体不好，素有血疾，生活的贫苦与压力使得她无法正常就医，那些苦难终究是压垮了这个单薄的女子，陈芸在嘉庆八年逝世，年终四十一岁。
陈芸死后，沈复到四川去充幕僚，此后便是情况不明，沈复的所有踪迹似乎随着妻子的离去也一同埋葬了。他们两人之间的故事，站在我们现在人的角度，他们就只是一对平凡且恩爱的夫妻，可在那个年代，在世俗和传统面前，因为那些根深蒂固的男女观念，他们这样相爱的夫妻在别人眼里可能就是异类。
所以公婆后来无法接受这个媳妇，但所幸，沈复一如既往的尊重他的妻子，他并不觉得夫妻恩爱是一种罪过，他也从不觉得自己这样做就是品性有失，所以在妻子缠绵病榻的弥留之际，两人也曾许下来世再见的诺言。
文章分享结束，欢迎评论留言。