行善与不造恶 哪一个功德更大？看了这篇文章会令人警醒
严格地说，行善与不造恶，是一个问题的两面，本就无有差别。行善了，就等于去除了恶心；不造恶，当然也就是在行善。
然而，从另一个角度看，不造恶似乎要比行善更重要，影响也更加显著与深远。这是为什么呢？
1、不造恶是行善的基础。
一个人是不是好人，并不是只看他做了哪些好事，比如修桥铺路，或者捐款助人，还要看他到底有没有把罪恶断掉。假如这个人的身上还背着罪恶，心里还想着造恶的念头，那么，这种“善人”其实是有欠缺的。
比如，某位企业家虽然捐资助学无数，但他在商场上对自己的竞争对手残忍无情，对自己的员工小气吝啬，一毛不拔，为了盈利不择手段，生活作风上也是吃喝嫖赌。那么，这样的人即便确实为社会做出了慈善与贡献，但因为他既做善事，也做恶事，所以当然就不会有多大的功德。
不造恶是行善的基础，所谓“诸善奉行，诸恶莫作”，其中的后半句，才是最关键的。况且，人们往往记住的，是一个人不好的那一面，污点的那一端。因此，戒除恶念恶言恶行，才是关键，否则，你做再多的好事，却一直还在造恶，是不会有神佛来保佑你的。
2、行善易，不造恶难。
一般人都以为不造恶比行善容易，不就是不杀生不偷盗不妄语不邪淫不喝酒吗，容易啊！可其实，真正行动起来，你会发现要守戒很难。这是为什么呢？
其实也很简单，因为我们与生俱来的习气。比如，戒烟戒酒戒网瘾，有几个人能做得好呢？不造恶，就意味着你要与自己过去的习气开战，这种习气就是习惯，习惯容易改吗？而至于行善，你不需要因为行善而戒除自己的某些习气，换言之，它是“加法”不是“减法”，何乐不为，又有何难？
然而，越是难做的事情，反而越需要我们去做。所以，断恶就如同断掉腐烂的肢体，虽然很痛很难，但为了整个身体的健康，必须去做！
3、行善多多益善，不造恶却必须永除罪恶。
行善是做“加法”，你多做一件善事，就等于往自己的“账户”上多存一分钱，所以会给我们带来舒适感与成就感。比如，你又捐了多少钱，又写了什么劝人行善的好文章，你当然会感觉很愉悦，也不用担心有一天因为少做一件善事就会前功尽弃，反正，以前的善行都存着呢，不会过保质期。
可是，不造恶呢？这件事情不仅是做做减法，而且是要直接减到零！你决定不再造恶，那就彻底不造恶，没有例外。你不能因为自己好长时间没杀生了，今天就破例杀只鸡来犒赏自己；你也不能因为很久没骂人了，今天心情不好，就破戒骂一次。不造恶就是断恶，这一断就是彻彻底底，干干净净，你之前的守戒，并不成为你后面可以开戒的理由。因此，不造恶的难度，要远比行善大得多。
4、行善夹杂私心只是不纯，并不为害；不造恶则半点私心都不可以有，动恶念就有害。
行善如果夹带私心，这样的善当然是不纯的，不过，即便是有私心而行善，你也帮助了别人，所以客观上还是有好处的。至少，这样的善举也不会给你带来坏处，当然，那种假慈善真骗人的举动除外，那就是造恶。
可是，不造恶是万万没法夹带私心杂念的，因为不造恶不仅是言行上，也包括思想上的。比如，如果你要戒邪淫，那就不仅不能有邪淫的做法与言语，甚至就连心里“意淫”的念头都不可以有。只要恶念出现在脑海里，那就是造恶！因此，不造恶需要深入到你的灵魂深处，身口意三样都不能造恶。由此可见，不造恶的难度，要比行善大多了，所以它的作用也更大。尤其是现在这个时代，更应侧重提倡“不造恶”，比如，在疫情期间，你捐钱款捐口罩再多，都不如你不去到处传播病毒，或者散布谣言，或者乘机骗钱的功德大。反之，在疫情期间，那些不服从管制而造成他人被感染的人，他这种造恶的后果，要远远比行善的后果大得多！所以，要想救人，必须先要不害人！
5、行善美好但容易产生怠慢心，不造恶需要忍耐持久但时刻警惕翻车。
行善会给人带来一种美好的感觉，但也容易令人飘飘然，并慢慢生起怠慢之心。这个道理上面已经说过了，因为行善是做加法，而且，它不会因为你的懈怠而退转或扣分，所以很多人并没有每天每时每刻都要去行善的迫切感。当然，我们也不可能24小时都在行善。
然而，不造恶却是一天24小时，并终其一生的修行。甚至，你在梦中都可能动起恶念。因此，我们必须“战战兢兢，如履薄冰”地对待“不造恶”这件事情，时刻都不可以懈怠，否则，一旦翻车，前功尽弃！
结语
综上所述，比起行善来，不造恶更难，也更值得我们去做！
如果我们用两本佛教经文来比喻这两者，那么，行善就是《阿弥陀经》，不造恶就是《地藏菩萨本愿经》。很多信佛的人都喜欢做善事往生西方极乐世界，甚至自认为自己做过很多好事，当然有德行去西天了。然而，我以为：其实我们更应该多读《地藏经》，为什么呢？因为那里面提到的行恶会遁入地狱受苦的场景，才会真正令人警惕与恐惧！就算你没去成西天，但你至少也应该来世去人道，再去做人吧？可要是你一生造恶不断，就算把“阿弥陀佛”念了无数遍，恐怕也没法保证你就能去得了西天，甚至想不落在三恶道都难。想要成佛成神成仙，假如不能先把人做好，恐怕那就是痴心妄想！
因此，不造恶是行善，是积功累德的基础，是这座大楼的地基。假如地基都没打好，你是根本别想造起高楼的！
从我做起，从身边做起，先从断恶做起，再谈什么布施行善。
不造恶，就是最大的善！