由一篇环境报告引发的遐想？阎连科《日光流年》 是讽刺还是无奈

“日光流年“，在耙耧山脉的三姓村，寿命不到四十便死于喉堵症，任何行动都要只争朝夕，四代村长为三姓村的存活各施办法，到头来却是一场空。

八年前耙耧山脉里曾来过十几个外国人，是联合国教科文组织专门派往这里对喉堵症高发区的调研人员……他们发现环绕三姓村数十里，除了有甚于高密的无法精准计算的水氟含量外，空气、土壤、植物中还有一种混合毒素……

小说毕竟是小说，“三姓村的故土情怀”或者“因故无法搬迁”已注定结局就不会好。到底是对“环境污染”的讽刺还是对“无法改变命运”的无奈？

小说家想象力是很丰富的。全篇看下来，就在想作者是不是偶尔看了篇“环境污染”的报告，然后再根据平时积累的素材进行创作的。

故事用倒叙手法，线索用“司马蓝与蓝四十、杜竹翠”的乡村爱情，从出生到入土，一路看着四代村长的执行力。

首先，地方是不能动的，村民寿命很短。怎么办才能使得三姓村存活下去？

1、 多生。出生率盖过死亡率。

2、 增加寿命。

在增加寿命方面，要考虑偏僻乡村的知识水平、时代背景，还要符合农民村长的特点。

1、 多吃油菜。过路外乡老人长寿的秘诀。

2、 土壤翻新，换土。

3、 修灵隐渠，引水源。修渠是为了通命。

措施总是从易到难。也就是从第一任村长到第四任，多生，种油菜，换土，引水源。后面就是分成这四个部分，里面再分开设置相对独立的故事情节。

三姓村的发展历时40年，大体时间也从解放前几年到改革开放后几年。每一代总会有与那时期相应的事件发生。

1、 第一任村长

你们三姓村没有一个大夫，就得死的要比生的多。

解放前后，在妻子生病死亡后，杜桑，离村十几年，最后学医归来，大大降低了村民的死亡率，也就凭着威望当村长了。但，多生搞得妇女怨声载道。

2、 第二任村长

过了年一开春家家都要种油菜，我见过的几个长寿老人他们都说他们人老几辈吃油菜，兴许我们吃几年油菜都能活四十、五十、七老八十了。

大跃进时期，司马笑笑在蝗灾期间也是保油菜不管其他庄稼。最后大饥荒，悲剧描绘跟其他描写这段时期的小说类似。村民寿命没见增长，人命倒是丢了不少。

3、 第三任村长

笑笑哥，要种油菜不行，我就把地里的土翻换一遍，挖下二尺、三尺，将旧土压下去，把新土翻上来。

人民公社化运动时期，蓝百岁靠着出卖未成年女儿的肉体总算套住公社主任，使得换土在短时期内完成。但也因为换土，造成之前村民的累死以及最后的饥荒。

4、 第四任村长

我手术了要再多活半年，我就能把灵隐渠修通，把灵隐水引到村里来，让全村都活过四十、五十、六十、七老八十岁。

改革开放后，青梅竹马的蓝四十为司马蓝的手术费而去做人肉营生，司马蓝亏欠蓝四十太多而去重新修渠。虽然早期确实为增加村民的寿命，后面更多是出于私心。最后，灵隐那水，早已由于工业化而被污染。

为修建灵隐渠凑资，三姓村人共去救火院卖人皮197人次，907平方寸，直接因卖人皮死去6人。女人到九都做人肉营生30余人次……

在每个困难时期的解决方式，跟余华的《许三观卖血记》有点类似但技巧还是高明很多的。余华的那篇总感觉是自找的，阎连科的这篇能让人充分感受到无奈。

在阎连科的作品种，这篇《日光流年》算是比较另类的，也有失水准。

每个部分的剧情都让人心惊，对主角几个关系从小到大的情感变化写得很清晰。但，次数过多之后就让人产生疲劳，就想草草过下剧情。