华山 一座名副其实的“道德山”

道与德是道家的教义，是老子思想的集中体现。道教认为，道就是宇宙的本源，是自然的法规。道之在我就是德，德是道之基，要得道必先积德，有德才能有道果。

从现代人文理念讲，道德是一种社会意识形态，是人的共同生活和行为规范，它通过社会的或者一定阶级的舆论对社会生活起到约東作用。从这个意义上讲，华山堪称为一座“道德山”，它所包含的道德文化，成为值得人们思考和借鉴的一种行为典范。一方面华山是道教重地，道教文化中的道德观，是教益人们文明进步的一种特殊的理念；另一方面流传在华山的神话传说、历史典故，无不体现着中华民族的传统美德。

华山悠久的道教文化历史使华山旅游充满了神秘与诱惑。华山是道教的第四洞天华山派自成体系，独树一帜，对中国道教的产生和发展有过重大的影响。华山派道教的思想主张有其积极的意义：祈祷世界和人类和平，人民无天灾之祸、疾病之苦，人人享受安逸幸福和快乐的生活。道教还教人们要注重养生，说我命在我不在天，劝诫人们要珍惜身体，避免灾疫；要“行善”，才能得道等。从一定意义上规范了人们的思想言行，具有普遍的教益。

中国的传统美德文化，在华山表现得尤为突出，集中反映在华山的革命故事和神话传说当中：解放军智取华山，反映了革命志士英勇顽强的英雄主义精神；老子驾青牛犁山开道，这是积德行善之举；高道陈抟与宋朝开国之君赵匡胤在华山“博台对弈”，留下了赵匡胤赌棋输华山的笑谈，表现了难能可贵的诚信之道；“回心石”的传说阐明了持之以恒、不存歹心的劝善之道；沉香“劈山救母”与邪恶势力英勇斗争，这是孝敬之道与正义之道的表现；“萧史弄玉”的故事又反映了忠贞纯洁的爱情之道；“巨灵掰山”的传说则体现了远古人们敢于同大自然做斗争和祈求人类幸福安宁的美好愿望等等。

华山到处飞扬着道德文化的思想，是一座名副其实的“道德山”。 游览华山，在领略和赞叹奇丽的自然风光的同时，置身于浓厚的“道”“德”文化的影响和感染中，使自己得到思想的熏陶与心灵的净化。

来源：华山风景名胜区