庙会的由来 它的起源和具体的内容

谈及到年节的各种习俗，可能多数人的脑海里会首先想到如守岁、拜年等，但其实在年节中有一项活动是非常热闹的场面，也是多数人最偏爱的存在。

它就是庙会，也会被叫做庙市或节场，是和民间的宗教以及风俗有关的庆祝文化形式，一般会在年节或者元宵节、二月二等举办。至于说它的由来、发展和大概内容却是个特别繁长的话题，不如继续往后看，慢慢来为你介绍。

首先，庙会的起源可追溯到十分遥远的时代，那个时候的人们为了得到祖先以及神祗的庇佑，于是就会在相关场所进行供奉以及祭祀等行为，试图和自己的先祖或者神仙对话。而与此同时，他们为了让场面看起来更加热闹且喧嚣，故而就会在典礼当日再安排些许歌舞，这便是社戏的由来。

及至秦汉，它的主要目的仍是祭祀祖先并神祗，活动单一且枯燥。不过西汉时，道教渐渐形成，它为庙会的内容增添了些许别样的色彩，也让它变得不那么单调。

等到东汉，佛教同样传入华夏地区，佛道之间兴起了很激烈的斗争，更推出了多样的宗教活动，于是，庙会作为让民众接近宗教的主要方式便亦因此而获得了更多乐趣。

北魏迁都以后，首次出现了行像的仪式，就是把神和佛的雕像安装在彩车上，再拉到城中游行。此外，当时的人们又在道观和佛寺里定期举办某些活动，招引了大量的信徒。又数年，由于江山局势等缘故，导致本来盛行的儒教慢慢衰落，而佛、道盛行，为庙会带来了极好的发展基础。

唐宋年间，这两个宗教皆抵达繁盛状态，并在民间引起了很大的影响，随之而来的就是各种名目的宗教活动，如各位神祗的生辰庆典、水陆道场等等，后来又在相应仪式上增加了更吸引百姓的娱乐项目，使得人们都非常喜欢这类活动。元代时候，国教改为喇嘛教，使得佛、道两教遭到打击。

等到了明代，庙会渐渐朝着市集方向转变，多数参加的人都是朝着摊贩售卖的商品而来，真心祭祀和拜谒的人少了很多，同时这段时期又慢慢兴起会馆，让庙会变得愈加有秩序。再到了清代，庙会彻底分成了两种类型，一是祭祀和娱乐并存，一是只有表演却没有集市的庙会。

其次，再说庙会的主要内容。正如前面所说，其中最为关键的活动当为祭祀神祗。比如说上文里提及的形象，人们会把佛像或者神仙雕像挪到彩车上面，再加以装饰，等到正日子就会推着它们去到城市街道上游行。还有如祈子、演出和集市等。

前者是最能反映华夏文化传承的存在，是千余年来人们最关注的繁衍子嗣的一种表现。已经结过婚却没有生育的妇女，会去到一个叫子孙窑的地方，再买回一些泥玩具等，以此来达到求子的效果。

而后两者则是庙会最受群众偏爱的环节，不但能够看到各种有意思的表演，而且还可以买到可心的食物或者小物件等等。

由此可见，庙会确实是贯穿华夏过往文化最关键的存在之一，如有机会，可一定要去感受一回属于华夏的庙会场景。