民国名家随笔散文：闲话襄阳（下）

本文原载《人间世》第42期(1935年12月20日出版)，作者抚松

城南五里有张公祠，供的是张文襄公的像。祠内有两块石头却还有味。两块都净面的，然而一泼上水，一块便是明镜，一块便是梅花图。据说这两块石头曾为某司令搬到他的司令部里去，然而一搬动就不灵了。此外著名的，只是祠内的两条恶狗罢了。

再从乡下去两里，可以寻出一座假墓来，石碑上刻着“唐杜工部之墓”。大概因为杜甫的原籍是襄阳吧，人们便生方寻事了。

十五里外有习家池，又名高阳池，晋时山简镇襄阳时，常游此地。无非是亭阁山水而已。习池的螃蟹是有名的，记得有一次大哥为捉螃蟹落在池子里，不知道费了多少力气才从泥坑里爬出来呢！

话又回到城里了，城里有古昭明台，相传是梁昭明太子念书的地方，现在已经变成北图书馆了。鄂北图书馆里面藏书不少呢，足足的有六大柜，还加上一部“万有文库”。可是里面的书有多少还是原封货，没有人动过手。鼓楼(昭明台的俗称)很高，因为正在城的中心，所以上去以后，城南城北，都可一目了然。楼下有洞，俗称鼓楼洞，大街就是穿过此洞的。洞里有算命摊，有杂食担子，到晚上便是流民收容所了，睡在里面虽不可以避风，却可以避雨。

襄阳的街道有点不大合乎卫生，禁止小便的地方便正是小便所了。街都是石头铺成的，和武昌的街差不多。房子都不高，大宜于飞檐直壁之徒，但都很宽阔，多半是有二三进的。家家都有院子，不像上海那鸽笼似的牢狱。有点像北平的房子，可是没有那么坚固，因为没有大风暴，房子便盖得马虎些儿了。

襄阳话非常有趣味，有点像河南话，也带点四川调，离北平话不远，可是和武汉话比较起来，却错得凶。落尾的字都带得“儿”字的音，如“会儿”、“那儿”、“今儿”、“明儿”……襄阳人有两口语在汉口是有名的，一个是襄阳人爱说“啥子”,意即什么；还有一个是“怎法儿”,意即怎样办或什么方法。从前汉口人叫襄阳人为“怎法儿”队，“怎法儿”队的特性是好打人，汉口人是害怕的。

襄阳人的性子非常刚强，动不动就讲拳头。记得一位老乡(当然是襄阳人)在汉口一家店里买鞋子，不知怎样使的牛力气，把新鞋子的后跟穿破了，这位老乡却心生一计，拿着鞋子便向人家柜台上敲起来，说是把破鞋子给他。结果老板认为不是，他才口里不清不白的骂了出来！这简直可以说襄阳人是有点儿蛮气！襄阳人是瞧不起外路人的，他们叫武汉人为蛮子，说他们讲的是一口蛮腔；叫河南山东人为侉子，说的是一口侉音。他们认为襄阳话是好听极了，可是一开口便给人发笑，因为那正是蛮不蛮侉不侉的啊！

我在开头说过，在襄阳有钱用不出去的，(这当然是指正当的用途，)生活程度低极了。两百钱一碗的面足可以吃一个饱。三四个人到小馆里去宵夜，每人吃上一碗水饺，几个包子，总共不过花上串把文而已。

襄阳没有什么特产；有之，不过是花红和白菜而已。花红是属于苹果一类的，没有苹果那么大，然而味道儿却比苹果来得鲜美。阴历六月间花红便成熟了，其皮薄而核甚小，味甜而清脆可口，不像苹果那样的软溜溜的，也不像梨那样只水分多，只甜而无清芳之味。但是非常娇嫩，摘下来一二天后，就变得像面粉一样，因此不到襄阳，便不知花红之真味了。白菜不能算是一种特产，不过襄阳白菜比较嫩些，想是水土的关系吧。

襄阳是可爱的，然而有点古老。弯腰驼背的人到处可以看见，咳嗽吐痰的声音到处可以听得，衣着多半是古式的，房屋全无水门汀。没有跳舞厅，没有影戏馆，乍从大都市里去的人们，或许有点儿看不顺眼吧？

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