红观｜传承与创新中秋文化 更需要用情感去丰盈

“岂是月华别，只应秋气清。”秋高气爽，夜空如洗，皎洁月光装饰收获的喜悦，中秋佳节如约而至。

关于中秋节的历史，有认为起源于《周礼》记载，有认为起源于唐初赏月风尚，说法不一；关于中秋节的意义，有认为是为祈求丰收，有认为是为寄托思亲之情、祈盼阖家团圆，不一而足。至于中秋节的内容，除了吃月饼外，更有祭月、赏月、赏桂花、饮桂花酒等，因地域与习俗不同而各有千秋。

中秋起源的说法众说纷纭，恰恰说明中华文明之久远厚重；对其意义赋予之多，恰恰说明其与生活息息相关——因其与日常密切故而将更多的情感寄托于其上。而内容、形式之多样，则进一步说明，在其漫长的历史演变过程中，人们并未拘泥于某种约定俗成，而是与时俱进，不断地将时代的内容注入其中，不断地通过创新形式与内容助其源远流长。

不过，节日之所以成为节日，也正是因为附着于其上的某些东西渐成共识。自唐之兴起至宋之盛行，再至于明清之定型，中秋佳节表现在食物上，月饼必不可少；表现在形式上，赏月是其主题；表现在意义上，则是团团圆圆，以及由团圆而引申出来的思乡与思念之情，所谓“海上生明月，天涯共此时”是也。

节日似乎总离不了某种食物，比如，腊八节之有腊八粥、春节之有饺子、上元节之有元宵，端午节之有粽子，以及中秋节之有月饼。以中国幅员之辽阔、风俗之差异，月饼又有南北之别，酥皮烤皮之分，有偏咸偏甜之差，有或荤或素之异，不胜枚举。有时还会在网上引发南北口味之争，既有一本正经的严肃，也有插科打诨的搞笑，总能引发众人的围观，热闹异常。月儿照九州，月饼解烦忧。尝一尝常开笑口，咬一咬好运拥有，瞧一瞧快乐牵手。闻一闻，幸福与你共白头。

饮食文化贯穿中国5000年文明史，是其灿烂文化的结晶。正所谓，“饮食男女，人之大欲存焉”。作为传统文化的载体，一个节日若想长久地受到追捧甚至喜闻乐见，某种独特的美食固然必不可少。但是，中秋节之所以成为中华民族最为重视的传统节日之一，并在21世纪的今天仍然拥有如此强劲的生命力，显然不仅仅是因为月饼这一美食，而是因为它所承载的更加深沉而浓郁的精神文化层面的东西。

对于中秋而言，这精神便是团圆。由团圆而生祝福，所以便有了“但愿人长久，千里共婵娟”，有了“好时节，愿得年年，常见中秋月”。由团圆而生离愁，由离愁而生思念，所以便有了“情人怨遥夜，竟夕起相思”，有了“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”。

“万里无云镜九洲，最团圆夜是中秋。”团圆就是美满。对于今天的人们而言，中秋节最大的意义就在于，无论你身处何方，是天涯孤旅还是相伴亲人，当你抬头仰望天上的那轮圆月，尝着口边的那块月饼时，一定不要忘记心中或眼前的那个身影，如果他/她在身边，请握着他/她的手，如果他/她正在远方，请拿起你的电话，让他/她意念到你的温柔，体味到你最深情的守望。那身影可能是属于父母的，也可能是属于有情人的，但无论属于谁，那份融入血脉的情感却是真真切切存在的。

当然，如果你不喜欢，其实有没有月饼也并不重要；甚至，如果“月明多被云妨”，看不到明月也不必遗憾；其实，一杯咖啡，一束鲜花，一次浪漫的旅行，一回相依相伴的出游，一晌相顾无言的温柔对望，一日手拉手漫无目的的闲逛，都可以成为你的中秋主题。

正如历史上的中秋节不断地被赋予新的形式与内容一样，今天人们仍然可以赋予它属于我们与我们这个时代的内容，创造出更加新颖的形式。所以，重要的不是用什么样的形式去度过，而是感受那些附着于形式之上的情感，感受团圆的喜悦、思念的甜密与忧伤。而这些有血有肉的真实情感，才是人世间最迷人的渴望。

“身在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”节日是民族凝聚的促进剂，有着强大而又神秘的力量，中秋节概莫能外。花好月圆之夜，就是骨肉团圆之时。“团圆”是老子“道法自然”的产物，是“天人合一”哲学理念的高度体现，更是中华民族特有的文化价值理念。正是中国人有情有义的精神土壤，才滋养了东方文化美德几千年长盛不衰。

从这个意义上来说，我们都应该感谢我们的祖先，感谢他们创造并传承了这么一个重要的节日，时刻提醒我们要团聚，要团圆，要陪伴，要思念。如今，社会发展速度快马加鞭，人们都沉湎于日常工作事务的忙碌中，相互间的交流越来越少。所以，对于当下的每一个人，更应该做好这一传承，提醒自己也提醒子孙后代，不要忘了在这么一个美好日子里，品尝美食，观赏圆月，与生命中最重要的人一起，静下心来感受这人世间最“花好月圆”的情感，让他们体会到月圆夜的温馨和美满。

文/红网时刻评论员