古人过中秋除了赏月吃月饼还会做什么？

古人过中秋除了赏月吃月饼还会做什么？

从时令上说，中秋是“秋收节”，一年中收获的季节到了，古人们饮酒赋诗，登楼揽月，庆祝丰收的节日！

“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月的仪式。魏晋之时，民间便开始有了中秋赏月之举，但尚未形成习俗。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。下面我们就来看看古人过中秋除了吃月饼赏月都在做什么？

1.玩花灯

中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。 人们会把做好的花灯中心点燃一支蜡烛，放在河边，看它随着水流漂远。与此同时，会双手合十，在心底许一个愿望。直到花灯漂出了人们的视线，这个愿望也就算是许完了。人们变会开始满怀期待的生活下去。

2.观潮

中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的大赋名篇《七发》中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。除中秋赏月外，观潮可谓又一中秋盛事。

3.燃灯

中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰美景，美不胜收。然而古人对此并未满足，于是便有“燃灯”以助月色的风俗。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”

4.玩兔儿爷

近人金易、沈义羚所著的《宫女谈往录》中，记述了一位叫荣儿的宫妇讲述的故事。当时正是八国联军进北京的那一年，慈禧太后逃出了京都，在逃亡的路上恰逢中秋，按照宫里的习惯，要由皇后去祭祀“太阴君”。清代，宫廷中习惯把月中的玉兔称做太阴君。然而民间则称它为玉兔儿爷，这种称呼虽不如称太阳君严肃庄重，但却显得更为亲切。而在北京一带的民俗中，中秋节祭兔儿爷实是庄重不足而游戏有余，反映了民间敬神心理的异化。后来，中秋节从祭月的礼俗转变成民间节日，并逐渐淡化了礼俗色彩，突出游赏性质，玩兔儿爷是这一现象的有力佐证。

5.饮桂花酒

自古美酒配佳肴，没有了美酒怎能凸显中秋佳节的节日气氛？每逢中秋之夜，人们仰望着明月，闻着阵阵桂香，遥想吴刚砍桂，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的享受。屈原的《九歌》中有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂酒兮椒浆”的诗句，可见我们饮用桂花酒的历史，已经相当久远了。

还有诸如熬夜，吃鸭，吃田螺，偷葱偷菜等中秋习俗，多为野史及民间记载，难登大雅之堂。