书法创作 并非把字拼凑一起

临摹是学语，创作是说话

在书法的学习过程中，有两个词是我们经常能听见的，那就是临摹与创作。这里我们找到在全国第十二届书法篆刻展上，入展的上海书法家黄贤志，来分享他学习书法的一些经验，谈一谈对书法临摹与创作的理解和体会。

国展入展书法家黄贤志

学习书法的过程归结起来，要经历两个阶段，即临摹与创作。临摹是书法艺术创作的模仿阶段，也是必不可少的初级基础阶段。学书之道若不以临摹古人法帖铸基，其所行则必不远矣。

黄贤志临杨凝式《韭花帖》

关于临摹，古人云，摹帖易得古人间架，临帖易得古人笔意。余意读帖（或可称之为观帖）易得古人神采。黄庭坚曾就读帖发表过自己的看法：“古人学书不尽临摹，张古人书于壁间，观之入神，则下笔时随人意。”

可见，读帖是一个十分重要的环节。读帖也是一个分析古人技法的过程。古人如何发笔、如何收束，如何处理笔画与笔画之间以及字与字、行与行之间的关系，这些都需要在读帖的过程中详加揣摩，然后付诸实践——“实临”。

黄贤志书法

与此同时我们通常会提到一个词语——“意临”。这里就涉及到继承与创新的关系了，放在书法上面来说，也就是临摹与创作的关系。

学习书法，临摹是学习书法的手段，但不是最终的目的。就像我们自幼咿呀学语，去模仿大人说话，模仿大人说话是为了能够掌握这项本领，准确地表达出自己的思想，而不是像鹦鹉学舌一样，邯郸学步，亦步亦趋。

黄贤志书法

书法作品和其他艺术形式一样，都是表达人们思想情感的一种表现形式。文学通过语言文字，音乐通过旋律、舞蹈通过肢体动作，虽然表达方式不同，但殊途同归，都是为了达到同一个目的。

康有为说：“能移人情，乃为书之至极。”余亦深以为是。号称“天下三大行书”的《兰亭序》、《祭侄文稿》、《黄州寒食诗帖》无不流露出作者内心深处的真实情感。

因此，临摹可以说是学语的过程，而创作则是通过习得的语言来表达的过程。从刚开始的吐词不清、只会简单的字词到能够流畅地表达一个完整的句子乃至清楚地表达出自己的想法，需要一个过渡的阶段。书法由临摹到创作也是如此。

黄贤志书法

创作对于一般人来说，并非易事。书法创作不同于平时记账式的写字，也不是把要写的字简单地拼凑在一起就可以。它需要考虑许多方面的问题，如事先预想所写之字当选用何种书体，章法当如何布置、如何使形式与内容相对应等等。

因此，在书法创作中，意在笔前的创作方式要比意在笔后的成功几率大得多。

黄贤志书法

一幅书法作品总是充满了各种矛盾，如线条的长短、粗细、直曲，字的结构上的开合、疏密、收放，以及用墨上的浓淡干湿的变化等。如何处理这些矛盾关系，就体现了一个人书法创作的水平。

总得来说，要做到使整幅作品能够和谐统一，给人以美感。古人在这方面总结了丰富的经验、提出了不少要求，一方面体现在经典的书法碑帖中，另一方面也呈现在历代书法理论著作里，都值得我们学习和借鉴。

黄贤志书法

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