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她自称女权画家 被毕加索高度赞扬 却喜欢以自残的方式画自画像

2020-12-05 23:40:01
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文·段宏刚

从公元前4000开始,世界各大洲都曾经孕育出自己的文明,如,在西亚的两河流域(幼发拉底河与底格里斯河)诞生了美索不达米亚文明,在北非的尼罗河流域诞生了古埃及文明,在东亚的黄河、长江流域诞生了华夏文明,在南亚的恒河流域诞生了古印度文明,在欧洲爱琴海周边诞生了古希腊文明。

公元前2000多年前,在北美洲和南美洲大地上,同样孕育出了两个令人惊叹的文明,前者是玛雅文明,发源地以墨西哥为中心,后者叫印加文明,以南美洲的安迪斯山山脉为中心发展起来。

卡罗自画像

玛雅文明以神秘、复杂,让人匪夷所思而著称于世,像我们熟知的“玛雅文明五大预言”,在不知不觉中,前四个都被应验了,不由得让世人对玛雅文明瞠目结舌。

然而,西方人在15世纪末、16世纪初开启“大航海时代”后,开始在全世界烧杀抢夺,把战火引入墨西哥之后,让玛雅文明很快消失在历史长河里。

从此后,墨西哥文化不得不游走在西方文明和玛雅文明之间,一方面要经受西方文化的同化,另一方面,基因里的玛雅文化却表现出顽强的生命力,对抗着西方文化的渗透,保持着自身的独特性。

因此,墨西哥的文化艺术作品里,总是能看到各种文化的“杂交”,既有自身的个性,又有西方的特征。

卡罗作品

在20世纪墨西哥画坛,诞生了一位享誉全球的著名女画家,她就是弗里达·卡罗(1907年——1954年),她的绘画作品风格非常独特,画面的色彩构成绚烂离奇,充满强烈的梦幻效果,喜欢使用象征手法来刻画苦难意识,常常把许多支离破碎的、恐怖的、怪异的、神秘的、不相干的形象组合在一个画面里,表现现实世界中看不到的景象,通过这些具有象征意味的景象,来隐喻生活里无处不在的生命悲苦和精神焦虑。

整个20世纪,油画家在创作作品时,常常喜欢表现主义、象征主义等手法,卡罗的油画具有鲜明的隐喻特征和表现意识,因此,美术史家把她被划归到表现主义画家的行列。

实际上,她的作品里不仅仅具有表现主义手法,还具有鲜明的超现实主义绘画的特征,她有意把表现主义和超现实糅合起来,又结合自己苦难的生活经历,最终探索出独具一格的画风。

卡罗(中)

1939年,年仅32岁的卡罗,在巴黎举办了一场规模不算大的画展,其中有一幅画得到了绘画大师毕加索(1881年——1973年)的肯定,毕加索说:卡罗女士是整个20世纪最富有创新精神的女画家,我从她的画里看到了女性的独立意识。

得到毕加索的美言后,这幅画很快被卢浮宫收藏,很快,卡罗步入全球著名画家之列。

卡罗非常喜欢画自画像,常用自画像来表达自己的,甚至是天下所有女性的生命处境。她一生总共画了20多幅自画像,最有名的要数《两个卡罗》。

画面中,两个卡罗握着手,露出心脏坐在一起,表情凝重,她们的心脏之间通过一条静脉血管相连,左边穿着白裙的卡罗,用剪刀剪断了自己的静脉,任凭鲜血溅在白裙上,给观者留下很多疑惑。

卡罗《两个卡罗》

卡罗要表达什么呢?

她要告别从前的自己,在她眼里,从前的自己已经无法适应现在的生活,即将灭亡,她只能用这种决绝的方式来送别。然而,她们总是血脉相连,要告别就要承受巨大的痛苦,甚至要面对死亡的威胁,必须拿出无所畏惧的勇气方可实现,生命之船才能继续前行。

有什么样的生活,就有什么样的绘画。卡罗形成这样的画风,跟她的生活起伏跌宕、饱经风霜,处处举步维艰有很大关系。在6岁时,她的左腿患上了小儿麻痹症,从一名活蹦乱跳的正常人一下子变成了瘸子,这个变故给她的童年心理留下浓重阴影。

在亭亭玉立的18岁,她乘坐大巴发生车祸,当下压断了她的右腿,虽然后来治好,却留下了后遗症。并且,在那次车祸中,大巴上的一根金属杆断裂,刺进她的小腹,让她丧失了生育能力。

卡罗《在美墨边境的自画像》

恋人看到卡罗变成毫无用处的人,担心成为自己的累赘,就偷偷离开卡罗。面对失恋,以及行动不便的打击,卡罗在那时心灰意冷,好几次偷偷自杀,幸亏被家人及时发现,才挽救下她的生命。后来,在家人的鼓励下,她还是选择面对生活。

三年后,21岁的卡罗进入预备学校读书,偶遇了以前的美术老师里维拉先生,此时的里维拉刚离婚不久,他们完全算得上“同是天涯沦落人”,之间相互照应,逐渐产生了爱情火花,一年后走进婚姻殿堂。

结婚后的卡罗,在丈夫里维拉的鼓励下,开始走上绘画道路。加上她天资聪颖,很快在绘画上展现出较高才华。

在卡罗的思想认识里,女性更了解女性的处境。因此,在绘画中她常以各行各业的女性,或者自己,作为刻画题材,把女性现实生活中遭遇的各种不幸和痛苦,毫无保留地复制在绘画中,卡罗用绘画充当了女性代言人的角色。

卡罗《里维拉和卡罗》

在自画像中,卡罗常常把墨西哥神秘的玛雅文化,跟表现主义绘画结合起来,采用写实手法,刻画出了许多神秘、离奇、梦幻、怪异的画面。画中的她,身上常常被藤条、荆棘、绳索等东西缠绕,在她的意识里,这些物质象征着女性命运的枷锁,它们的存在,让女性命运充满了不安和彷徨。

卡罗常说:我从来不画梦境,我画的是自己的现实。

通过自己的生活遭遇,来表达在20世纪的社会大背景下,对女性命运的担忧,以及对女同胞的同情,一直是卡罗对绘画艺术的理解。她这种绘画观念和艺术使命,让她完全配得上“女权画家”的美誉。

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