「隐山之人」为自然讴歌 叶晓文写出动 植物的吶喊

【隐山之人】为自然讴歌叶晓文写出动、植物的吶喊

为自然书写，叶晓文。她在网络上的简介是这样的：「香港作家。毕业于岭南大学中文系。曾获青年文学奖小说公开组冠军。从事植物相关工作，亦为画家及写作人，绘画及文字作品散见于报章及杂志。着有短篇小说集《杀寇》。爱好自然郊野，近年投身自然书写」，在书的作者简介，没有了从事植物相关工作这一句。但是重点，应该落于「自然书写」。

有关自然书写，在我记忆和读过的书──我读过非常少的书，这不是谦词，是真话；联系到自然书写的应该只有《野外香港岁时记》，原作者是香乐思。叶晓文出版的新作《隐山之人insitu》绝对能为书迷带来惊喜，首先是书的装帧、设计已经非常夺目，内文用了四种不同的纸，而装帧过程以致书籍出现微凸，更似是两本薄书订成一书，非常奇趣。封面设计以至所选用的字型，都甚为贴切，营造了一种清新的气象。

书中有四篇短篇小说，包括〈隐山之人〉、〈燃水之灵〉、〈霸王别骓〉及〈杀寇〉。当中重头戏当然是〈隐山之人〉这篇，说其是短篇小说，其实也不短了，长度已足够担当中篇小说。

封面设计以至所选用的字型，都甚为贴切，营造了一种清新的气象。（三联书店（香港）有限公司）

令我惊奇的，是小说开首已经用「你」的第二人称叙事手法，须知道，用「你」来展开、写完一篇小说，比起用我、用上帝全知视角的难度更高几层。这篇小说的主线脉络，在主角方宗柏、夏花身上，方宗柏作为「隐山之人」，是一名研究员，已经在那山上隐居好一段时间，以对自然环境作观察、纪录和研究。夏花则身世成谜，看到故事结尾，读者似乎还是会搞不清楚，到底夏花是不是真的叫夏花，她那种若隐若现，若真若假的角色设定，总让人联想起《挪威的森林》中的绿。

叙事角度以「你」出发，实际叙事者却隐去主体，而让读者有无穷的联想，比如说，叙事者是那座山，叙事者是整个大自然，叙事者是上帝……这个「你」巧妙地将读者带入故事里，彷佛你就是方宗柏，彷佛你经历了种种奇境──小说又隐晦地运用在香港发生的事件，这让人更易于投入在小说里。

叙事手法采用「岁时记」手法，时间逐月推移，随着夏花上山落山，季节、气候、环境转变，每个时间点见到不同的动、植物，有一个清晰明确的叙事结构脉络；故事情节的推演也自然流畅得很，不带一点沙石，而小说中所提及的四十六个品种动、植物渗杂在故事里头，完全不突兀，这是作者的功力。

吴美筠博士在序言中，提到本书四篇小说「贯穿着死亡的母题」、「〈隐山之人Instiu〉表面上没有人死亡，底层触及的，却是100%死亡的物种灭绝，比死还可怕。」

这篇小说的主线脉络，在主角方宗柏、夏花身上。（《挪威的森林》剧照）

假如真的世界末日，没有人能够逃得过；而世界尚未末日之前，我们分秒总在面对生态灾难问题，叶晓文藉她长年以来的书写，除了研究香港本土的动、植物，为他们吶喊以外，是次新尝试的自然小说，大抵是要敲问：「人类，到底你对自然环境不闻不问，这种无情尚要持续到什么时候？」

小说中所提及的物种，有六种已经被判定为野外灭绝，包括尖舌浮蛙、水巨蜥、大灵猫、黄松盆距兰、毛葶玉凤花及香港毛兰，或因气候改变、生境消失、非法采集等问题，已于香港野外消失无踪。

据说，人类令世界每日至少有数十个物种消失，这或者已经不是什么适者生存与否的问题，而是，在局部地区例如香港，有独特的生态系统。那么放眼全球，全球也有自己的生态系统。

吴美筠博士：〈隐山之人Instiu〉表面上没有人死亡，底层触及的，却是100%死亡的物种灭绝，比死还可怕。（数据图片）

我们现时亡羊补牢，会否为时已晚？我不是这方面的专家真的不敢断定，只是想讲，如果我们离开城市，重回自然的怀抱，发现和得着，是否会更多呢？