又是一年开学季 古代的“开学第一课”会讲什么内容

又到了开学季，学生们都进入了一个新的环境，中国自古重视教育，“开学第一课”自然马虎不得。现在的“开学第一课”主要是教学生们认识自己的祖国，那么在古代的开学季，学生们的“开学第一课”又会讲些什么内容呢？

古人很重视孩子的“入学礼”，它和“成人礼”、“婚礼”、“葬礼”并称“人生四大礼”。“入学礼”又被称为“入泮”，根据《礼记 王制》上的记载：学生入学是非常麻烦的：

第一步要换上新的学服。这是因为古人认为，一个人最基本的修养就是体现在衣冠上的。换好衣服后，学生们要在学堂前集合，等待老师的训话。接着老师会带领学生跨过一个半月形的水池，这个水池被称为“泮池”，是官学的标志。

穿过“泮池”，就可以拜孔子了，拜完孔子拜老师。拜老师时，学生还要向老是师赠六样东西，这个环节就是小说中经常出现的“束脩”。这六样东西分别是芹菜、莲子、红豆、枣子、桂圆和干瘦肉条。前五个各有各的寓意，干瘦肉条则是老师的工资。

再然后要洗手，意为排除杂念，一心只读圣贤书。洗完手，老师还要用蘸着朱砂的笔在学生的眉间点一下，称为“朱砂开智”。紧接着才可以填写入学登记表，称为“亲供”。这一套操作下来，“入学礼”才算完成。可见，古人也认为生活是需要仪式感的。

难道接下来老师就会讲一些“四书五经”，“诗经楚辞”啥的？错！古代入学之后的第一课其实是断句。古人的教材上是没有标点符号的，特别是以竹简为书的时代，所以如果不进行断句，怕是读书的时候会喘不过气来。关于断句，古人闹出过不少有趣的故事：

有位财主，本来只有一个女儿，结果六十岁那年又得了一个儿子，取名“非”。死前怕女婿抢走家产，于是立下遗嘱：六十老儿生一子人言非是我子也家产田园尽付与女婿外人不得争执。财主死后，女婿却霸占了财主的家产，儿子不服，将女婿告上县衙。

公堂之上，女婿说，岳父的遗嘱说的很明白：六十老儿生一子，人言，非是我子也，家产田园尽付与女婿，外人不得争执。可县官看了遗嘱后却将家产判给了儿子，因为县官的段句是：六十老儿生一子，人言，非，是我子也，家产田园尽付与，女婿外人，不得争执。

那么古人具体怎么断句的呢？用一支比牙签略粗一些的短棍。这东西一头粗一头细，两头都有一个圆圈。用它戳上印泥，往书中需要断句的地方一盖，就会出现一个圆圈，通常小圈表示逗号，大圈表示句号。只有等断完了句，老师才开始讲课。

但是，古代的教育资源是非常有限的，读书，只是少数人的权利。能上起学就不简单了，所以他们都很努力很上进，完全不像今天的学子，在优渥的教学资源和良好的经济条件扶持下却不见得很用功。