从鲁迅《祝福》看人间冷暖：祥林嫂早已死去 看客却活成了千年妖

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鲁迅在他的作品《祝福》中，塑造了一个旧中国农村劳动妇女的经典人物形象：祥林嫂。

鲁迅笔下祥林嫂的一生是不幸的。祥林嫂如同旧社会大多的农村妇女一样，勤劳、善良、质朴、顽强，但是也同样的地位低下，她被践踏、被迫害、被鄙视，直至死去。

鲁迅《祝福》中的祥林嫂

祥林嫂先是嫁给了一个小她十多岁的小丈夫，没多久这位丈夫就去世了。她逃到鲁镇的鲁四爷家做工，不久，被婆家抓回去强卖给了山里的贺家。祥林嫂和第二任丈夫的生活倒是过得去，两人还生养了一个叫小毛的孩子。

可惜好景不长，没多久丈夫就病死了，唯一的孩子阿毛也被狼叼走吃了，连房子也被夫家的亲房强占。祥林嫂因此深受打击，但还没被打垮。她在走投无路之下又回到了鲁镇鲁四爷家做工。祥林嫂开始逢人便诉说她不幸的经历，想从众人的同情中获得一丝丝慰藉，却反而开始被人鄙视和嫌弃，后来更是被赶出鲁四家，沦为乞丐，最后在鲁镇街头，于鞭炮的“祝福”声中死去了。

被生活与闲言杂碎蹂躏的祥林嫂

祥林嫂的死，固然主要是因为封建社会封建思想对妇女的盘剥、压迫和摧残，但祥林嫂之死，与鲁镇的看客们也逃脱不了干系。对祥林嫂不幸的遭遇，鲁镇的看客们非但不同情，反而将之作为打趣取笑祥林嫂的谈资，以满足自身无聊空虚、变态猎奇的精神需求。

鲁四爷的皱眉、四婶的嫌弃、男人们的鄙视、柳妈的讥笑等种种行为和话语，集中在祥林嫂身上，无疑是一把锋利的刀刃，赤裸裸而又毫不留情地深深插进了祥林嫂的灵魂深处，这成为了压倒祥林嫂精神的最后一根稻草。生活在鲁镇看似热心肠的街坊邻居们，其实他们的心比寒冰还要冰冷，比刀刃还锋利。

顽强能干的祥林嫂，即使是接连遭受丧夫丧子之痛，也没有彻底崩溃，但终于还是败给了这些麻木无情的看客们，败在了他们无穷无尽的嘲笑取乐之中，她也因此切断了自己的生命之路。

鲁迅笔下住在鲁镇上的看客们

如今，鲁迅笔下的祥林嫂早已死去，但鲁镇中的“看客”们却活成了千年妖，依然随处可见。他们仍在我们这个社会中生活，并将他们丑恶的嘴脸与肮脏的思想，散播在社会的每一个角落。

02

小学生跳楼轻生，有人表示：死了活该，现在的孩子连批评都受不起

在“老师批改作文【传递正能量】评语引发的小学生跳楼自杀”的事件中，繆可馨像花儿一样的生命，还没来得及绽放就结束了。对于这样的事情，不仅让人觉得痛心，而且令人深感惋惜。新闻一出，热评如潮，但多可归为积极与消极两方面。

积极的评论，基本上都是表示理解孩子家长内心的痛苦，也理解社会对教师行为的质疑。而消极的评论，却是强烈的表示：死了活该，连几个字的评语都扛不住，长大了也成不了什么气候……如此不负责任甚至恶毒的评论，实在让人大跌眼镜，原来“看客”一直都在。

学生的作文与老师的评语

念头会让人失去生命。学生繆可馨因为有了跳楼的念头，在不理智的情况下，纵身一跃结束了自己年轻的生命。话语也会让人受到伤害，正如以上的“死了活该”之类的恶毒之语，不负责任的语言暴力，也会像刀子一样，扎进人的心里。

发出这些言论的看客们，完全不会考虑孩子脆弱的身心，在他们眼里，可能只有看到称自己心意的事才是对的，遇到他们认为不对的，便要将之毁灭，如同毫无理性的恶魔，甚至毁灭之后还要评论一番：早就该死了！

再回看事件中的袁老师。或许是她平时对学生糟糕的教育方式，日积月累之下，让学生繆可馨出现了心理问题，进而酿造了悲剧的发生，【传递正能量】的评语，也许只是压倒骆驼的最后一根稻草。

袁老师会不会因为缪可馨的离开而悔恨不已，我们无从猜测，但即使她的教育方式再粗暴，教育理念落伍再落伍，料想她也一定不会希望可馨跳楼自杀；如果她知道这句评语会让一个花一样的生命就此离开，无论怎样，相信她也不会写下那句评语。

而嘴碎的看客们，却对悲剧的发生冷嘲热讽，说尽风凉话，他们对生命的冷漠，即使在炎热的夏季，也让人不寒而栗。

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二、高中女生跳楼轻生，围观看客不耐烦：怎么还不跳，够磨蹭的

2018年6月，在甘肃省庆阳市某大厦窗台上，一个正值青春年华的高中女生，主动松开了紧紧拉着自己的消防员的手，并说：“哥，谢谢你，我走了。”刚刚领结婚证2小时的消防员哭了，哭得撕心裂肺，他自责在最后没能拉起这位少女，自责只能眼睁睁地看着，看着一个花一样的少女在自己眼前离去。

花样年华的女孩为何要跳楼轻生？背后的原因令人唏嘘。2016年的夏天，女孩因身体不适请假回宿舍休息，却被前来探望、兽性大发的班主任猥亵，虽然班主任最终未能得逞，但却让女孩留下了可怕的阴影，之后更是患上抑郁症。更让女孩崩溃的是，经过两年的申诉，班主任的罪行并未得到司法的审判，这是女孩难以忍受的的结果，踌躇之下，少女走上了窗台。

看客的极端心理

坐在窗台边缘的少女，看着底下围观的人群，这些围观者中，有的是陌路人，有的则是她的同校同学。在这些围观者中，她没有听见一个劝阻她的人，她只听见一堆的冷嘲热讽，有的人在鼓掌，有的人在叫好，甚至有的人在催自己快点跳。

“怎么还不跳？”、“你倒是快跳啊！”、“在那里犹豫什么？丢不丢人？快跳啊！”

不仅仅是围观者，还有人拍成视频发朋友圈直播，视频中对女孩拼命挖苦讽刺，仿佛他们眼中的女孩不是一个鲜活的生命，而只是一个供人取乐的玩意。

女孩最终还是纵身一跃，离开了这个于她而言冰冷的世界。但她绝不仅是死于抑郁自杀，更是死于校方不负责任的推脱，死于不作为的执法，以及一群冷血的围观者，他们都是凶手，没有一个是无辜者。

在冯小刚电影《老炮儿》里，也有似曾相识的一幕，一群人在大厦下围观着，警察在忙着维持秩序，持续不断地向轻生者喊话。此时，响起了一些异样的声音：看客1：“跳啊，孙子！”警察1：“往后退，能不能安静点！你们这么乱会刺激到轻生者的！”看客2：“吹呢，他不敢跳。”看客3：“这种人我见得多了，在上边炸猫呢。”看客4：“废什么话呀，一会人家真跳下来了！”轻生者大喊：“都给我走开！”看客5：“一咬牙一闭眼，你跳啊！”看客2：“跳下来就舒坦了。”“就是啊，就是啊！”周围的人都在附和着！冯小刚：“看热闹不嫌事儿大？当真人秀在这看呢是吧？都盼着人家跳下来，你们都是什么人啊？”看客：“谁啊？在这装好人！”

冯小刚电影《老炮儿》台词

轻生者在天台痛苦挣扎的心理，与底下那群丑陋、欢笑、激动、鼓掌、嘲讽的围观者们形成了鲜明对比，看客们从来不会感受到轻生者的内心痛苦，他们打心底里也没有一丝丝的担忧或者想挽救一下的念头，他们都在笑着等着“真人秀”谢幕，离开之前还不忘说一句：“终于跳了，真够磨蹭的。”

把别人的悲剧当成喜剧看，这便是活成千年妖的看客们最擅长的事 。

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三、两岁小孩连续被车碾压，看客们：事不关己，高高挂起

是否还记得2011年广东佛山小悦悦事件？当时两岁的小悦悦在街上连续被两辆车碾压，整整七分钟期间，边上路过了18个路人，无人对这个奄奄一息的小生命试图伸出援手。直到一名拾荒阿姨上前施以援手，才将伤势过重的小悦悦送至医院。让人痛心的是，因为错过最佳救援时间，小悦悦还是离开了这个冷漠的世界。

从监控中可见，路过的18个人，虽看起来不是菩萨的面孔，但也不是凶神恶煞的面孔，与拾荒阿姨一样都是正常人，但为何他们见到如此惨状的小女孩，却选择视而不见呢？我们虽然无法去追问这18个人具体原因，但对他们的所作所为实在是深感遗憾并且心寒。

倒在血泊中的小悦悦与路过的xingren

看客们在面对不幸事件发生时“事不关己，高高挂起”，想要明哲保身的行为，何其冷漠、麻木，甚至是泯灭了人性。明明是举手之劳就可挽救一个生命，却视而不见，选择离开，这难道不是凶手吗？

小悦悦事件给人们的反省

孟子曾言：“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心……无恻隐之心，非人也”，大意是说，假如现在有人忽然看到一个孩子要掉到井里去了，都会有惊恐同情的心情……没有同情心的，不能算作是人。

由此看来，看客们是不能算作是人的，因为他们都已经活成了千年妖。

05

写在最后：

生活中，总有些人与事牵动着人们的心，有人对这些事与人会给予高度关注甚至帮助，而又有些人会选择视而不见，或是当作真人秀表演而一观了之，甚至有些人看完“真人秀”还要表达不满，现场给“差评”。

很久以前，鲁迅就说过：中国人的基本生存方式是演戏（被别人看）和看戏（看别人）。鲁迅选择用自己手中的笔，将自己观察到的人性丑陋，融汇到小说之中，尝试以文学方式唤醒国人。

请点击鲁迅先生

但几十年后的今天，再品读鲁迅的《祝福》，猛然发现，我们依然活在鲁迅笔下的社会中。我们当中有些人不幸地成为了祥林嫂，而大部分的我们成为了看客。我们不得不承认，“看戏”依然是国人的一大“爱好”。可以说，鲁迅《祝福》中的祥林嫂，她早已经死了，但生活在鲁镇的看客——东家鲁四爷、柳妈和男人们，却活成了千年妖。

在物欲横流的世界里，每个人都有自己的生活轨迹和悲欢离合，很多人都过着今天不知明日事的生活，“过好当下、珍惜眼前”，这是生活中最明智却又最无奈的选择。但善良之举往往是举手之劳，甚至口下留情就是一种善举。如果人人都有善良的心和善良的行为，就算是隆冬深夜，也会让人温暖无比。

请你善良，为社会增温取暖

虽然每个人都不容易，所以不能要求别人很多，但没有多少生命能经得住冷漠、残酷、现实的考验，最后还是希望活成千年妖的看客们，要学着善良，给社会增一点温暖的底色。

参考：

《鲁迅经典》（汕头大学出版社）

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