端午节｜赛龙舟 包粽子 挂艾草 作为宋朝人 五月初五该咋过？
引言
我国作为华夏民族，也是全球四大文明古国且没有断续，故作为这个结果，现如今的很多节日、习俗、饮食、服饰等等都可以沿着历史的足迹去追溯。端午节就是我国古老的节日之一，也被称为天中节、重午节、龙舟节、当五汛、龙节、浴兰节、上日、菖蒲节、艾节、躲午节、女儿节、地腊节等等。从这些节日上，我们可以明显的看到端午节有的按着节日的主要活动来命名，有的则按着农历五月初五的干支纪元法来命名。总之，从这些不同的名称，我们可以总结出端午节不仅古老，而且华夏多民族都认可的节日。
但是每一个朝代下，对于端午节的重视程度不同，举办的活动也各有差异。故本次我们主要根据宋朝遗留下来的文献古籍与大家介绍作为宋朝人该如何度过端午节，此篇文章我们主要从端午节的命名与起源、端午节的主要娱乐活动、为何宋朝人会如此过端午节的主要原因等等来入手，为大家解读古代人是如何过端午节的？
端午节
端午节的命名与起源
由于古代属于奴隶制度和封建制度，根本不存在科学或是科学意识，故我们看到很多的节日、或是天灾等等都会认为是君主的不仁政或是后宫、宦官们出现的违背礼法的举动，故上天才不得不惩罚君主或是暗示君主等等，在东汉末年我们看到宦官乱政，士大夫陈蕃和国舅们就进宫向太后进言，斩杀全部的宦官来稳定朝纲社稷等等，结果消息泄露，导致了第二次党锢之争。
历史有很多的事件都是依据上天、祭祀等来制定条例或是设置节日的。而我们现在的传统节日五月初五的端午节与上古时期的原始信仰、祭祖祭祀文化及天文天象、历法等人文与自然文化内容都有直接的关系。从这里我们可以看出，上到君王百官，下到普通的百姓，对端午节很重视，对端午节有一个固定的信仰，即美好的向往，希望端午节的活动等可以给自己消除灾祸，带来福报等等。
端午节的祭祀活动
而“端午”二字，最早出现在我国晋代的《风土记》中，不仅端午节我国的很多节日，如：七夕、重阳等等民俗节日在《风土记》中都有记载，我们上学课本上的“周处除三害”就是摘选里面的故事。可是，端午节确实根据我国的历法四象等慢慢延伸而来。
据《春秋命历序》：“天地开辟，万物浑浑，无知无识；阴阳所凭，天体始于北极之野…日月五纬一轮转；天皇出焉…定天之象，法地之仪，作干支以定日月度。”
此为按十二地支顺序推算而来，其中第五个月即“午月”，而我们又把午月午日谓之“重午”，而午日又为“阳辰”，故我们把这一天称之为“端午”、“端阳”等等。
明代田汝成《西湖游览志余·卷二十·熙朝乐事》：“端午为天中节，是因为午日太阳行至中天，达到最高点，午时尤然。”
而此时记载对端午节的命名，却是根据太阳照到北回归线来判定，可以说不管通过历法还是通过太阳日照等等，端午节的这种命名都是最为科学的。其他的命名看似有点不科学，但是却是古老百姓们的日常习俗的总结，也是一种对于美好未来的向往等等。
端午节纪念人士——屈原
端午节，宋朝人从事的活动
任何节日都与百姓的日常活动有很大的关系，端午节也不例外，而我们最常记起来的为爱国诗人屈原，即楚国人因怀念贤臣屈原投江死去，众多人纷纷划船，在划船的过程中大声歌唱，用划船的桨拍下水声，互相竞赛至洞庭湖。而他们认为这样做，可以在一定的程度上，避免水下的鱼儿把屈原的尸体吃掉。虽然现在听起来是很可笑的，但是对于楚国的普通百姓而来，他们能过着安稳的日子不容易，是屈原这些爱国人士用生命换来的。
《荆楚岁时记》“五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死，故命舟楫以拯之。舸舟取其轻利，谓之飞凫。
赛龙舟
而上面是我们最常见的一种纪念人士屈原的说法，通过在史料中我们会看到还有以下很多种的说法，其都是怀念人士，希望过好安稳日子的心愿，如：纪念伍子胥说、纪念孝女曹娥说、纪念介子推说等等。可以看出端午节属于民间习俗走出来的一种古老节日，代表着百姓们的美好原因，而且无不彰显着百姓的朴素和善良。除了在端午节赛龙舟外，我们也会看到家家户户包粽子。
《岁时杂记》中记载：“粽子名品甚多，形制不一，有角粽、雄粽、菱粽、筒粽、秤翅粽、又有九子粽。”
此处的记载为宋朝人民在端午节的活动，我们看到此时期的端午节粽子的种类繁多，而且形状不一，里面包粽子的食物等也应有尽有，此时的端午节不仅仅是百姓们怀念人士，而是更多的是在端午节的时候陪着家人们，外出与朋友们活动游玩的日子。不仅如此，宋朝人在端午节还吃一些果子，这些果子都是百姓们自己手工做成的，其制作的流程如下记载：
吃粽子
《岁时广记》：“都人以菖蒲、生姜、杏、梅、李、紫苏皆切如丝，入盐曝干，谓之‘百草头’。或以糖蜜渍之，纳梅皮中，以为酿梅，皆端午果子也。”
儿时我们在看神话电视剧《白蛇传》时，有一个片段为：老和尚法海告诉许仙，白素贞是一条修炼千年化作人形的白蛇，但是凡人许仙却始终不相信自己的老婆会是一条白蛇，并且每天会自己同床共枕。结果，在端午节前夕，法海再一次找到许仙，并且告诉许仙在端午节之日，让白素贞喝一些雄黄酒，白素贞就会变成原形。许仙对法海的话语，半信半疑，在端午节让白素贞喝下雄黄酒，结果白素贞变成了一条庞大的白蛇。
这个故事需要是一个神话故事，但是可以看到百姓们都需要端午节能给自己带来好运，把身边潜在的安全隐患全部都消除。故我们看到很多江南一带的百姓们会在端午节五月初五喝雄黄酒，或是杨梅酒。因为雄黄酒可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身，可以在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒。
喝雄黄酒
总结
从本篇文章和其他历史文献中，我们都可以看到宋朝百姓们，在五月初五端午节这一天，家家户户都吃粽子、喝蒲酒或是雄黄酒、在门口悬挂着艾叶枝、系五彩线等等，对于一些大型的活动们，百姓们会几个人或是上千人在水面上赛龙舟等等，这一天特别的开心与幸福。
而如今，在端午节这一天，我们会放三天假期，可以外出游玩。不过吃粽子、赛龙舟等这些端午节的具体活动和标志性名词，我们现在几乎都不怎么从事，更多的是按着自己的想法去玩。而我国古老的文化习俗不能丢，希望我们作为华夏的儿女，都能铭记端午节这个古老节日，做一个爱传承的炎黄人。
参考文献：
《岁时广记》
《荆楚岁时记》
《春秋命历序》
《西湖游览志余·卷二十·熙朝乐事》