“牛郎做老赖”“织女懒婆娘”……已有6大版本 换了你 你会怎样改写牛郎织女的故事?

“牛郎做老赖”“织女懒婆娘”……如果你是编剧，你会怎样写牛郎织女的同人故事？

请在阅读以下内容后，完成帖子末尾的问题。

学法律的读者请加做最后一部分题目。

准备好了吗？

现在开始！

最近，借七夕的热点，网友把存在了2300多年的汉代牛郎织女石像的照片又翻出来火了一把。

大家没觉得什么浪漫呀之类的，只是觉得……

现标为“牛郎”，实似应为织女

怎么能

现标为“织女”，实似应为牛郎

怎么能长得这么抽象？！

像素真的是好低啊！！！

GIF

可是，不抽象又能怎样？

当时就那么个技术条件和审美水平嘛！

雕刻作品如此，你以为文学作品就不抽象了？就美了？

一、牛郎织女的文学首秀

我国文学作品中，最早提到牛郎织女的是《诗经·小雅·大东》篇。

全文见帖尾，想看请拖进度条。

1.这首诗写于何年？

一方面，本诗的序中说该诗是谭国佚名大夫所作，而据《左传·庄公十年》所记，“齐师灭谭”是在公元前684年（东周初期），因此，这首诗写作的时间最晚也不会晚于公元前684年。

另一方面，从诗的内容来看，当时周王朝的统治力量还比较强大，而东周时王室已经衰微，所以，这首诗的写作时间应该不会晚于西周的中晚期。

2.这是一首情诗吗？

这篇长诗结构严密，层次清晰，前后呼应。通篇运用虚幻的星空（讲到了天汉、织女、牵牛、启明、长庚）来对比和暗喻现实的人间，展开大东（当时的谭国在西周疆域的东部，如下图五星处所示。方框处为周都城）人民遭受周王室沉痛压榨的困苦图景和诗人忧愤抗争的激情。思路递进而奇崛，意蕴丰富而深厚。

也就是说，这是一首借天文说地理的政治诗篇，绝对不是情诗哈！

显然，最早的牛郎织女文学作品和这俩雕像一样，像素很像，很不美。

【插曲】

诗句里说到“织女”和“牵牛”，是排比对仗的两个句子。

下文还用了同样的修辞手法提到了“启明”和“长庚”。

这说明，在西周时期，人们是把“启明”和“长庚”当作是不同的两颗星的（今天的你难道就不这么认为了吗？：））。

实际上，到了汉朝，国家天文台经过长期的观测，就发现，“启明”和“长庚”其实是一颗星。

当然，要说西周的时候在人们心目中“牛郎”和“织女”完全没有任何的关系，只是普通的俩星星，恐怕也不能够。

否则，那么多亮亮的星星，为啥用这两个名字把它们组成一对？

只不过，在西周人民心目中，这一对男女，到底啥关系，关系究竟怎样，我们现在没有资料去查清楚罢了。

二、战国时期初步明确关系

到了战国末期，现存文字记载表明，在当时社会的一般民众认识中，这俩人已经成了婚姻不长久的短命鸳鸯的代名词。

反映战国晚期至秦统一最初几年的秦简文献《云梦睡虎地秦墓竹简》中，

牵牛和织女已经有了明确的婚姻关系。

该部分秦简的《日书》部分提到嫁娶忌日时有开始条记载：

戊申、己酉，牵牛以取织女，不果，三弃。

戊申、己酉，牵牛以织女，不果，不出三岁，弃若亡。

“不果”“不果”，多可怜呀！

貌似可不是今天理解的那般忠贞爱情呀、浪漫约会啥的哦：）

三、南北朝时开始有段子

在南北朝时的公元555年前后，出现了一本书叫《荆楚岁时记》，

这本书里说了关于牛郎织女的两个段子——内容很短，只能叫段子啦，不能叫故事。

1.男耕女织过日子型

在《荆楚岁时记》中，作者宗懔引用《博物志》中的说法，说张骞奉汉武帝之命出使大夏，走到了黄河源头，又走了一个多月，走到了天河，看到了一个正在织布的女子，和一个牵着牛的男子。

《荆楚岁时记》书影

后世学者批判说，张华所著的《博物志》和《张骞传》中根本没有这样的记载，这是宗某人乱说的：）

也就是说，这是宗某写的一个段子。

2.牛郎是渣男型

宗某某还声称自己曾经在“道书”（有的本子作“纬书”，反正就是迷信书籍啦！）中看到这样的内容：

牛郎为了与织女结婚，借了天帝好大一笔钱，作为聘礼。

真是天上如人间啊！

后来，后来，后来，

牛郎还不上钱了！

天帝就把他给赶到劳动营里去服苦役！！！

牛郎为了娶织女，欠了一屁股债，还不上，沦为了债务奴隶……

四、唐朝时开始有故事

与南北朝时只拿牛郎说事相反，唐朝时，有个叫张荐（744-804年）的人，反其道而行之，拿织女说事，还牵扯到了稍早时候同为唐代的另一个真实存在的人——郭翰（生卒年月不详，但唐代历史中有载，686年他在御史任上与狄仁杰有工作交集，687年因事受牵连被贬官）。

他讲的是织女红杏出墙的故事……

听说，有的人家里拿这张图当背景墙……

故事的详情请见：http://baijiahao.baidu.com/builder/preview/s?id=1576950317304317451

五、唐以后故事分岔，出现同人作品

再后来，牛郎织女的故事就开始出现漫长的演变分化过程。

围绕着二人的

分（为什么分）

分（怎么分）

合（合没合）

合（怎么合），

出现了好几种人物名称相同，故事结构和内容不同的所谓“同人故事”，在中华大地上芬芳吐艳。

请看进化树！

总体来看，有以下三大类：

1.牛郎织女皆正面型

这就是建国后的黄梅戏电影《牛郎织女》所采用的那一版。

这一版的故事架构，与东晋时期（317-420年）干宝所写的《搜神记》

原书已散佚，现存的是后人缀辑增补的

一书中的《董永妻》故事主干架构和人设非常相似。

有趣的事，《搜神记》的《董永妻》故事还衍生出了，同为黄梅戏的《天仙配》故事。

《天仙配》《牛郎织女》真不是一部戏？

除此之外，较少人知道的还有以下一些版本：

2.织女正面，牛郎负面型

这一版的郎织女故事则又是洗《搜神记》中的“田中毛衣女”的故事结构和人设而成。

牛郎的老牛是个妖精，知道织女和姐妹们会到凡间来洗澡（天上木有澡堂子吗？奇了怪了！）

老牛让牛郎偷一件仙女的衣服，仙女就飞不走了。那被扣下的仙女就是织女。

织女与牛郎成亲，还生了俩孩子，但织女的心一直要飞走。

活脱脱古代版《盲山》

终于有一天，织女找到了自己的“毛衣”，穿上，飞走了。

牛郎挑起俩孩子追。

眼看要追上了，织女（注意，不是王母娘娘）拔下簪子，划出了一道天河。

后来，一年一度，是为了看孩子……

这就是夫妻离婚后“探视权”的由来。

（三）牛郎正面，织女负面型

这一类型以明朝冯应京编纂的《月令广义》一书中的一小段记载为原型。

说是织与牛郎成亲后，懒惰怠工，惹怒了天帝，所以一年只能见一回了。

不对呀！

不是“男女搭配，干活不累”吗？怎么谈感情会影响劳动生产率呢？！

这不科学啊！

【插曲】上面这些文字的出处、来源寻找可以说是一波三折了！

要不然这帖子也不止于拖了这么久才完成，一言难尽！详情另叙。

通用题（满分100分）

1.你喜欢哪个版本的牛郎织女故事？

2.你觉得你自己（女性读者）或你的另一半（男性读者）婚后会不会丧失事业心？你对女性婚后放弃事业这一选择持何种态度？你对天帝干预自己女儿婚后的职业生活持何种态度？

3.启明、长庚和荧惑是几颗星星？

4.《牛郎织女》《天仙配》是几部黄梅戏？

5.如果让你来改编，你会怎样改编牛郎织女的故事（可以扯上差不多同时代的人）？

法律人专用题（满分50分）

1.在“牛郎是老赖”这个版本里，你觉得这个简短的故事，告诉我们当时的法律观念是怎样的？

2.在“织女杏出墙”这个版本里，你觉得如果牛郎主张离婚的话，法律上对他会有什么优待？

3.在正统版本里，你觉得有人涉嫌违法，甚至是犯罪吗？

4.在“牛郎是坏蛋”这个版本里，你觉得牛郎依今天的法律，构成犯罪吗？如果构成，构成何罪？

5.在宋代人罗愿写的《尔雅冀》一书“鹊”字部分，提到“涉秋七日，鹊首无故皆髡。相传是日河鼓(牵牛)与织女会于江东，役鸟鹊为梁以渡，故毛皆脱也。”其中的“髡”字做何解释，在什么朝代这是一种刑罚的名称？其行刑的具体方式是什么？

原文附后

《诗经·小雅·大东》

有饛簋飧，有捄棘匕。周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。眷言顾之，潸焉出涕。小东大东，杼柚其空。纠纠葛屦，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。既往既来，使我心疚。有冽氿泉，无浸获薪。契契寤叹，哀我惮人。薪是获薪，尚可载也。哀我惮人，亦可息也。东人之子，职劳不来。西人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊罴是裘。私人之子，百僚是试。或以其酒，不以其浆。鞙鞙佩璲，不以其长。维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚。有捄天毕，载施之行。维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。维南有箕，载翕其舌。维北有斗，西柄之揭。