牛郎和织女 故事起源 涨知识

银河月

银河月，选自月冈芳年绘《月百姿》

关于七夕的浪漫诗词

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

北宋秦观所填之《鹊桥仙》一词让牛郎织女的故事充满了浪漫的气息。

不止鹊桥仙还有

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。唐·杜牧《秋夕》

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。唐·林杰《乞巧》

课本

牛郎织女小学五年级课文

而我所知道的故事是在小学五年级，相信大多数人也是从课本上了解到的牛郎织女的故事，而课本上没有说出起源，时隔十多年之后我去翻查古籍终于得知最早记载牛郎织女的文献。

文献

牛郎织女故事的起源很早

牛郎织女之说最早记载于《诗经小雅大东》：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。”这里的牵牛和织女是两个星宿名称。牵牛星即“河鼓二”，在银河东边。织女星又称“天孙”，在银河西边。两个星宿隔着银河遥相对望。

诗经

到了汉代的《古诗十九首》第十首《迢迢牵牛星》提到：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”这时牛郎织女才开始有了人格。

淮南子

西汉刘安《淮南子》中有“七夕乌鹊填河成桥渡织女”的记载，东汉应劭著《风俗通义》中则有“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”的记载，可知当时民间已有牛郎织女度银河相会并有鹊桥的传说。七夕也起于汉初武帝之时，因为武帝出生于七月七日。

三国魏曹植《九咏》曰：“牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河谷之旁。”这时两人已成为夫妇。

现代七夕是牛郎织女故事的演化

目前流行的牛郎织女故事是结合了“董永与织女”、“毛衣女”、“两兄弟”等情节，并且加入鹊桥相会，七夕等民俗。如于长敏所说：“文学家从牛女两星座联想到一对恋人，又从天上联想到人间。人间已有飞鸟化女洗浴说（如〈田昆仑〉），有织女下凡说（如〈董永与织女〉），有人鸟结婚生子说（如〈毛衣女〉），将这几个传说综合起来，并与文学家创造的牛郎织女爱情传说联系在一起，便逐渐产生了〈牛郎织女〉的传说。”

而由牛郎织女所演化的七夕是发源于中国周朝时期的一个传统节日，相传七夕节的形成与民间流传的牛郎与织女的故事有关，它最早可能追溯至东周的春秋战国时期。当时的七夕为祭祀牵牛星、织女星，被推断为牛郎与织女的爱情故事，大约发生在西周时代，当时的社会制度限制个人自由，故托言天上星宿以追求慰藉。当时的七月黄昏，织女星升上一年中的最高点，清晰可见。织女星与两旁两颗较暗的星形成一个朝东方开口的样子，在此东面可见牛郎星。汉朝以后，开始与牛郎织女的故事联系起来，并且正式成为属于适龄男女的节日。

据说在七夕那天晚上在葡萄架下面能听到牛郎和织女的谈话。