为何《鲁宾逊漂流记》对英国气质影响大？鲁宾逊能代表英国范儿吗
《鲁宾逊漂流记》是英国一本重要的文学小说，对英国人培养真正的圣骑士精神具有深刻的影响。虽然英国常常给人的印象是文质彬彬、绅士高雅，但历史上的英国可以称得上是最彪悍的“战斗民族”，无论是蛮族入侵开拓、与欧洲大陆决裂、光荣独立，还是纵横七海的霸气时代，英国人总是呈现一副敢于冒险的勇武气质。英国人的这一气质就在《鲁宾逊漂流记》一书中就有明显的流露。
鲁宾逊绘画形象
一、为什么笛福要创作《鲁宾孙漂流记》？
距今为止，《鲁宾逊漂流记》出版已经300周年了，首版于1719年4月25日，直至今日还依然是阅读书目中的必读书籍。《鲁滨逊漂流记》一书情节生动，很多人以为是一部幻想式的冒险小说。其实这本书与作者——笛福的人生经历有关，是结合真实的历史事件而创作。
首先来说说作者笛福。笛福生活在1660年到1731年之间，这一时期英国发生了许多重大事件，如光荣革命的爆发，奠定了英国这一国家的发展走向。在光荣革命中，笛福是站在国王立场上的，他竭力捍卫威廉三世的王权。笛福从小在长老会学校长大，没有上过正规大学。后来干过多种工作，比如贸易，经商，当砖瓦厂经理等等，社会履历很复杂。后来热衷于写政论，成了闻名一时的作家。
其次呢，《鲁宾逊漂流记》是有故事原型的。据说有一个苏格兰水手曾在南太平洋的一个荒岛上被困了四年，最后奇迹生还。笛福可能参考了这一故事，并将书中的主人公——鲁宾逊在荒岛被困时间大大延长了——待了28年2个月零19天，离家一共35年。
再者，《鲁宾逊漂流记》这类小说在西方历史上有着悠久的传统。上溯古希腊时期《荷马史诗》中的《奥德赛》，就是一个非常典型的“奇遇”故事。《荷马史诗》对西方文化影响深远，大量漂流冒险、奇迹求生的文学作品出现。
二、野人“星期五”的出现体现了英国人的什么心态？
野人，顾名思义，充满野性的人。他们往往是未被开化的民族，吃生肉、饮泉水，没有什么系统的语言。像花果山水帘洞里的那群猴孙们。并且他们大多凶猛，没有礼貌、蛮不讲理。《鲁宾逊漂流记》中主人公鲁宾逊就在荒岛上遇到了几个野人。相反地，他们之间没有展开殊死搏斗，其中的一个野人甚至还成了鲁宾逊的救世主，他便是“星期五”。
从整本小说来看，星期五的出现或许是作者笛福特意安排好的，因为星期五是由主人公鲁宾逊苦苦盼望出来的。当时的鲁宾逊已经身陷孤岛、与世界隔绝二十五年了，他不曾遇到过一个能与他交谈的生物，孤苦伶仃，对未来渐渐失去希望，而他也渴望一个同类的出现。而就在鲁宾逊希望之光即将熄灭时，野人星期五出现了。主人公鲁宾逊对这个“不速之客”星期五视若彩虹。
鲁宾逊对星期五有救命之恩，星期五对此深表感激，边走边下跪，十步一个感恩的眼神，二十步一个叩首，用这最高形式的礼节对救命恩人俯首称臣。由于解救他的那一天是星期五，所以鲁宾逊就给这个野人起名为星期五了。在星期五身上，也许背负着作者对美好未来的向往。野人的群落在外人看来或许可怕，他们饮血吃肉，但作者介绍这样一些野人的存在，揭露着现实社会的淳朴和直接。
三、为什么鲁宾逊这一人物形象传达了英国精神？
笛福在他59岁的时候创作了《鲁滨逊漂流记》，其实在该小说问世之前，他就已经名满天下了。这时候的笛福已经积淀出自己的思想，他笔下的这个令人惊叹的奇遇故事，并不仅仅是在描述一场惊心动魄的探险，而是在传达英国黄金时代的精神气质，尤其是辉格党的价值观。
“辉格”（Whig）一词的原意指的是“强盗”，最初是苏格兰人常用的责骂语言。辉格党标榜自由开明原则，反对君主制，拥护议会制，代表商人、市民阶层的利益，并且在宗教观点上主要是清教徒，不从国教者等群体。到了19世纪中叶，辉格党与其他资产阶级政党合并，改称自由党。
英国范儿中最重要的特色是冒险精神。鲁滨逊天性喜欢冒险，渴望出海。这种冒险精神从哪儿来的呢？其实从英国民族的形成就可略知一二。大英帝国民族的构成，起初是维京人，后来经历丹麦海盗的征服，再后来日耳曼蛮族入侵，然后经历法国的诺曼公爵入侵，这帮最能征善战的一群人融合出的民族，自然少不了冒险精神。大不列颠是这样的一个混合体，他们将冒险奇遇、开疆拓土，视为神圣的荣耀。
四、结语
经过300年时间的沉淀，《鲁宾逊漂流记》里流露的光芒依然在闪耀。笔者认为，很多黄金时代中英国的美好价值观，都可以在鲁宾逊身上折射出。作者笛福所处的时代，正是英国资产阶级逐步扩大的时代，小说中的主人公鲁滨逊身上所具备的勇敢坚忍、坚强不息的精神，与进一步壮大的资产阶级身上所具备的勇敢无畏的探险精神与奋力进取的意识有关，也逐渐塑造了英国的冒险精神、圣骑士精神，尚武勇力的“英国范儿”。
参考文献
丹尼尔·笛福：《鲁宾逊漂流记》，徐霞村译，人民文学出版社，1998.插图来源：Daniel Defoe: The life and strange surprising adventures of Robinson Crusoe, London, 1863.